倏忽而来蹔少留，凡间风月已三秋。
趋名竞利何时了，害物伤人早晚休。
祸极累成为世谤，贵荣过却（《仙迹记》作「荣过恩却」）与身仇。
君看虎战龙争者（《仙迹记》作「处」），几树白杨飘陇头。
名利教疏便可疏，俗情时态莫踟蹰。
人寰律历千回换，僊洞光阴数息余。
应（《仙迹记作「顷」》）信令威曾化鹤，亦（《仙迹记》作「今」）知庄叟美（《仙迹记》作「羡」）游鱼。
不缘过去行方便，那得今来（《仙迹记》、《碧虚铭》作「朝」）会碧虚。
（见《灯下闲谈》卷下《代名纳税》。
又见桂林市文管局编《桂林石刻》录桂林七星洞磨崖宋尹穑绍兴五年撰《仙迹记》、《粤西金石略》卷九录范成大《碧虚铭》录「不缘」二句。
《全唐诗》卷八六二仅收「不缘」二句，似即出《碧虚铭》。
）（按：《灯下闲谈》一书，旧题宋江洵著，实误。
据拙考应为五代间人著，作者姓名已佚，约生于唐末，而书成则在后唐天成以后。
）。
驾我八景舆，歘然入玉清。
龙裙拂霄汉，虎旗摄朱兵。
逍遥玄津际，万流无暂停。
哀此去留会，劫尽天地倾。
当尽无中景，不死亦无生。
体彼自然道，寂观合太冥。
南岳挺真翰，玉映曜颖精。
有任靡期事，虚心自受灵。
嘉会绛河内，相与乐未央。
玉清出九天，神馆飞霞外。
霄台焕嵯峨，灵夏秀蔚翳。
五云兴翠华，八风扇绿气。
仰吟消魔咏，俯研智与慧。
万真启晨景，唱期绛房会。
挺颖德音子，神映乃拂沛。
天岳凌空构，洞台深幽邃。
游海悟井隘，履真觉世秽。
儛轮宴重空，筌鱼自然废。
廻我大椿罗，长谢朝生世。
玉室焕东霞，紫辇浮绛宸。
华台何盼目，北宴飞天元。
清浄太无中，眇眇蹑景迁。
吟咏大洞章，唱此三九篇。
曲寝大漠内，神王方寸间，寂室思灵晖，何事苦山林。
须臾变衰翁，廻为孩中颜。
丹明焕上清，八风鼓太霞。
廻我神霄辇，遂造玉岭阿。
咄嗟天地外，九围皆吾家。
上采日中精，下饮黄月华。
灵观空无中，鹏路无间邪。
顾见魏贤安，浊气伤尔和。
勤研玄中思，道成更相过。
太霞扇晨晖，九气无常形。
玄辔飞霄外，八景乘高清。
手把玉皇袂，携我晨中生。
盼观七曜房，朗朗亦冥冥。
超哉魏氏子，有心复有情。
玄挺自嘉会，金书东华名。
贤安密所研，相期旸谷汧。
晨启太帝室，超越匏瓜水。
碧海飞翠波，连岑赤岳峙。
浮轮云涛际，九龙同辔起。
虎旗欝霞津，灵风翻然而理。
华存久乐道，遂致高神拟。
拔徙三缘外感会乃方始。
相期阳洛宫，道成携魏子。
驾歘控清虚，徘徊西华馆。
琼林既神杪，虎旗逐烟散，慧风振丹旍，明烛朗八焕。
解襟庸房里，神铃鸣蒨粲。
栖景若林柯，九絃玄中弹。
遗我积世忧，释此千年叹。
怡盼无极已，终夜复待旦。
紫霞儛玄空，神风无纲领。
歘然满八区，祝尔豁虚静。
八窗无常朗，有冥亦有炅。
洞观三丹田，寂寂生形景。
凝神挻相遇，云姿卓铄整。
愧无郢石运，盖彼自然颖。
勤密摄生道，泄替结灾眚。
灵期自有时，携袂乃俱上。
（以上均见《云笈七签》卷九六。
）（按：以上诸诗，《云笈七签》未云出处，今考应出《南岳魏夫人传》。
检颜真卿《文忠集》卷九《晋紫虚元职工领上真司命南岳夫人魏夫人仙坛碑铭》云：「于是西王母击节而歌。
歌毕，冯双礼珠弹云璈而答歌，余真人各歌。
」《太平广记》卷五八《魏夫人》条引《集仙录》及《本传》云：「于是四真吟唱，各命玉女，弹琴击钟吹箫，合节而发歌。
……是时太极真人命北寒玉女宋联消，弹九气之璈，青童命东华玉女烟景珠，击西盈之钟。
旸谷神王命神林玉女贾屈廷，吹凤唳之箫，青虚真人命飞玄玉女鲜于虚，拊九合玉节。
太极真人发《排空之歌》，青童吟『太霞』之曲，神王讽『晨启』之章，清虚咏『驾飚』之词。
……王母击节而，三元夫人弹云璈而答歌，余真各歌。
」魏夫人，传为西晋时人，陶弘景《真诰》已载其事，惟较简略。
晋范邈撰《南真传》，今不存。
《太平广记》所录《本传》，据陈国符先生《道藏源流考》考证，应即《新唐书·艺文志》着录之项宗《紫虚元君魏夫人内传》之节文。
参以颜《碑》所云，其说可信。
项宗，陈考为唐人。
《云笈七签》所据，当即项宗之书，《太平广记》删去诸诗，犹录存之，较可宝惜。
）。
今生不见故人面，明月高高上翠楼。
（见《旧五代史》卷一三一《张沆传》）（〖1〗《旧五代史》云：「有士人申光逊者，与沆友善。
沆未病时，梦沆手出小佛塔示光逊，视其上有诗十四字云〖略〗。
光逊）（既寤，心恶之，俄闻沆卒。
」张沆卒于广顺二年秋。
）。
一花三百朶，含笑向春风。
明年三月里，朶朶断肠红。
（见《增修诗话总龟》卷四八引《洞微志》）（〖1〗《洞微志》：「钱仁伉，尚父之孙也。
为元帅府中书检校司徒，与中军都虞候金沼邻居。
沼所居堂东，植牡丹藿一本，着花三百朶，其色如血，加之金含棱。
每瓶子顶上有碎金丝，如自然蛱蝶之状。
一城以为殊异。
每岁花开张宴，仁伉预焉。
开宝七年春三月花才一两朶开。
仁伉一夕洪饮击剑，裎服中单，背负大篮，左手携锄，腰插六匕首，踰墙而过沼，中外无知者。
锄取牡丹置篮中，乃平其地。
空中闻有吁叹之声，细微若游蜂音，辞曰〖略〗。
仁伉异之，移植于亭后。
明日，沼觉失花，为非人力所及。
来年花盛开乃宴加沼，沼一见无语，得疾以归。
至夜愤闷不已，以刀决肠而卒。
肠皆寸寸断，果符空中之语。
」）。
一念净心是菩提，胜造恒沙七宝塔。
宝塔究尽碎为尘，一念净心成正觉。
（《宋高僧传》卷二十《唐代州五台山华严寺无著传》）。
面上无瞋供养具，口里无瞋吐妙香。
心里无瞋是珍宝，无染无垢是真常。
（同前）（按：《五灯会元》卷九《无著文喜禅师》云此偈为杭州无著文喜禅师大中初至五台山华严寺见童子说偈。
）。
苦匏连根苦，甜瓜彻蔕甜。
修行三大劫，却被老僧嫌。
（《五灯会元》卷九、《西湖游览志余》卷十四。
）。
降酒先生风韵高，搅银公子更清豪。
碎身粉骨功成后，小碾当衔马脚槽。
（《说郛》卷六一引《清异录》）。
栏马遇孙阳，超光力自强。
北林花正发，西江彩笔香。
万汇须经手，千年事更长。
感君施大惠，从此佐五皇。
（《新编分门古今类事》卷六引《脞说》。
范仁恕为前、后蜀时人。
）。
虚皇天诏下仙家，不久星潢借客槎。
壁上风云三尺剑，牀前龙虎一鑪砂。
行乘海屿千年鹤，坐折壸宫四序花。
为爱《阴符》问元义，更随彩仗入烟霞。
（《三洞羣仙录》卷十六引《谈选》。
云邢仙翁自唐僖宗时隐九嶷山，宋时尚在世。
）。
竹竿籊籊，河水悠悠。
相忘为乐，贪饵含钩。
非夷非惠，聊以忘忧。
（同前卷四引《五代逸史》，云浔阳太守孙愐见之。
）。
淮南淮北，自此福焉。
自东自西，无不熟矣。
（《宋高僧传》卷十八《广漠泗州普光王寺僧伽传》）（按：僧伽卒于中宗景龙四年，年八十三。
）。
数日相望极，须知意思迷。
梦魂不怕险，飞过大江西。
（见《增修诗话总龟前集》卷三五引李颀《古今诗话》）（〖1〗《古今诗话》云：「池阳崔球为太学生，苦学不归。
一日，昼梦到其家，见其妻正写字呼之，不应，与之言，不答，眡其所书，乃诗也，曰〖略〗。
既觉，历历记之。
数日书至，其妻寄此诗，一字不差。
验其写诗日，乃球得梦之日也。
」）。
意态精神画亦难，不知何事出仙坛。
此君堂上云深处，应与萧郎驾彩鸾。
（见《绿窗新话》卷上《邢凤遇西湖女仙》）（按：此条原注出「商芸《小说》」，显误。
邢凤事，见《沈下贤文集》卷四、《博异志》、《酉阳杂俎》卷十四及《太平广记》卷二八二引《异闻录》。
《绿窗新话》所载，疑出宋人续拟。
）。
报汝李知遥，成功果自招。
引君生净土，将尔上金桥。
（见《大正新修大藏经》四七册宋王日休《龙舒增广净土文集》卷五。
）（按：李知遥，唐长安人，善净土教。
）。
与君宿世有仙缘，衾枕交欢岂偶然。
十载为期君记取，洞明山上鹤冲天。
凡庸弱质感天仙，欢合交情仅一年。
十载为期专在念，莫忘历历枕前言。
。
尘缘尽兮仙缘来，清风冷然入我怀。
青童仙君事已谐，洞明山上瑞云埋。
九月九日黄花开，仙人招我上天阶，凌空双鹤何快哉。
（见罗烨《醉翁谈录》己集卷二《赵旭得青童君为妻》）（按：《太平广记》卷六五引《通幽录》载赵旭与青童往来故事，录诗一首，《全唐诗》卷八六三收入。
《醉翁谈录》所载故事，较《通幽记》为详，不注出处。
有二种可能：其一，《广记》所收为节本。
其二，宋人在《通幽记》基础上增益。
同书全录唐人传奇之文甚众。
今尚难遽作论断。
）。
此后不知谁有分，壁间留得上天梯。
（见《舆地纪胜》卷一八六《巴州》）（〖1〗《舆地纪胜》：「贾真人，唐人，居难江之紫极宫，白昼登仙，留诗壁间云〖略〗。
」）。
朝游秦地暮嶓台，暂向人间独往来。
家在碧潭深处住，从教清浅化蓬莱。
（见同书卷一九○《洋州》）（〖1〗《舆地纪胜》：「陈七子，号休复。
《兴元记》谓正元中居褒城，然非定居也。
尝有人遇之于嶓台山，山高而秀，不与众峯杂，势如耸台，上有臙脂岩、水帘洞、石焙拂焙竹、烧药炉、烧药台，下有清河水碧。
七子尝题诗于臙脂岩曰〖略〗。
」）。
松门石径茸芳草，落花满院香沉沉。
（见《罗浮志》卷四引南宋人郑介《续葛仙诗序》引）（按：葛洪字稚川，东晋人。
此二句不可能为其所作。
）。
劳劳玉齿寒，似迸岩泉急。
有景中夜坐，堦前神鬼泣。
（《嘉泰普灯录》卷二四、《五灯会元》卷二。
）。
梁城遇导师，参禅了心地。
飘零二浙游，更尽佳山水。
（同前）。
行尽支那四百州，此中偏称道人游。
（同前）。
白犬御书至，青猿洗钵回。
（同前）。
本来无生死，今亦示生死。
我得去住心，他生复来此。
（同前）（按：二书云千岁宝掌和尚为中印度人，生于周威烈王十二年。
魏晋时东游至中国，时已六百余岁。
梁时曾晤达摩而开悟。
复遍历江浙名山，贞观十五年返飞来。
显庆二年卒，他们一千七十二。
其事显然出于附会，唐人著作及较早的几部灯录亦不载，似只能视为小说家言，姑录附此。
）。
凤立烟霄迥，桃香碧涧逢。
（见《全闽诗话》卷十一）（〖1〗《全闽诗话》云，徐登，「神仙，兄弟姊妹七人，隐于闽国西岳名山。
乾封时来于绝顶，仪封二年化于潭上。
」仪封，当为「仪凤」之误。
）。
世俗风波险，人情巧智长。
要知安分处，修性本真常。
露下瑶簪滋，云生石室寒。
星坛鸾鹤舞，丹竃虎龙蟠。
尘世人情窄，壸中景界宽。
凭君高着眼，物外试回观。
（见郑方坤《五代诗话》卷九引《广远府志》。
）（按：《全唐诗》卷八六一收后诗之前四句。
）。
手持黄鹤来，脚踏金牛背。
尘世无人知，白云久相待。
（见《沅湘耆旧集》卷十三。
（按：宋以后著作中托名唐代神仙诗，为数甚伙，尤以吕岩诗为最多，就余所见，数在千首以上，今皆不取。
）。
深闺寒锁难成梦，那得同衾共繍牀。
一自与郎江上别，霜天更自觉宵长。
（妇人歌。
）。
纤阿敛照窗风起，渐觉霜寒逼玉牀。
幽恨从来无早暮，不知宵漏向人长。
（男人和。
）。
愁听黄莺唤友声，空闺曙色梦初惊。
窗前总有花牋纸，难寄妾心字字明。
（又歌）。
遥知把笔怯禽声，密语书来屡自惊。
若道花牋传不尽，幽情含处已分明。
（又和。
）。
寂静璇闺度岁华，并头莲叶又如钱。
愁人独处那堪此，安得君来共枕眠。
（又歌。
）。
愁多四月日如年，金错囊无买醉钱。
满地落花愁不寐，非关明月夜迟眠。
（又和。
）。
卧病匡牀香屡添，夜深犹有一丝烟。
怀君无计能成梦，更恨砧声到枕边。
（又歌。
）。
寒灯未灭夜愁添，轻帐低垂薄似烟。
忘却闺中病无寐，空教魂梦到君边。
（又和。
见元林坤《诚斋杂记》卷下，元伊世珍《琅环记》卷上引《诚斋杂记》。
）（〖1〗《诚斋杂记》云：「唐大历中，有人独行到凤凰台，望见一男子与一妇人相和而歌，声澈云际。
」「歌罢，其人迫而视之，乃二兽焉，一类猪而体特高，蔚有文彩，一类龙而小，遍体纯黄色。
其人惊而走。
行者问之因语其故，共往观之，寂然无所见，惟竹书一束在地。
」）。
于昭武王，承天剪商。
谁其下武？圣母神皇。
穆斯九族，绥彼四方。
遵以礼仪，调以阴阳，三农五谷，万[庾]（庚）千箱。
载兴文教，载构明堂。
八窻四闼，上圆下方。
多士济济，流水洋洋。
明堂文兴，百工时揆。
庶人子来，●鼓不胜。
肃肃在上，无幽不察，无远不相。
千龄所钟，万国攸向。
俗被仁礼，家怀孝让。
帝德广运，圣寿遐延。
明明在下，于昭于天。
本枝百代，福祚万年。
惟彼洛邑，圣母营之；惟彼河水，神皇清之；穆穆帝子，圣母生之；浩浩海渎，神皇平之。
福兮祐兮，在圣母兮；盛兮昌兮，在神皇兮。
圣母皇皇，抚临四方。
东西南北，无思不服。
秃发狂瞽，侵我西土。
皇赫斯怒，爰整其旅。
荒徼之外，各安其所。
穆穆圣君，受天之祐。
圣皇为谁？神皇圣母。
于万斯（伯二六九五卷作「斯万」）年，受天之祐。
永淳之季，皇升玉京。
如丧其考，人不聊生。
裴、徐作衅，淮海波惊。
皇皇圣母，定[纵]（从）服横。
绥以大德，威以[佳]（往）兵。
神谋独运，天鉴孔明。
危邦载静，乱俗还平。
河图洛书，龟背龙胁。
圣母临人，永昌帝业。
既营大室，爰构明堂，如天之堰，如地之方。
句含五色，吐纳三光，傍洞八牖，中制九房。
百神荐趾，膺干之统，得坤之经。
子来之作，不日而成。
不得有得，[□□]非名。
如天之寿，于万斯龄。
黄山海水，蒲海沙场。
地隣蕃服，家接浑乡。
昔年寇盗，禾麦调伤。
四人[扰扰]（优优），百姓遑遑。
圣人哀念，赐以惟良。
既抚既育，或引或将。
昔靡单袴，今日重裳。
春兰秋菊，无绝斯芳。
（见罗振玉《鸣沙石室佚书》影印敦煌写卷《沙州[都督府]图经》，即伯二○○五卷。
校以伯二六九五卷，此卷末署「《沙州都督府图经》卷第三」。
）（按：原诗题作《歌谣》，在《图经》中自成一目。
末云：「右唐载初元年四月，风俗使于百姓问采得前件歌谣，具状上讫。
」今据以拟题。
）。
张公张公清且明，蝗虫避境（阙）成，正（《金石萃编》作「巫」）晴（阙）雨（阙）晴。
（见《全唐文》卷三九六尉迟士良《周太师蜀国公碑阴记》，据《金石萃编》卷八二参校。
）（按：张嘉祐，事迹附《旧唐书》卷九九兄《嘉贞传》。
）。
州有长史，一隅欢喜，调吏如琴，养民如子。
（《千唐志斋藏志》圣历二年《周中大夫行蜀州长史上柱国郑公〖知贤〗墓志铭》）。
沔人澄明澈底清，丘山介直连天峻。
（见三长物斋刊本《颜鲁公文集》卷五《通议大夫守太子宾客东都副留守云骑尉赠尚书左仆射博陵崔孝公宅陋室铭记》引）（记云：「明我〖开元十四年〗，入朝，分掌十铨，公与王丘为选人所歌曰〖略〗。
时人韪之。
」按：《全唐诗》卷八七六女作时人语，二句互乙，文字有数处不同，故重录之。
）。
膴膴原田，自今发始，岁其丰年。
（野人诵）。
沔彼流水，我邦是纪，钟美不知。
（都人诵。
均见《文苑英华》卷八一二梁肃《通爱敬陂水门记》引）（按：贞元四年，杜亚为扬州牧，疏濬邘沟，通爱敬陂，事峻，甚便农商，州民为之作诵。
梁肃文述其事甚详，兹不具录。
）。
可怜地上楼，百姓不知修。
上有清使君，下有清江流。
（见《全唐文》卷六一九戎昱《浓州新城颂序》引）。
郡号清源，官有清德。
（《嘉庆一统志》卷二六四）（〖1〗《嘉庆一统志》：「唐薛昱，天宝中为清源太守，郡人哀曰〖歌略〗。
」）。
天灾流行兮代有，下民昏垫兮时数。
命无以远兮谅自嗟，岂将天怒，我尹之慰恤兮，实解予之愁苦。
夫得耕兮妇织，日出得作兮日入得息。
此固我君之忧民兮，俾我尹之来即。
明明在上兮天子圣，四方取则兮我公令。
疲民苏息兮公之政，一日将去兮，谁泎我之性命。
（均见《全唐文》卷五一○李方郁《修中岳庙记》引）（〖1〗《修中岳庙记》：「上四年，用大司计侍郎为丞相。
其明年，以我相秉枢机，我公掌纶诰，宜为避嫌，遂自合下拜河南尹。
将辞，上悄然谓公曰：『前时洛水为灾，洛民大溃，四走无远，至有没死者，岂胜其寃耶。
而公今去，我无东顾之患矣。
』公既至理事，先以恤民为寄，活生瘗死，大开廪庾，赈贫乏，饱饥膓，暖寒体，极于畿甸。
而又蠲逋租，省徭赋，俾安稳其起居，勤强其事业。
故远迩之民，相贺而歌曰〖略〗。
又歌曰〖略〗。
」杜文澜《古谣谚》卷八一云：「案《全唐文》称李方郁为建中时人。
今考建中为德宗年号，而建中之号仅有四年，其明年则为兴元元年，文内叙述，又与时事不其相符。
惟据连枝台座之语，知尹河南者为时相之昆弟耳。
俟考。
」）。
二公更事，阖境之庇。
二公其休，谁其为嗣。
（见《文苑英华》卷七九三于邵《田司马传》引）（〖1〗《田司马传》：「司马姓田氏，名某，字某。
……知长道县事，……在公之勤，岁寒不易，嘉声美政，益震于曩时。
……时特进鸿胪卿兼刺史太原王公，劳于取人，逸于用人，前后褒贬，无有不当。
田公虽让德有余，而王公混日不足，遂举摄司马仍知县事。
……故人歌之曰〖略〗。
」）。
使君来何晚，昔日无储今有饭。
（《海录碎事》卷十二）（〖1〗《海录碎事》：史谦恕为果州刺史，百姓歌之曰〖歌略〗。
）。
虽有饥馑，必有丰年。
大盗既去，我公来臻。
（见李观《李元菜肴文集》卷四《上杭州房使君书》引）。
郁郁纷纷，维庆霄之云。
古有尧舜，幸得以为君。
炜炜煌煌，天子之祥。
唐有神圣，莫敢不来王。
（均见《元氏长庆集》卷二七《郊天日五色祥云赋》引）。
我有耉老，公燠其饥。
我有病癃，公起其羸。
髫童之嚣，公实智之，鳏孤孔艰，公实遂之。
孰尊恶德，远矣自古。
孰羡（一作「恣」）淫昏，俾我斯瞽。
千岁之冥，公辟其户。
我子洎孙。
（见柳宗元《柳河东集》卷二八《道州毁鼻亭神记》引）。
哀哉哲人，于何是美。
言满山川，名扬闾□（疑为「里」字）。
上敬而恭，下问不耻。
直而能谦，和而有礼。
奈何龙剑，俱沉逝水。
风树萧萧，荒坟累累。
曾闵攀号，哀情摧毁。
中外痛咽兮苦深，肠断绝兮不能已已。
（见《山右石刻丛编》卷八《唐故校尉守左武卫泾州四门府折冲都尉员外置同正员赐紫金鱼袋上柱国刘府君墓志铭》。
刘明德字节望，长庆二年卒）。
自公之来，阖境讙咍。
饮公之化，若乳婴孩。
（见《文苑英华》卷八一○韦悫《重修滕王阁记》引）（按：记云大中执徐岁「故我雁门公按节廉问」。
检《唐方镇年表》卷五，大中二年纥干臮镇江西。
臮封雁门公。
）。
我圣君兮德巍巍，择良牧兮治边陲。
感神功兮云雨施，稼穑如梁兮又如茨。
无阶达天真兮，咸愿立乎丰碑。
（见《全唐文》卷七一三潘滔《文公祠记》引）（按：文斤为区晋高平令，其隐居地后称文仙山。
元和三年大旱，州县为文斤立碑而获雨，野老相对伫锸而歌此歌。
详见潘记。
同治《湖南通志》卷二十《山川》收作尚颜《邵州甘雨歌》，未详有他据否，今不取。
）。
得节不得节，不过十二月。
（见司马光《资治通鉴考异》卷二十三）。
灵菌长，金刀响。
（见元刘大彬《茅山志》卷十一、《十国春秋》卷十四《刘得常传》）。
华亭君，来几时，免我疾苦疗我饥。
（《檇李诗系》卷四二）（〖1〗《檇李诗系》：「唐末，瑯琊张聿为嘉兴军华亭令。
有以干乞至境上者，闻民此歌，不谒而去。
」）。
前有章仇后张公，疏决水利秔稻丰。
南阳杜诗不可同，何不用之代天工。
（见《十国春秋》卷四十《张琳传》引）。
生怕赤真人，都来一夜春。
（见《说郛》卷六一《清异录》）。
贾彪之虎兮往代，荀爽八龙兮典载，名不朽兮人不逢，人不逢兮名空在。
荥阳八虎今成羣，见之避之走纷纷。
（见宋赵与泌、黄岩孙纂《仙溪志》卷四，注出《艺文志》、《九国志》、《独〖疑有误〗实录》及《郡志》）（按：唐末诗人郑良士有子八人，皆善文学，时称郑家八虎，为作歌。
）。
纥真山头有神井，入地千尺绝骨冷。
（见《太平寰宇记》卷五十一《朔州》）。
颠当颠当牢守门，蠮螉寇汝无处奔。
（见《西阳杂俎前集》卷十七）（按：《全唐诗》卷八七六收此歌不全，今重录。
）。
江水何泠泠，杨柳何青青。
人今正好乐，已复戍彭城。
（见唐赵蕤《长短经》卷四《霸图》）（〖1〗《长短经》：「大唐武德二年，王充杀越王侗于洛阳，僭称尊号，随氏灭矣。
」注云：「今兹三月江东童谣曰〖略〗。
」）。
●水竭，武井溢，此中当有圣人出。
（见蒋斧《沙州文录补》录伦敦博物馆藏敦煌出《大云经疏》）（〖1〗《大云经疏》：「又幷州太皇陵侧，旧有一井，俗称武井。
先来有水，后遂干枯。
随末以来，微似有水，自国家之后，水便满井，至于今日，其水大流阔数丈，流水汾水。
故随日童谣云〖略〗。
即明水流之义，本应神皇，非关人姓刘也。
至刘武周闻人说决之即流，不决即李，武周无识，不解此语，谓是刘姓，遂起逆心。
家破身亡，一何谬误，岂知黑河武水水之流义也。
」按：《大云经疏》为载初元年沙门十人为武氏纂政而作之伪经。
此首童谣，亦为武氏而作，虽称随日，似未可信从。
今收入。
）。
当有女武王者。
（《旧唐书》卷六九《李君羡传》）。
邓守嘑，百夫避途。
（明黄佐《广州人物传》卷三《邓文进传》，原注：「用《唐书》、《一统志》参修」。
邓于唐高祖时仕至韶州刺史）。
见乞儿，与美酒，以免破屋之咎。
（见宋马永卿《实宾录》卷十四）。
武后临朝万万年。
（见《分门古今类事》卷十四引《纪异录》）。
山下一羣鹿，大鹿来相逐。
嗁杀（一作「死」）涧下羊，却被猪儿触。
（见宋刘斧《青琐高议前集》卷六《骊山记》引）。
扬安史。
（《贵耳集》卷下）（〖1〗《贵耳集》：「天宝间杨贵妃宠盛，安禄山、史思明之作乱，遂有《杨安史》之谣。
」）。
手执金刀起东方。
（见《资治通鉴》卷二二一）。
甿之熙熙，崔公之来。
公化所彻，土石蒙烈。
以为不信，起视乳穴。
（见《柳河东集》卷二十八《零陵郡复乳穴记》）。
昔公去此，福成以毁。
今公重还，福成复完。
民安军治，亦如此寺。
（见《刘宾客文集》卷四《成都府新修福成寺记》）。
起我堙废而远之，徕我荡析而安之。
昔室于墟，风摇雨濡，自公优柔，郛闬盈兮。
昔饮于洿，夏溷冬枯，自公感通，觱沸生兮。
淑旗之华兮，四牡之騑。
傒公之还兮，觞以祝之。
（见同书卷九《复荆门县记》引。
）。
李公不愉，吾何以居。
李公不室，我何以逸。
（见《文苑英华》卷八二四苻载《钟陵东湖亭记》）。
朝发白帝，暮彻江陵。
（见李肇《国史补》卷下）。
秦陇无人塞草青，将军一去泣空营。
汉家天子车巡狩，行到江南又起兵。
（《记纂渊海》卷二十五）。
公倅景城，民苏南皮。
南皮斗门，厥绩今存。
在昔河流，西走燕魏，民困隄防，日忧理水。
舟楫壅遏，为弊仍岁。
公作斗门，分水之势，亦不役民，荷公之制。
公作千金，抚民惠深。
陂水沈沈，乐乎人心。
我田不荒，我苗如林。
忧公之去，谁其嗣音？（见《全唐文》卷八○五栢虔冉《新创千金陂记》引）（按：据记云：「公指咸通间「抚州刺史渤海李公。
」郁贤皓先生《唐刺史考》疑李公为李寂。
）。
勿鸡言，送汝树上去；勿鸭言，送汝水中去。
勿笑父母不认汝。
（均见《唐语林》卷七）。
去（《续世说》作「除」）却生菩萨，扶起一条铁。
（见《旧五代史》卷四六《唐末帝纪上》、《续世说》卷七）（按：《全唐诗》卷八七八收此谣，仅作四言二句，似据《通鉴》卷二七九所录，今重录之。
）。
扬老抽嫰鬓，堪作打钟槌。
（见《知不足斋丛书》本《五国故事》卷上。
）。
檀来也。
（同前）。
江北桃花作雪飞，江南李树玉团枝。
李花结子可怜在，不似杨花没了期。
（见《钓矶立谈》）。
何处有鹿脯？（见《吴越备史》卷二）。
生铁打石头，直待圆即休。
（见《分门古今类事》卷二引《纪异录》）。
湖南有长街，栽柳不栽槐。
百姓任奔窜，槌芒织草鞵。
（《十国春秋》卷六九《楚废王世家》）（按：《全唐诗》卷八七八收此谣为七言四句，此作五言四句，与前不同，故重收之。
）。
长沙益阳，一时相卬。
（杜光庭《录异记》卷七）。