玄珠常处洞房居，日月融来浑太虚。
真遣琼环随液化，光明不绝照神庐。
玄珠玉树有根苗，水际连天永不凋。
真火含虚如赤日，金华结魄六时潮。
早须烹取太阳酥，吃著元神永不枯。
若要形超化金骨，玄珠向里有醍醐。
逍遥常饮月魂津，灌溉灵根道德新。
留宝去尘光不散，玄珠照耀五通身。
往来出入改婴孩，顺逆参差致祸灾。
尽有玄珠同一处，因师与指住灵台。
玄珠鼓吹法雷霆，雨满中池变八琼。
从此光明彻天上，五云行驾到蓬瀛。
用心万种事多端，何以归元向里观。
捉得玄珠令换骨，形超碧落驾金鸾。
安闲日夜不曾奔，里有玄珠开一门。
荡尽尘劳分日月，直交至宝入昆仑。
因师传秘顿无争，抽却玄珠一道明。
天乐至今声不绝，玄珠果满赤龙迎。
点检光芒八道分，解吞真火体中焚。
玄珠开决三清界，待了齐驱五色云。
未悟真元恍惚惊，任心贪欲恣三彭。
玄珠到处无能染，宝满琼池达上清。
玄珠得了永无争，不出丹元结实成。
因转淘澄轮似月，寻常清净颗中明。
玄珠失却落坵墟，流浪轮回错卷舒。
魂魄若凝如日月，体同天地合清虚。
玄珠结魄一时冲，送入琼楼最上宫。
恰似蟾光能出没，自然轻举入云中。
从前搬运几多人，只把凡形顿出尘。
千万天仙行此术，玄珠照耀一元真。
因师指动日光随，解把玄珠化羽衣。
功满得成天上道，未登云路没人知。
。
逍遥著述显虚无，不出身田指道躯。
内秘分为上中下，寻踪尽道得玄珠。
（按：《崇文总目》卷四着录《玄珠歌》一卷，不题撰人。
《通志·艺文略》署通玄先生。
）。
铅汞传法百万秋，几人认得几人修。
若教世上知灵药，天上神仙似水流。
大道分明在目前，时人不会谩求铅。
黄芽本是乾坤气，神水根基与汞连。
姹女初生醉似泥，千朝暗室不东西。
虔心日夜勤调火，莫遣灵丹气不齐。
天地初生日月高，状如鸡子状如桃。
阴阳真气知时节，直待三年始脱胞。
世人何处觅黄芽，此物铅中是我家。
铅汞共成真地气，脱胞方始见灵砂。
满世黄芽人不识，识得黄芽家不贫。
黄芽岂使世人识，纵识黄芽不得门。
二气丹砂不足灵，真成真气用黄轻。
铅中有物丹中汞，人自迷津落路行。
合于天地合于玄，子母相幷不敢言。
先汞后铅真大道，莫教失伴鹤归天。
此物从分二八传，吉年吉月入炉安。
千朝火候知时节，莫遣芽成汞不干。
汞在中宫芽在南，先须斟酌莫教参。
黄芽不是难求药，人自无知口不缄。
满市黄芽无不归，世人轻宴治尘微。
公卿尽识真灵药，至死贪婪鬬晓晖。
日月延人人自忙，分明真道不穷阳。
家家尽有铅和汞，使得迷人人渺茫。
明明五运自推寻，汞中铅中理最深。
铅汞既知人世有，坚须穷道莫沉吟。
。
大道遗留一卷经，自然匹配作仪形。
天生铅汞人间有，何得他州问药名。
用铅须得汞相和，二姓为亲女唱歌。
炼到紫河车半地，白云相伴鹤回过。
甲乙神驱造化图，潜龙知是好铅酥。
分明制出何难会，却道仙家谜语浮。
青龙白虎合为胎，十月炉中满始开。
此是黄芽亲口诀，世人何处觅三才。
铅汞居干不在山，三关昼夜好追攀。
少年纵却疎狂性，渐觉尫羸作鬼颜。
道须心向北方穷，黄芽生长在铅中。
丹砂姹女真灵药，得伴相将去大蓬。
大道从来不负人，分明铅汞弃如尘。
莫言世上无灵药，二气丹砂水火真。
此物天生人不知，阴阳真气兑为离。
坎宫五世求名姓，认得黄芽作圣基。
（《正统道藏》本宋佚名《内丹秘诀》引）（按：《通志·艺文略》道类收张果〖通玄先生〗《玄珠歌逍遥歌内指黄芽歌》一卷。
《玄珠歌》已见前录。
本组诗多述黄芽，疑即《内指黄芽歌》。
）。
返老成少是还丹，不得守仙亦大难。
愁见鬓斑令却黑，一日但服三十丸。
松竹本自无艳色，金液因从火制干。
五子可定千秋旨，百岁如同一万年。
（《正统道藏》本《悬解录》。
又《云笈七签》卷六四）（按：《悬解录》卷首有唐大中九年序。
据《新唐书·艺文志》、《通志·艺文略》，并参陈国符先生所考，此序为纥干臮作。
）。
水中铅，火里铅，水火二铅同一原，不知咫尺是神仙。
敬将朱砂酒醋煎，千千万万化为烟。
假如伏火只成顽，欲得人间作地仙。
炼取五行四象全，阴功济世真上天。
（后蜀无名氏《大还丹照鉴》）。
太上本来真，虚无中有神。
若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。
心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。
人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。
一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。
乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。
妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。
似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。
爱欲情无底，何年有出时？水鸟及风林，咸归一法音。
如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。
心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。
若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。
虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目覩又何曾。
若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。
未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。
特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。
莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。
要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。
若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。
空色便为真，真法何曾得？是空及是色，究竟总非干。
要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。
色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。
认他毫发事，难得[自]（目）由心。
一心观一切，一切法皆同。
若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。
决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如[隼]（准）入云盘。
心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。
妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。
一真度一切，如檝济横流。
真性随身有，勿于身外求。
传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。
真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。
灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。
诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。
语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。
正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。
天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。
道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。
心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
（《正统道藏》鸟字号）。
角，两星南北正直著，中有平道上天田，总是黑星两相连，别有一乌名进贤。
平道右畔独渊然，最上三星周鼎形，角下天门左平星，双双横于库楼上，库楼十星屈曲明。
楼中五柱十五星，三三相著如鼎形。
其中四星别名衡，南门楼外两星横。
氐，四星似斗侧量米。
天乳氐上黑一星，世人不识称无名。
一个招摇梗河上，梗河横列三星状。
帝席三黑河之西，亢池六星近摄提。
氐下众星骑官出，骑官之众二十七。
三三相连十欠一，阵车氐下骑官次，骑官下三车骑位。
天辐两星列阵傍，将军阵里振威霜。
房，四星直下主明堂。
键闭一黄斜向上，钩铃两个近其傍。
罸有三星植键上，两咸夹罸似房状。
房下一星号为日，从官两个日下出。
。
心，三星中央色最深。
下有种卒共十二，三三相聚心下是。
尾，九星如钩苍龙尾。
下头五点号龟星，尾上天江四横是。
尾东一个名傅说，傅说东畔一鱼子。
龟西一室是神宫，所以列在后妃中。
箕，四星形状如簸箕。
箕下三星名木杵，箕前一黑是糠皮。
斗，六星其状似北斗。
魁上建星三相对，天弁建上三三九。
斗下圆安十四星，虽然名鼈贯索形。
天鸡建背双黑星，天籥柄前八黄精，狗国四方鸡下生。
天渊十星鼈东边，更有两狗斗魁前，农家丈人狗下眠，天渊十黄狗色玄。
牛，六星近在河岸头。
头上虽然有两角，腹下从来欠一脚。
牛下九黑是天田，田下三三九坎连。
牛上直建三河鼓，鼓上三星号织女。
左旗右旗各九星，河鼓两畔右边明。
更有四黄名天桴，河鼓直下如连珠，罗堰三乌牛东居。
渐台四星似口形，辇道渐台在何许，欲得见时近织女。
女，四星如箕主嫁娶。
十二诸国在下陈，先从越国向东论。
东西两周次二秦，雍州南下双鴈门。
代国向西一晋伸，韩魏各一晋北轮。
楚之一国魏西屯，楚城南畔独燕军。
燕西一郡是齐邻，齐北两邑平原君。
欲知郑在越下存，十六黄星细区分。
五个离珠女上星，败瓜珠上瓠瓜生。
两个各五瓠瓜明，天津九个弹弓形。
两星入午河中横，四个奚仲天津上，七个仲侧扶筐星。
虚，上下各一如连珠。
命禄危非虚上呈，虚危之下哭泣星。
哭泣双双下垒城，天垒团圆十三星，败臼四星城下横，臼西三个离瑜明。
危，三星不直旧先知。
危上五黑号人星，人畔三五杵臼形。
人上七乌号车府，府上天钩九黄晶。
钩上五鵶字造父，危下四星号坟墓。
墓下四星斜虚梁，十个天钱梁下黄。
墓傍两星能盖屋，身着黑衣危下宿。
室，两星上有离宫出。
遶室三双有六星，下头六个雷电形。
垒壁陈次十二星，十二两头大似升。
阵下分布羽林军，四十五卒三为羣。
壁西星多难论，子细历历看区分。
三粒黄金名
壁，两星下头是霹雳。
霹雳五星横著行，云雨次之口四方。
壁上天廐十圆黄，
奎，腰细头尖似破鞋。
一十六星遶鞋生，外屏七乌奎下横。
屏下七星天溷明，司空左畔土之精。
奎上一宿军南门，河中六个阁道形。
附路一星傍道明，五个吐花王良星，良星近上一策名。
娄，三星不匀近一头。
左更右更乌夹娄，天仓六个娄下头。
天庾四星仓东脚，娄上十一将军侯。
胃，三星鼎足河之次。
天廪胃下斜四星，天囷十三如乙形。
河中八星名太陵，陵北九个天船名。
陵中积尸一个星，积水船中一黑精。
昴，七星一聚实不少。
阿西月东各一星，月下五黄天阴名。
阴下六乌刍藁营，营南十六天苑形。
河里六星名卷舌，舌中黑点天谗星，砺石舌傍斜四丁。
。
毕，恰似爪叉八星出。
附耳毕股一星光，天街两星毕背傍。
天节耳下八乌幢，毕下横列六诸王。
王下四皂天高星，节下团圆九州城。
毕口斜对五车口，车有三柱任纵横。
车中五个天潢精，潢畔咸池三黑星。
天关一星车脚边，参旗九个参车间，旗下直建九斿连，斿下十三乌天园，九斿天园参脚边。
觜，三星相近作参蘂。
觜上坐旗真指天，尊卑之位九相连。
司怪曲立坐旗边，四鵶大近井钺前。
参，总有十星觜相侵。
两肩䨥足三为心，伐有三星足里深。
玉井四星右足阴，屏星两扇井南襟。
军井四星屏上吟，左足下四天厕临，厕下一物天屎沉。
井，八星横列河中净。
一星名钺井边安，两河各三南北正。
天樽三星井上头，樽上横列五诸侯。
侯上北河西积水，欲觅积薪东畔是。
钺下四星名水府，水位东边四星序。
四渎横列南河里，南河下头是军市。
军市团圆十三星，中有一个野鸡精。
孙子丈人市下列，各立两星从东说。
阙丘二个南河东，丘下一狼光蒙茸。
左畔九个弯弧弓，一矢拟射顽狼胸。
有个老人南极中，春秋出入寿无穷。
鬼，四星册方似木柜。
中央白者积尸气，鬼上四星是爟位。
天狗七星鬼下是，外厨六间柳是次。
天社六个弧东倚，社东一星是天纪。
柳，八星曲头垂似柳。
近上三星号为酒，享宴大酺五星守。
星，七星如钩柳下生。
星上十七轩辕形，轩辕东头四内平。
平下三个名天相，相下稷星横五灵。
张，六星似轸在星傍。
张下只是有天庙，十四之星册四方。
长垣少微虽向上，星数歌在太微傍，天尊一星直上黄。
翼，二十二星大难识。
上五下五横著行，中心六个恰如张。
更有六星在何许？三三相连张畔附。
必若不能分处所，更请向前看野取。
五个黑星翼下头。
欲知名字是东瓯。
轸，四星似张翼相近，中央一个长沙子。
左辖附两星，军门两黄近翼是。
门下四个主司空，门东七乌青丘子。
青丘之下名器府，器府之星三十二。
以上便为太微宫，黄道向上看取是。
（以上二十八首均录自郑樵《通志》卷三八《天文略》第一）。
上元太微宫，昭昭列象布苍穹。
端门只是门之中，左右执法门西东。
门左皂衣一谒者，以次即是乌三公。
三黑九卿公背傍，五黑诸侯卿后行。
四个门西主轩屏，五帝内坐于中正。
幸臣太子幷从官，乌列帝后从东定。
郎将虎贲居左右，常陈郎位居其后。
常陈七星不相误，郎位陈东一十五。
两面宫垣十星布，左右执法是其数。
宫外明堂布政宫，三个灵台候云雨。
少微四星西南隅，长垣䨥䨥微西居。
北门西外接三台，与垣相对无兵灾。
中元北极紫微宫，北极五星在其中。
大帝之坐第二珠，第三之星庶子居。
第一号曰为太子，四为后宫五天枢。
（一云：「第三明者帝之居，第四名曰四庶子，最小第五天之枢。
」）左右四星是四辅，天一太一当门路。
左枢右枢夹南门，两面营卫一十五。
上宰少尉两相对，少宰上辅次少辅。
上卫少卫次上丞，后门东边大赞府。
门西唤作一少丞，以次却向前门数。
阴德门里两黄聚，尚书以次其位五。
女史柱史各一户，御女四星五天柱。
大理两星阴德边，勾陈尾指北极颠，勾陈六星六甲前。
天皇独在勾陈里，五帝内坐后门是。
华盖幷杠十六星，杠作柄象盖伞形。
盖上连连九个星，名曰传舍如连丁。
垣外左右各六珠，右是内阶左天厨。
阶前八星名八谷，厨下五个天棓宿。
天牀六星左枢在，内厨相星右枢对。
文昌斗上半月形，希疎分明六个星。
文昌之下曰三公，太尊只向三公明。
天牢六星太尊边，太阳之守四势前。
一个宰相太阳侧，更有三公相西偏，即是玄戈一星圆。
天理四星斗里暗，辅星近著开阳淡。
（一本云：「文昌之下三师名，天牢六星四势前。
更有三公相西偏，即是太阳一星圆。
天理四星斗里暗，辅星近著闿阳淡。
」）北斗之宿七星明，第一主帝名枢精，第二第三璇玑星，第四名权第五衡，闿阳摇光六七名。
下垣一宫名天市，两扇垣墙二十二。
当门六角黑市楼，门左两星是车肆。
两个宗正四宗人，宗星一䨥亦依次。
帛度两星屠肆前，候星还在帝坐边。
帝坐一星常光明，四个微茫宦者星。
以次两星名列肆，斗斛帝前依其次，斗是五星斛是四。
垣北九个贯索星，索口横者七公成。
天纪恰似七公形，数着分明多两星。
纪北三星名女牀，此坐还依织女傍。
三元之象无相侵，二十八宿随其阴。
水火土木幷与金，以次别有五行分。
（以上三首录《通志》卷三九《天文略》第二）（按：〖1〗《崇文总目》辑本卷四《天文占书类》有「《丹元子步天歌》一卷，王希明撰」。
〖2〗《新唐书·艺文志》「天文类」云：「王希明《丹元步天歌》一卷。
」）（〖3〗黄伯思《东观余论》卷下《校正〈崇文总目〉十七条》云：「《丹元子步天歌》，此但记列星所在，并其象数，使人易识耳，非占说也。
」〖4〗郑樵《通志·天文略》云：「隋有丹元子者，隐者之流也。
不知名氏，作《步天歌》，见者可以观象焉。
王希明纂汉晋志以释之，《唐书》误以为王希明也。
……此本只传灵台，不传人间，术家秘之，名曰《鬼料窍》。
世有数本，不胜其讹，今则取之，仰观以从稽定。
」〖5〗晁公武《郡斋读书志》〖袁本〗卷三上录《步天歌》一卷：「右未详撰人。
二十八宿地歌也。
三垣颂、五星凌犯赋于后。
或云唐王希明，自号丹元子。
」〖6〗王应麟《困学纪闻》卷九《天道》云：「《步天歌》，《唐志》谓王希明丹元子。
今本司天右拾遗内供奉王希明撰，乔令来注。
二十八宿歌、三垣颂，五行吟，总为一卷。
」次引郑樵之说，末谓「然则王希明丹元子盖二人也」。
〖7〗钱大昕《十驾斋养新录》卷十四云：「《丹元子步天歌》，不着撰人姓名。
相传以为唐王希明所撰。
郑樵独非之。
以为丹元子隋之隐者，与希明各是一人。
然歌词浅陋，不似隋人文字，《隋书·经籍志》亦无此书，其非隋人明矣。
古天文家未有以太微、天市配紫宫为三垣者。
《太史公书》，太微属南宫，天市属东宫。
《晋》、《隋》二志，则分中外宫与二十八宿为三列、而太微、天市杂敍于中宫之次。
使丹元子果隋人，则唐初李淳风修《隋志》，何不一述三垣之说乎？渔仲好异而无识，欲取俚鄙之歌，驾乎前志之上，所谓弃周鼎而宝康瓠者也。
」〖8〗沈曾植《海日楼札丛》卷三云：「世或谓《丹元子步天歌》是隋时人作，郑渔仲《天文略》亦谓丹元子隋人撰歌，王希明唐人撰释。
然《通志》天文书目：《丹元子步天歌》一卷，注云：『唐右拾遗内供奉王希明撰。
』固无丹元子隋人之说也。
《唐志》五行类，王希明《太一金镜式经》十卷，注『开元中诏撰』则希明乃术数学家，非天文专家。
」〖9〗罗振玉《雪堂校刊羣书敍录》卷下云：「郑氏《通志·天文略》谓撰《步天歌》之丹元子乃隋人，于前藉无征，恐未可信。
」）。
越水正逶迤，艳阳三月时。
中有婵娟子，含怨望佳期。
鲜肤润玉泽，微眄动蛾眉。
解珮遗中浦，折芳怀所思。
彩色岂不重，瓌艳难久滋。
一歌江南曲，再使妾心悲。
（见《会稽掇英总集》卷七）。
龙跃汤泉云渐回，龙飞香殿气还来。
龙潜龙见云皆应，天道常然何问哉！（见宋敏求《长安志》卷十五「临潼」「阴盘城」条）（《长安志》云：「开元八年冬，乘舆自南入，行至半城，黑气自城东北角起，倐忽满城，从官皆相失。
上策马踰城赴官路下，至渭川，云气稍解。
侍臣分散寻求乘舆所在，既谒见，悲喜迸涕，上亦怅然。
自是还宫，数日不出。
翰林学士通事舍人王翰作《答客问》上之，词曰〖略〗。
」）。
州府谪宦居，邑城摄官涖。
悠悠泾川适，佳期此相迟。
灵溪知几曲，曲曲各殊致。
仙岭多巉颜，前峰特超类。
穹崇势旁倒，㟯下无地。
洞穴盘龙蛇，空岩隐魑魅。
苹开秋水绿，竹动寒山翠。
远嶂数瀑悬，疎林一猿坠。
依然弹素絃，流我望乡泪。
席上红泉飞，樽前白云至。
中山是隐居，缅想故心醉。
忽覩邢武辞，聆其金石备。
神交十载得，良愿三人遂。
（诗见嘉庆十二年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一，序据附录蒋之奇文补）（〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》「开元摩崖诗碑」条引宋蒋之奇《磨崖诗序》略云：「予游泾川，过琴溪，浮舟钓台，道旁见石崖苍苍，上摩穹旻，意其下必有瓌观焉。
既还至水西，泾令陈中裕饯余岩礲寺，尉刘公曼云：向所观石崖古刻尚在。
唐玄宗开元甲子，河间邢巨、沛国武平一，尝游是溪，题绝句其下。
又刻一长篇，尤雅淡有清思。
其序云：『二十二年冬，予自柱史谪掾宣城，明年九月，连率班公〖原注：下阙〗。
』读其诗，有云：『忽覩邢武辞，聆其金石备。
』以诗序考之，盖是人也。
后邢、武一纪而来，疑其即杜伟也。
」〖2〗同书「杜伟《周公亭记》」条引同人《琴溪钓台诗序》略曰：「钓台旁山临溪，上有古碑，皆漫灭残剥，仅有数字可辨。
其上篆四字曰《周公亭颂》，其余字皆八分，云：『前殿中侍御史宣城郡司户京兆杜伟纂。
』〖下略〗」）（按：《泾县志》录此诗，署「亡名氏」，无序。
末跋云：「疑杜伟作。
伟以开元二十年谪掾宣城，今《全唐诗》但收『忽覩邢武辞』二句，即作杜伟。
」今参蒋之奇熙宁间所作二序，可决知此诗为杜伟所作。
《全唐诗》卷七九五据蒋文录二句，归杜伟，无小传，今据蒋氏二序补之。
）。
素秋归兮玄冬早，王是时兮出西镐。
幸华清兮顺天道，琼楼架虚兮灵仙保，长生殿前兮树难老，甘泉流兮圣躬可澡，俾吾皇兮亿千寿考。
（见《文苑英华》卷五八）。
在家娇小女，卷[幔]（慢）爱花丛。
不畏罗衣湿，折花风雨中。
（见《四部丛刊》本《后邨先生大全集》卷一七七《诗话续集》引李康成《玉台后集》）。
。
维舟清溪泊，徐步石门瞻。
窾屈借岩洞，空□□□纤。
□飞下习□，响（下缺）。
（见光绪元年王棻纂《青田县志》卷六《金石》）（按：《县志》云此诗残刻在青田县石门洞石壁，题下署：「勅采访大使、润州刺史徐峤。
」徐诗后尚存张愿和诗残刻，录如次：「题石门山瀑布八韵敬赠□□□公幷序。
吴郡守兼江东采访使张愿。
所历名山观瀑布者多矣，至于飞流若布，远近如〖中缺〗。
百步石壁千寻急流成〖后缺〗。
」《县志》又录云舫跋云：「张刻第三行有奉和某某使游石门山数小字参于其间。
」张诗无残存，故不另录，姑附此以备考。
）。
草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。
柴门半掩寂无人，惟有白云相伴宿。
春日溪头垂钓归，花笑莺啼芳草绿。
猿鹤寥寥愁转深，携琴独理仙家曲。
曲中哀怨谁知妙，子期能识宫商调。
鱼未成龙剑未飞，家贫耽学人争笑。
君不见苏秦与韩信，独步谁知是英俊。
一朝得遇圣明君，腰间各佩黄金印。
男儿立志需稽古，莫厌灯前读书苦。
自古公侯未遇时，萧条长闭山中户。
（见《高岑三廉薛氏宗谱》，转录自《唐代文学论丛》第九期刊施景西《薛令之的〈灵岩寺〉诗及其写作时代》）（按：《全唐诗》卷二一五仅收此诗之首四句，题作《灵岩寺》。
据施景西考，《灵岩寺》诗题为咸通元年后的辑录者所加。
）。
天平四塞尽黄砂，塞冷三春少物华。
忽见天山飞下雪，疑是前庭有落花。
阳乌黯黯暎山平，阴兔微微光渐生。
戍楼往往云间没，烽火时时碛里明。
（见伯三六一九卷）。
北阙辞天子，南山隐薜萝。
（见《吟窗杂录》卷十四正字王玄《诗中旨格》引）（按：此二句疑为浩然《归故园作》「北阙休上书，南山归弊庐」之异文。
）。
日暮马行疾，城荒人住稀。
（见宋葛立方《韵语阳秋》卷十四）（《韵语阳秋》云：「余在毗陵，见孙润夫家有王维画孟浩然像，绢素败烂，丹青已渝。
维题其上云：『维尝见孟公吟曰：「日暮马行疾，城荒人住稀。
」又吟云：「挂席数千里，名都未逢。
泊舟香炉峰。
」余因美其风调，至所舍图于素轴。
』」）。
只为阳台梦里狂，降来教作神仙客。
（见《增修诗话总龟前集》卷十三引《诗史》）。
连理枝前同设誓，丁香树下共论心。
（同前）。
谁断巨鳌足？连山分一股。
谁跨海上鹏？压作参差羽。
应是女娲辈，化工挥巧斧。
掀翻煮石云，大块将天补。
渣滓至今在，县瓴分注乳。
磊落掷遐荒，龃龉不合土。
忙惊日月过，晃漾空中舞。
裒益问巨灵，谽谺碍臂武。
塞罅制逆流，努力迹骈拇。
神禹四载仆，九年梗作雨。
纡回杀拗区，澎湃乱飞鼓。
漫下祖龙鞭，六丁擭舟府。
漫发熊绎矢，非石又非虎。
数狭不能制，伊谁可再侮。
曾把蓬莱轮，难将此物赌。
罗浮亦可移，此物不可取。
肋斗出盘山，粗能踞地主。
芝田第九层，最上蕙生圃。
（见同治十三年刊《直隶澧州志》卷二四）（按：嘉庆《石门县志》卷四九收此诗，署「唐张九渊」。
）。
野迥云根阔，山高树影长。
（见《增修诗话总龟》卷八引《零陵总记》）。
。
溪水晚澄鲜，虚无含万象。
窥临时见底，胜异如在掌。
鱼□□起伏，灵□犹影响。
心悮出人寰，神清资偃仰。
掉舟□□□，聊复惬新赏。
香风袭蕙兰，秋日浮清朗。
如何得真趣，更此缨时网。
坐啸人事闲，悠然思独往。
（见光绪二十二年刊蒋师辙纂《光绪鹿邑县志》卷十下）（按：此诗见于石刻《唐开元神武皇帝道德经注碑》右侧，诗题下署：「□□采访使下都检校官滑州匡城主簿王位之」。
诗末有「自书」二字。
诗刻后有题名五行：朝散郎行临涣县尉李嵒□义□奉敕修功德□□□□陈忠盛开□□□□岁次庚辰临涣主簿陈奉璋因题庙内额至此。
另详后跋。
）。
晚□照灵溪，溪澄水□绮。
维舟平岸□，□下□□□。
□□□□□，事闲亦念此。
（以下四行阙。
同前）（按：此诗见于石刻《唐开元神武皇帝道德经注碑》左侧，署「都知造作□□封丘主簿邢□」。
诗后有题名五行：□古书敕监修功德内使梁令深监内供奉京肃明□□□玄元庙等□功□天宝元年岁在壬午□□敕修功德京同内使判官车□。
〖1〗《鹿邑县志》附跋云：「右碑二面皆刻字，下半全没土中，盖自宋以后，县境屡有河患，淤填已甚也。
掘地数尺，若陷穽然，龟趺乃见。
碑阳漫漶过半，阴殆全泐，后亡年月，不知何时立。
〖注：唐明皇开元二十三年颁《注道德经》，碑）（内有『廿三祀帝载』云云，情事正合。
〗碑右侧刻匡城主簿王位之诗五言八十字，具有左司风格，字亦遒逸，盖才而沦于下位者。
下列题名凡四人，同时与否，未敢决。
岁次庚辰，当是开元二十八年，是岁敕修宫宇，《唐书》无征。
左侧封丘主簿邢□诗，才余十数字，似不逮王作。
下列题名皆内使监修功德者，时在天宝元年，距开元廿八年仅二载，疑是一役久而未竟也。
」）。
既作湖阴客，如何更远游？章江昨夜雨，送我过扬州。
高亭□可望，朝暮对溪山。
野色轩楹外，霞光几席间。
寒川消积雪，冻浦渐通流。
日暮人归尽，沙禽上钓舟。
北临白云涧，南望清风阁。
出树见行人，隔溪有鱼跃。
（均见《式古堂书画汇考》卷七引《张长史四诗帖》。
此帖末有柯九思、高仁卿、陶宗仪等跋。
陶跋云此帖「《宣和书谱》所载，初为蔡忠惠公〖襄〗家藏，后入御府」。
）。
。
日从濛汜出，照树全无影。
（《宋高僧传》卷八《唐郓州安国院巨方传》附）。
清净皎洁无尘垢，莲华化生为父母。
我修道来经十劫，出示阎浮厌众苦。
一生苦行超十劫，永离娑婆归净土。
（见《宋高僧传》卷二四）。
高峰隔半天，长崖断千里。
鸡鸣清涧中，猿啸白云里。
瑶波逐空开，霞石触峰起。
（见《舆地纪胜》卷三十）。
。
昙一师，解毗尼。
大聪明，更无疑。
（《宋高僧传》卷十四《唐会稽开元寺昙一传》）。