一切名山到因脚，辛苦年深与袜著。
如今年老不能行，手里把个破木杓。
破木杓，俵与众生甘露药。
众生吃了尽惺惺，一切昏迷皆失却。
无端遣问墨池边，染得身衣黑似烟。
却去上流清处洗，身心用尽亦如然。
令教脱却重披素，不免依前著净缘。
染净二途俱不了，到头须得自心玄。
拟住城隍守不非，见云生处又思归。
三间茅舍喜犹在，九带青萝尚遶围。
松柏近栽方始盛，槿花秋首未尝萎。
自从知如觉无明，一衲随缘祇么行。
被人骂辱无心诤，见说无为上拟争。
祇合守愚居暗室，又缘缁素要分明。
为报往来参学者，得师无意始无生。
微微细雨下多时，百卉抽枝长不知。
正化叵兴民自赡，叵兴民赡亦如斯。
天观万物如刍狗，有覆无心更望伊。
不因无事在林在，争觉王侯有此资。
备米柴茶是事殷，茅茨蓬户不惊人。
晨朝有粥斋时饭，资我如常任运身。
冬至息心随分过，春来量力事须懃。
支持若得今生度，来世还如无事人。
。
学道如钻火，逢烟且莫休。
直待金星现，归家始到头。
阎浮有大宝，见少得人稀。
若人将献我，成佛一饷时。
悟则一饷时，能了万劫疑。
若人万劫疑，不了一饷时。
不了万劫疑，古德岂论之。
为报参玄士，须怀悔底时。
寻牛须访迹，学道访无心。
迹在牛还在，无心道易寻。
唯念门前树，能容鸟泊栖（《景德传灯录》卷二九作「飞」）。
来者无心唤，腾身不慕归。
若人心似树，与道不相违。
夜寒宜向火，护众到天明。
日出身温暖，心惺思更惺。
岂是无干意，多求失道情。
我见多求者，年高事不成。
老似临江树，风摇枝必危。
岸崩随水去，入海勿人追。
道死如枯木，波涛岂更违。
时人虽不顾，能歇海盲龟。
新创三间舍，多泥虑有风。
门前无贵客，拙意懒迎逢。
饭吃随时食，心穿独自缝。
若人来问我，招手报伊聋。
十月夜明深，山寒冷彻心。
弃缘求大道，一衲更无衾。
体得如来意，知无寒暑侵。
悟无成佛者，一一尽无心。
破布裹闻身，无言可示人。
居山山得乐，住郭郭还欣。
体得无生意，朝朝近古人。
若也更不会，虽乐苦临身。
。
唯念深秋扇，临冬转就闲。
银装将物裹，篾作插簷间。
祇为因无用，方能伴住山。
不因无用后，伴我住应难。
柱杖行低道，逢溪澡潄多。
平田偏乐坐，人命可经过。
守道身心息，资缘岂挠他。
除非僧次外，归寺补袈裟。
觉倦烧炉火，安铛便煮茶。
就中无一事，唯有野僧家。
一念心清净，莲华处处开。
一华一净土，一土一如来。
头戴朝生菌，身披补破衣。
见贫人可可，同道乃方知。
龙牙山里龙，形非世间色。
世上画龙人，巧巧描不得。
唯有识龙人，一见便心息。
西来意未明，徒学诸知见。
不识本真性，契道即悬远。
若能明实相，岂用陈知见。
一念了自心，开佛诸知见。
寄语诸仁者，复以何为怀。
达道见自性，自性即如来。
天真元具足，修证转差回。
弃本却逐末，祇守一场呆。
（以上九十五首，均见《卍续藏经》本宋释子升、如祐编《禅门诸祖师偈颂》卷上之上。
）。
君若随缘得似风，吹沙走石不劳功。
但于事上通无事，见色闻声不用聋。
（《禅林僧宝传》卷九《龙牙居遁禅师》）。
翰苑营嘉致，到来山意深。
会茶多野客，啼竹半沙禽。
雪溜悬危石，棋灯射远林。
言诗素非苦，虚答侍臣心。
（《诗渊》第一册第三八四页）。
云梦[千]（午）（从《诗学指南》本改）行去，潇湘一夜空。
古调俗不乐，正[声]（身）（从《诗学指南》本改）君自知。
碧霄章句绝离手，紫府神仙尽点头。
（均见《吟窗杂录》卷十四正字王玄《诗中旨格》）。
求仙觅黄芽，须得真铅花。
并是自成者，乃可作所砂。
重飞服一粒，腾空入碧霞。
周游天地外，处处是仙家。
（《大还丹照鉴》。
原署「玄黄子」）。
南台静坐一鑪香，亘（一作「终」）日凝然万事忘（一作「虑亡」）。
不是息心除忘想，都缘无事可思量。
（见《景德传灯录》卷二十四，注一作者为《五灯会元》卷八之异文。
）。
伟哉真智士，能开方便津。
一灯明一体，十镜现十身。
身身相暵涉，灯灯作{牙丿=丶}因。
层层身土广，重重理事渕。
俨覩微尘佛，等逢毗目仙。
海印从兹显，帝纲义由诠。
一尘说法界，一切尘亦然。
五蕴十八界，寂用体俱全。
圆光含镜像，一异不可宣。
达斯无㝵境，无那法报圆。
象骨雄雄举世尊，统尽乾坤是一门。
词锋未接承当好，莫待言教句里传。
拟议终成山海隔，擗面浑机直下全。
更欲会他泥牛吼，审细须听木马嘶（末字疑误）。
学道如攒火，逢烟且莫休。
直得金星现，归家始到头。
（以上三首均见《祖堂集》卷十一）。
略明觉地名同异，起复初终互换生。
性海首建增名号，妙觉还依性觉明。
体觉俱含于明妙，明觉妙觉并双行。
妙觉觉妙元明体，全成无漏一真精。
明觉觉明明所了，或因了相失元明。
明妙二觉宗体决，体觉性觉二同明。
湛觉圆圆无增减，此中无佛与众生。
不觉始终非了了，不闻迷悟岂惺惺。
是称心地如来藏，亦无觉照及无生。
非生非灭真如海，湛然常住名无名。
太虚未觉生霞点，岂闻微尘有漏声。
空沤匪离于觉海，动寂元是一真明。
觉明体尔含灵燄，觉明逐燄致亏盈。
差之不返名无觉，会之复本始觉生。
本觉由因始觉生，正觉还依合觉明。
由地二种成差互，遂令浑作赖邪名。
具含染净双歧路，觉明含处异途萌。
性起无生不动智，不离觉体本圆成。
性起转觉翻生所，遂令有漏堕迷盲。
无明因爱相滋润，名色根本相次生。
七识转处蒙圆镜，五六生时蔽觉明。
触受有取相依起，生老病死继续行。
业识茫茫没苦海，徇流浩浩逐飘零。
大圣慈悲兴救济，一声用处出三声。
智身由从法身起，行身还约智身生。
智行二身融无二，还归一体本来平。
万有齐含真海印，一心普现总圆明。
湛光燄燄何依止，空性荡荡无所停。
处处示生无生相，处处示灭无灭形。
珠镜顿印无来往，浮云聚散勿常程。
出没任真同水月，应缘如响化羣情。
众生性地元无染，只缘浮妄翳真精。
不了五阴如空聚，岂知四大若乾城。
我慢痴山高屹屹，无明欲海杳溟溟。
每逐旃陁憍诳友，常随猛兽作悲鸣。
自性转识翻为幻，自心幻境自心惊。
了此幻性同阳燄，空花识浪复圆成。
太虚忽觉浮云散，始觉虚空本自清，今古湛然常皎莹，不得古今凡圣名。
（见《景德传灯录》卷二十九）。
高原耕种罢，牵犊负薪归。
深夜一炉火，浑家身上衣。
（见《竹庄诗话》卷二十引《禁脔》）（按：昭禹，《竹庄诗话》误作「禹昭」。
）。
三千里外抛渔艇，二十人前折桂枝。
（见《增修诗话总龟》卷三六引《青琐集》）（〖1〗《青琐集》云：「王仲举，营道人，母尝梦挟仲举入月。
仲举修进业，长兴〖化〗二年赴举，谒秦王登第，后有诗谢秦王）（曰〖略〗。
太平兴国中，仲举有子曰嗣全，亦中进士第，乃挟两子入月之祥。
」以《五代史补》卷二载何仲举事迹参证，知「王仲举」为「何仲举」之误。
二书所载及第年有异，未详孰是。
）。
下马连声叩竹门，主人何事感遗恩。
回头泣向儿童道，重见甘棠旧子孙。
（见《增修诗话总龟前集》卷二十五引《青琐后集》）（〖1〗《青琐后集》：「廖齐父爽直尝为永州刺史。
齐后游零陵，于民间见父题壁，感而成诗曰〖略〗。
」清邓显鹤辑《沅湘耆旧集》卷八定此诗作者为廖偃，其说谓「偃父图曾为永州刺史，后偃游零陵，于民间见父题壁，感而成诗。
」偃事迹详陆氏《南唐书》卷八、《十国春秋》卷七四。
祖爽，父匡图。
匡图，宋人避讳或省「匡」字，《十国春秋》卷七三载其仕历，未任永州刺史。
其父爽事迹附匡图传，初仕南汉，后举族奔楚，马氏表爽为永州刺史。
此诗非廖偃作。
爽子今知有二人，即匡图、匡齐。
因知此诗为匡齐作。
《青琐后集》所谓「廖齐父爽直尝为永州刺史」，「齐」字上因避讳略去「匡」字，与匡图同例。
「爽直」之「直」字为衍文。
）。
一片月生海，几家人上楼。
（见《吟窗杂录》卷十四正字王玄《诗中旨格》）。
远水微茫转，前山次第卑。
（见宋陈田夫《南岳总胜集》卷中）。
直待素秋霜色里。
（宋史铸《百菊集谱》卷六集句引）。
千山景象通。
（《江湖小集》卷四绍嵩《江浙纪行集句诗》引）。
春色遍空明。
（同前）。
才分天地色，便禁虎狼心。
（见《吟窗杂录》卷十四正字王玄《诗中旨格》）。
。
清悬四面剡溪霜，高卧梅花月半牀。
花瓮有天春不老，瑶台无夜月生香。
觉来虚白神光发，睡去清闲好梦长。
一枕总无尘土气，何妨留我白云乡。
（《坚瓠甲集》卷一）。
锁断桃源一窟春，避秦日月无归处。
（见《舆地纪胜》卷六八《常德府》）。
空（按：此诗已收《全唐诗》卷七六二。
此序为节文。
）。
苇岸风吹雨，沙汀月照霜。
还同我兄弟，零落不成行。
（见《能改斋漫录》卷八。
全诗八句，此为后四句。
）。
傅粉销金翦翠霞，黛烟浓处添铅华。
也知曾伴姮娥笑，将来村里卖谁家。
刳木功成济往还，古溪残照下前山。
看看向晚人来少，犹自须来觅见钱。
（见《增修诗话总龟前集》卷一引《雅言系述》）。
沧海独深处，鲈鱼衔得时。
（见《类说》卷二十二《荆湖近事》。
《渑水燕谈录》卷十作「沧浪最深处，鲈鱼初得时。
」）。
庄周指我悟荣生，买得衡山十里青。
却许野禽栖竹径，不教凡客扣柴扃。
横琴独坐泉围石，倚棹长吟月满汀。
珍重零陵旧知己，菱花时把照星星。
（周本淳校点本《诗话总龟》卷二八引《雅言系述》。
《南岳总胜集》卷中「兜率寺」条引「买得衡州十里青」一句，谓廖处士作。
）。
佛法诗名更谁继，未闻随分谒侯王。
洗盂秋涧日华动，捣药夜堂云气香。
苔藓乱青封叠石，杉松浓影过空墙。
若非火岳□□地，那得吾师住久长。
（周本淳校点本《诗话总龟》卷二八引《雅言系述》。
）。
湖南虽不就卑官，高卧深云道自安。
病起坐当秋阁迥，酒醒吟对夜涛寒。
炉中药熟分僧服，榻上琴闲借我弹。
幸遇清朝有良鉴，退身争忍似方干。
（同前）。
未可轻樗栎，尤能济雪霜。
（同前卷二一引《零陵总记》，云为王正诗，王正当即王正己之误。
）。
吟高鄙俗流，傲逸访巢由。
古寺寻僧饭，寒岩衣鹿裘。
园桃山鼠啮，崖蜜猎人偷。
遂这个清性，浮生不苟求。
（周本淳校本《诗话总龟》卷二八引《雅言系述》）。
高卧白云乡，崖泉对阁凉。
守贫无属道，多病数求方。
耕犊惊雷毙，寒芜入圃荒。
如何帝未梦，吟若顶铺霜。
（同前）（按：王正己、廖衡等人为五代末至宋初居住于湖南衡山一带的诗人，今可考知诸人事迹均已入宋，然历来皆视为五代作者，故仍予以收录。
）。
榔粟步溪光，随云到上方。
经秋禅客病，积雨石楼荒。
古藓糜鹿迹，阴崖松桧香。
平生豁所思，吟啸倚苍苍。
（见《吟窗杂录》卷十三桂林淳大师《诗评》引）（按：此诗署廖处士作，当为廖匡图、廖凝、廖融等人中之一人。
未审孰是，姑仍分列。
）。
梁山一曲歌，格外人难和。
十载访知音，未尝逢一个。
红焰藏吾身，何须塔庙新。
有人相肯重，灰里邈全真。
（《景德传灯录》卷二四、《五灯会元》卷十四。
）。
妙哉三下板，诸德（《五灯会元》作「知识」）尽来参。
既善分时节，吾今不再三。
（《景德传灯录》卷二二、《五灯会元》卷十五。
）。
骏马机前异，游人肘后悬。
既参云外客，试为老僧看。
（《景德传灯录》卷二十三、《五灯会元》卷十五）。
古县枕前滩，官闲道自安。
执杯山鸟唱，晒药野猿看。
石缝横琴笔，槎根插钓竿。
不知陶靖节，早晚入云端。
出斋猿献果，烹茗鸟啣薪。
风落桂枝总鹤去，水流山果向人来。
孤云踪迹都无定，出个青山入个山。
（均见周校本《诗话总龟》卷四六引《雅言杂载》）。
。
虽无事业传千古，却得安闲过一生。
（同前引《云斋广录》）。
我有神珠一颗，久被尘劳关鏁。
今朝尘尽光生，照破山河万朵。
（《五灯会元》卷六）。
百尺竿头曾进步，溪桥一踏没山河。
从兹不出茶川上，吟啸无非囉哩囉。
（同前）。
天地指前径，时人莫彊移。
个中生解会，眉上更安眉。
（《景德传灯录》卷二三、《五灯会元》卷十五）。
天崖海角参知识，徧恣惠我全提力。
师乃呵余退步追，省躬廓尔从兹息。
覩诸方，垂带直，善财得处难藏匿。
棒头喝下露幽奇，纵去夺来看殊特。
赵州关，雪岭陟，筑廅峰前验虚实。
据证灵由辟万机，挥祖刃，开三域，卷舒重重孰西委？休呈识意谩猜揣，纳子攒眉碧眼咦。
黄河倒逆昆仑觜。
沩山牛，道吾唱，马师奋迅呈圆相。
执水投针作后规，把镜持幡看先匠。
广陵歌，谁继唱？拟续宫商调难况。
石人愠色下鞭挝，水马奔嘶梵天上。
丽水金，兰田玉，祝融峰攒湘浪蹙。
满月澄溪松韵清，云纵龙腾好观瞩。
（见《景德传灯录》卷三十）。
浮世自无闲日月，高楼长有好山川。
人说洞庭波浪险（《广东通志》、《南汉书》作「恶」），使君自有，（《广东通志》、《南汉书》作「身是」）济川舟。
（见《小草斋诗话》卷四、《粤诗蒐逸》卷一引《连州志》、郑方坤《五代诗话》卷二、同治《广东通志》卷三○三、梁廷柟《南汉书》卷十）。
露湿臙脂拂眼明，红袍千裹画难成。
佳人胜尽盘中味，天意偏教岭外生。
橘柚远惭登贡籍，盐梅应合共和羹。
金门若得栽培地，须占人间第一名。
（见清汪森辑《粤西诗载》卷十三）。
杯酒会云林，扶邦志亦深。
晶莹三尺剑，决烈一生心。
见死寻常事，闻冤即往寻。
荆轲不了处，扼腕到如今。
（周本淳校本《诗话总龟》卷二八引《雅言系述》）。
山清神骨水澄心，到此方知胜二林。
（见《舆地纪胜》卷九二《连州》）。
欹枕卧抛千嶂月，卸帆闲却一溪风。
（《舆地纪胜》卷一二三《贺州》）。
。
半夜子，命似悬丝犹未许。
因缘契会刹那间，了了分明一无气。
鸡鸣丑，一岁孙儿大哮吼。
实相圆明不思议，三世法身藏北斗。
平旦寅，三昧圆光证法身。
大千世界掌中收，色透髑髅谁得亲。
日出卯，嘿说心传道实教。
心心相印息无心，玄妙之中无拙巧。
食时辰，恒沙世界眼中人。
万法皆从一法生，一法灵光谁是隣。
禺中巳，分明历历不相似。
灵源独曜少人逢，达者方知无所虑。
日中午，一部笙歌谁解儛。
逍遥顿入达无生，昼夜法螺击法皷。
日昳未，灌顶醍醐㝡上味。
一切诸佛及菩提，唯佛知之贵中贵。
晡时申，三坛等施{牙丿=丶}为宾。
无漏果圆一念修，六度同归净土因。
日入酉，玄人莫向途中走。
黄叶浮沤赚杀人，命尽慞惶是了手。