南海阴（或作「之」）墟，祝融之宅，即祀于旁。
帝命南伯：「吏惰不躬，正自令公，明用享锡，右（《唐文粹》作「祐」）我家邦。
」惟明天子，惟慎厥使，我公在官，神人致喜。
海岭之陬，既足既濡，胡不均弘，俾执事枢。
公行勿迟，公无遽归。
匪我私公，神人具依。
（同前书卷三一，校以《唐文粹》卷五十所录示）（〖1〗清陆耀遹《金石续编》卷七据石刻录此碑，题作《南海广利王碑》，云碑在广州府，元和十五陈谏书。
按：就常理言，碑末所附韵文或称铭，或称颂，称诗者较少见。
然韩愈性好奇，碑末附诗，不止一见。
碑文云：「咸愿刻庙石以著厥美而系以诗。
乃作诗曰〖略〗。
」各本《韩集》、清人所录石刻、《文苑英华》卷八七九、《唐文粹》等所载碑文，均作诗而不作铭，故仍录出之。
）。
生人之治，本乎斯文。
有事其末，而忘其源，切近昧陋，道由是堙。
有志其本，而泥古陈，当用而迂，乖戾不伸。
较是二者，其过也均。
其美王公，志儒之本，达士之经。
秩秩而积，涵涵而停。
韡为华英（一作「英华」），不矜不盈。
孰播其馨？孰发其明？介然而居，士友以倾。
敷文帝阶，擢列侍从，以忠远名，有直有讽。
辨遏坚（或作「圣」）恳，巨邪不用。
秀出班行，乃动帝目。
帝省竭心，恩顾日渥。
翔于郎署，鶱于禁密。
发帝之令，简古而蔚。
不比于权，以直友冤，敲撼挫揠，竟遭斥奔。
久淹于外，历守大藩。
所至极思，必悉利病，萎枯以膏，燠暍（或作「旸」）以醒，坦之敞之，必绝其径，浚之咏之，使安其泳。
帝思其文，复命掌诰。
公潜谓人：「此职宜少，岂无凋郡，庸以自效。
」上藉（或作「籍」）其实，俾统于洪。
逋滞攸除，奸讹革风，祛蔽于目，释负于躬。
方乎（或作「平」）所部，禁绝浮屠。
风雨顺易，秔稻盈畴。
人得其所（或作「饶」），乃恬乃讴（或作「谣」）。
化成有代，思以息劳。
虚位而竢，奄忽（方作「勿随」）滔滔。
维德维绩，志于斯石，日远弥高。
（同前书卷三一）（按：王公为王仲舒。
碑文末云：「既以公之德刻而藏之墓矣，子初又请诗以揭之。
」称诗而不称铭，故录出。
）。
太支十三，曹于弟季。
或亡或微，曹始就事。
曹之祖王，畏塞绝迁。
零王黎公，不闻仅存。
子父易封，三王守名。
延延百载，以有成王。
成王之作，一自其躬。
文被明章，武荐畯功。
苏枯弱彊，龈其奸猖。
以报于宗，以昭于王。
王亦有子，处王之所，唯旧之视，蹶蹶陛陛。
实取实似，刻诗其碑，为示无止。
（同前书卷二八）（按：碑云：「乃序而诗之。
」）。
古人重义不重金，曲高和寡勿（《宗镜录》、《偈颂》作「无」）知音。
今时志（《宗镜录》、《偈颂》作「学」）士还如此，语默动用迹难寻。
所嗟世上歧路者，终日崎岖狂（《宗镜录》、《偈颂》作「枉」）用心。
平坦旃檀不肯收，要须登险（《宗镜录》作「陟」）访椿林。
穷子舍父远逃逝，却于本舍绝知音。
贫女宅中无价宝，却将秤卖他人（《宗镜录》、《偈颂》作「小秤买他」）金。
心无相，用还（《偈颂》作「能」）深，无常境界不能侵。
运用能随高与下，灵光且（《偈颂》作「元」）不是浮沉。
无相无（《偈颂》、《宗镜录》无此字）心能运曜，应声应色随方照。
虽在方而不在方，任运高低总能妙。
亦（《偈颂》、《宗镜录》作「寻」）无头，复无尾，灵（《偈颂》、《宗镜录》作「焰」）光运运从何起？只今起者便是心（《偈颂》、《宗镜录》作「祇者如今全是心」），心用明时更何你（《偈颂》、《宗镜录》作「心用明心心复尔」）。
不居方，无（一作「何」）处觅，运用无踪复无迹。
识取如今明觅（《偈颂》作「密」）人，终朝莫慢（《偈颂》作「漫」，《宗镜录》作「谩」）别求的。
懃（《宗镜录》作「劝」）心学，近藂林，莫将病眼认花针。
说教本穷无相理，广读元来不识心。
了（《偈颂》、《宗镜录》作「识」）取心，识（《偈颂》、《宗镜录》作「了」）取境，了心识境（《偈颂》、《宗镜录》作「识心了境」）禅河净。
但（《宗镜录》作「若」，《偈颂》作「知」）能了境便识心，万法都如闼婆影。
劝且学，莫为师，不用登高向下窥。
平源不用金刚钻，剑刃之中错下锥。
向前来，莫人我，山僧有曲无人和。
了空无相即法师（《偈颂》作「了境心空即法王」），不用绫罗将作幡（《偈颂》作「为播」）。
可中了，大希奇，大人幽邃不思议。
（《偈颂》三句作「大幽邃，不思议，可中学得大希奇」）。
自家坏（《偈颂》作「怀」）却真宝藏，终日从人乞布衣。
取境界，妄情生，只如水面（《偈颂》作「上」）一波成。
但能当境无情计（《偈颂》作「系」），还同水面本地平。
应大躯，应小躯，运用只随如（《偈颂》作「如随」）意珠。
被（《偈颂》作「披」）毛戴角形虽异，能应之心（《偈颂》作「应物之情」）体不殊。
应眼时，若千日，万像不能逃影质。
凡夫只是未曾观，那得自轻而退屈。
应耳时，若幽谷，大小音声无不足。
什（《偈颂》作「十」）方钟鼓一时鸣，灵光运运常相续。
应意时，绝分别，照烛森罗长（《偈颂》作「恒」）不歇。
透过山河石壁间，要且照时常寂灭。
境自虚，不须畏，终朝照烛无形（《偈颂》作「元无」）对。
设使（《偈颂》作「尔」）任持浮幻身，运用都无舌身意。
（南唐静筠二僧《祖堂集》卷十四，宋子升、本如《禅门诸祖师偈颂》卷上之下，另《宗镜录》卷九〖作古德歌〗、卷十八、卷四四、卷九八收此歌部分文字。
）。
清明云日开，山路足莓苔。
瀑溜千寻落，乘闲一看来。
（见刘喜海《金石苑》卷二。
《舆地纪胜》卷一五七《资州》录第二首。
张忱石先生告：《永乐大典》卷九七六六引《成都府志》录第一首，今据以校补。
）（〖1〗《金石苑》云：「高约二尺，广三尺六寸，十二行，行七字，字径寸余至二寸不等。
正书。
下端石残缺。
」石刻题下署：「资□刺史王师闵。
」末署：「大和二年正月七日。
」〖2〗刘喜海跋云：「右诗刻在资州。
此西岩龙潭瀑布诗也，见王象之《碑目》。
王师闵为资州刺史，史失载。
」〖3〗《舆地纪胜》云：「唐王师闵守资中，政有能声。
尝游西岩，留《瀑布诗》于石壁。
其一曰〖录第二首，略〗。
」按：据《舆地纪胜》及《永乐大典》所录诗，知石刻除稍有漫漶外，大致完整。
《金石苑》谓「下端石残缺」，未允。
）。
天倚王师静沙漠，年年寒食幷州乐。
珠华相压驾重（下缺。
见上海图书馆藏明抄本《古今岁时杂咏》卷十一，末注：「以下古本缺二页。
」《四库全书》本无。
）。
缘崖踏石层。
（见李壁《王荆文公诗笺注》卷三十《次韵吴季野题岳上人澄心亭》引）。
地人仙人家洛浦，闻道新年年十五。
巧转明眸双剑连，开粧一面千花吐。
流苏帐，云母屏，碧罗作卷花亭亭。
昆仑阿母暗钩引，东海麻姑投姓名。
梭能织诗筝解语，鸳鸯难称烟波侣。
偶逢曼倩巧言词，不觉投花忽相许。
自言夫婿心不骨，黄金买笑轻侯王。
掌中看舞腰欲断，暗里听歌愁满堂。
莫学为云去无迹，巫山高高接天碧。
（同前第五五一页）。
薄薄落落雾（别本作「路」）不分，梦中唤作梨花云。
瑶池水光蓬莱雪，青叶白花相次发。
不从地上生枝柯，合在天头遶宫阙。
天风微微吹不破，白艳却愁香涴露。
玉房彩女齐看来，错认仙山鹤飞过。
落花散粉飘满空，梨花颜色同不同。
眼穿臂短取不得，取得亦如从梦中。
无人为我解此梦，梨花一曲心珍重。
（见宋张邦基《墨庄漫录》卷六）（按：《墨庄漫录》：「东坡作梅花词云：『高情已逐晓云空，不与梨花同梦。
』注云：『唐王建有《梦看梨花云诗》。
』予求王建诗，行世甚少，唯印行本一卷，乃无此篇。
后得之于晏元献《类要》中。
后又得建全集七卷，乃得全篇，题云《梦好梨花歌》。
〖诗略〗或误传为王昌龄，非也。
」另参本书卷九王昌龄诗附按。
）。
一轴零书则（斯六一九卷作「时」）未多，要来不得（斯六一九卷作「问」）那人何？从头至尾无闲字，胜看真（斯六一九卷作「珍」）珠一百螺。
（见斯六二○四卷《字宝碎金》末附，署「吏部郎中王建」。
斯六一九卷署「王建郎中」。
）。
天下金衣侣，还能贶草莱。
风流晋王谢，言语汉邹枚。
公等久安在，今绝何处来？山禽正嘈杂，慰我日徘徊。
（《梦梁录》卷十八）。
生卧竹堂虚室白，逍遥松迳远山青。
（同前）（按：《封书》、《春词》及《送晏秀才归江陵》以降各句，冀勤校点本《元稹集》均已据花房英树《元稹研究》收录。
今据王水照教授自日本携归之东京大学图书馆藏森鸥外捐赠抄本《千载佳句》复印本校录。
）。
吏感徽心关锁开。
（见任渊《山谷诗注》卷九《出礼部试院王才元惠梅花三种皆妙绝戏答三首》注引）（按：以上五题皆据冀勤校《元稹集·外集》卷七《续补》一。
）。
欲知春与夏，仲[吕]（侣）启朱明。
蚯蚓谁教出，王苽自合生。
帘（一作「簇」）蚕呈蠒样，林鸟哺雏声。
渐觉云峰好，徐徐带雨行。
麓牀高接天，伏虎上栖烟。
松低轻盖偃，藤细若钩悬。
石明如挂镜，照物别媸妍。
鹤鸾时弄影，何处觅神仙。
（见嘉庆十一年曾珏纂《宁远县志》卷九）（按：《沅湘耆旧集》卷三以此诗为二首，前四句题作《麓牀》，后四句题作《石鉴》。
今详诗意，似作一首为是。
又此诗与《全唐诗》卷七七骆宾王《出石门》甚相似，疑即据骆诗伪托。
）。
帘外微明烛下粧，殿明放锁待君王。
玉阶地冷罗鞋薄，众里偷身倚玉牀。
（《分门纂类唐宋时贤千家诗选》卷十六）。
岂知王子山前月，曾照曹刘夜战来。
直望汉江三百里，一条如线下洋州。
（以上六题均见宋王象之《舆地纪胜》卷一八三《兴元府》）（〖1〗北宋文同《丹渊集》卷十五《崔觐诗》〖原注：大中时人〗：「崔觐者高士，梁州城固人。
读书不求官，但与耕稼亲。
夫妇既已老，左右无子孙。
一日召奴婢，尽以田宅均。
俾之各为业，不用来相闻。
遂去隐南山，杂迹麋鹿羣。
约曰或过汝，所给为我陈。
有时携其妻，来至诸人门。
乃与具酒食，啸咏相欢欣。
山南郑余庆，辟之为参军。
见趣使就职，漫不知吏文。
已复许谢事，但谓长者云。
补阙王直方，本觐之比邻。
文宗时上书，召见蒙咨询。
荐觐有高行，用可追至淳。
诏授起居郎，裒斜走蒲轮。
辞疾不肯至，高风概秋旻。
我昨过其县，裴回想芳尘。
访问诸故老，寂无祠与坟。
斯人久不竞，薄夫何由敦？此县汉唐时，诸公扬清芬。
刻诗子坚庙，来者期不泯。
」按：文同于北宋熙宁六年知汉中府，此诗为其时作。
诗中保存了一些崔觐事迹的传闻，故附存之。
）。
寂寂金庭洞，清香发桂枝。
鱼吞左慈钓，鹅踏右军池。
此地常无事，冲天自有期。
向来逢道士，多欲驾文螭。
（见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四）（按：宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录，均仅存前四句。
）。
梦里分明入汉宫，觉来灯背锦屏空。
紫台日落关山晓，肠断君恩信画工。
（见《才调集》卷八）（按：《才调集》卷七复收此诗于王涣名下，《全唐诗》卷六九○沿之。
一书而两见，孰作较难确定，今重收之，以俟知者。
）。
越王曾保此山巅，杨仆楼船几控弦。
犹有旧时悬冰在，鲛绡千尺玉潺湲。
仙吏秦城别，新诗鄂渚来。
才推今八[斗]（米）（从《王》改），职副旧三台。
雕镂心偏许，缄封手自开。
何年相赠答，却得在中台。
（录自《四部丛刊续编》影宋本《窦氏联珠集》，以王安石《唐百家诗选》〖简作《王》〗卷十四所录诗相校。
）（按：《全唐诗》卷三三四收此诗，题仅作《和寄窦七中丞》，诗中有误字，故重录之。
同卷同人《秋怀寄钱侍郎》，《唐百寄诗选》作《郢城秋怀寄江州钱徽侍郎》，附记于此，以备征考。
）。
张衡侧身愁思久，王粲登楼日回首。
不作渭滨垂钓臣，羞为洛阳拜尘友。
（见《刘宾客集》卷一）。
满座无言听轧筝，秋山碧树一蝉清。
只应曾送秦王女，写得云间鸾凤声。
（见《千载佳句》卷下《宴喜门·筝》）。
三界兮和燄（一作「幻」），六道兮如幻（一作「梦」），圣贤出世兮同（一作「如」）。
国土犹如水上泡，无常生灭频（一作「无生灭」）迁变。
唯有摩诃大般若（一作「般若坚」），坚（一作「犹」）如金刚是可羡（一作「不可赞」）。
软似兜罗大等空，极小纤（一作「小极微」）尘不可见。
拥之令聚而不聚，拨之令散而不散，侧耳欲闻而不闻，瞪目观之不能见（一作「而不见」）。
謌复謌，盘陀石上笑诃诃。
笑复笑，青萝松（一作「松影」）下高声叫。
自从顿获此明珠（一作「获得此心珠」），帝释轮王都（一作「俱」）不要。
不是山僧独施为，自古先贤作此调。
不坐禅，不修道，任运逍遥只摩好（一作「么了」）。
但知万（一作「能方」）法不干怀，无如（一作「始」）何曾有生老。
（见《祖堂集》卷十七，注「一作」者，为《景德传灯录》卷三十所收此诗之异文。
）。
窗含明月树，沙起白云鸥。
（见同书卷十四正字王元《诗中旨格》）。
风雷一夜雨，山川半年行。
（见同书卷十三王梦简《进士王氏诗要格律》）。
只期丹凤宿，不许别禽栖。
（见《吟窗杂录》卷十四正字王元《诗中旨格》）。
歇手不判案，举头仍见山。
虽来鞍马上，不离诗酒间。
济源三临泛，王屋一登攀。
犹嫌百里近，祇得十日闲。
明朝却归府，尘事如循环。
犹听瑶华曲，稍开风土颜。
（见《四部丛刊》影印那波道圆本《白氏文集》卷五二）。
文殊菩萨，出化清凉，神通力以（一作「应」）现他方。
真（一作「身」）座金毛师子，微放珠光。
众生仰持宝盖，绝名香。
我今发愿，虔诚归命，不求富贵，不恋荣华。
愿当来世，生（一作无「世」、「生」二字，下同）净土，法王家。
愿当来世，生净土，法王家。
（见日本长惠编《鱼山诗钞》，注「一作」者，为《声明古调》本之异文。
）。
御风烟眇（一作「渺」）多无伴，入鸟差池不乱羣。
（同上《隐逸部·隐士》）（按：以上所据《千载佳句》，系据日本东京大学藏森鸥外所赠抄本。
此本系由王水照教授影印携归。
此本有校录异文。
《文史》二十三辑刊严绍荡同志《日本〈千载佳句〉白居易诗佚句辑稿》，系据金子彦二郎校本，今亦据以参校。
）。
延英面奉入春闱，亦选功夫亦选奇。
在治只求金不耗，用心空学秤无私。
龙门变化人皆望，莺谷飞鸣自有时。
独喜向公谁是证？弥天大士与新诗。
（见《唐摭言》卷三、《唐诗纪事》卷七二。
）（按：二书皆云此诗为起会昌放第二牓后答广宣贺诗作，《唐诗纪事》又录刘梦得、元微之二人和诗，二人皆前卒。
会昌当为长庆之误，此诗作于长庆三年春，详卞孝萱《刘禹锡年谱》。
《全唐诗》卷三四六以此诗为王涯作，王涯未曾知贡举，上举二书皆明确载为王起作。
）。
当时还见鴈南飞。
（见《吟窗杂录》卷三五王安石《胡笳十八拍集句》。
王诗收入本集时不注出处。
）。
空（按：《全唐诗》卷五六三收此诗，缺序，今据《唐摭言》卷三补录之。
）。
斜倚绿窗□□□。
（见李壁《王荆文公诗笺注》卷三五《金陵怀古》注引）。
弟子已折桂，先生犹灌园。
（见王定保《唐摭言》卷四）（〖1〗《摭言》云：「李频师方干，后频及第，诗僧清越赠干诗云〖略〗。
」《全唐诗》卷六五三误将二句收归方干，题作《寄李频及第》，今改正。
又：《全唐诗》卷八二九据《禅月集》卷八收贯休《赠方干》一首，其三、四句云：「弟子已得桂，先生犹灌园。
」与清越二句几全同。
考李频为大中八年进士，《全唐文》收清越一文，大中十三年作，时正相合。
疑贯休同清越句入诗以赠方干，或清越为贯休早年所用之法名，识此俟考详。
）。
信马盘桓上碧穹，云埋松翠梵王宫。
老僧细说禅机话，深会菩提色即空。
（同前）（按：诗下原署：「宋韩琮，员外郎。
」检宋人传记专书，未闻有韩琮其人。
唐之韩琮，尝官司封员外郎，任陈许节度判官，官职既合，汝州亦其曾到之地，作宋人误。
）。
乐道山僧纵性多，天迥地转任从他。
闲卧孤峯无伴侣，独唱无生一曲歌。
无生歌，出世乐，堪笑时人和不著。
畅情乐道过残生，张三李四浑忘却。
大丈夫，须气槩，莫顺人情莫妨碍。
汝言顺即是菩提，我谓从来自相背。
有时憨，有时痴，非我途中争得知。
特达一生常任运，野客无乡可得归。
今日山僧只遮是，元本山僧更若为。
探祖机，空王子，休似浮云勿隈倚。
自古长披一衲衣，曾经几度遭寒暑，不是真，不是伪，打鼓乐神施拜跪。
明明一道汉江云，青山渌水不相似。
禀性成，无揩改，结角罗纹不相碍。
或运慈悲喜舍心，或即逢人以棒闿。
慈悲恩爱落牵缠，棒打交伊破恩爱。
报乎月下旅中人，若有恩情吾为改。
（见《景德传灯录》卷三十）。
君自成龙我成道。
（见明王应山篡《闽都记》卷十九）（按：《闽都记》云：「双峰寺在绥平里，今四都也。
唐咸通五年，僧师复自小箬双髻峰移建今所焉。
观察使林衮同业儒同入关，至扬子渡口，师复有出尘之兴，赋诗曰〖略〗。
浩然而归，卜筑于此。
观察使李瓒请赐寺额。
」）。
忍仙林下坐禅时，曾被歌王割截肢。
况我圣朝无此事，只今休道亦何悲。
（见《景德传灯录》卷九、《五灯会元》卷四）（按：《祖堂集》卷十七以「心本」、「忍仙」二首作正原偈。
《淳熙三山志》卷三七则以正原「沧溟几度变桑山」一偈归智真，今皆不取。
）。
天然贵胤本非功，德合乾坤育势隆。
始末一期无杂种，分宫六宅不他宗。
上和下睦阴阳顺，共气连枝器量同。
欲识诞生王子父，鹤腾霄汉出银笼。
苦学论情世不（《五灯会元》作「莫」）羣，出来凡事已超伦。
诗成五字三冬雪，笔落分毫四海云。
万卷积功彰圣代，一心忠孝辅明君。
盐梅不是生知得，金榜何劳显至勋。
久栖岩岳（《五灯会元》作「壑」）用功夫，草榻柴扉守志孤。
十载见闻心自委，一身冬夏衣缣无。
澄凝愁看（《五灯会元》作「含笑」，《禅门诸祖师偈颂》作「愁笑」）三愁思，情苦高名上哲图。
业就巍（《五灯会元》作「高」，《禅门诸祖师偈颂》作「帝」）科酬极志（《五灯会元》作「志极」），比来臣相不当途。
傍分帝化（《五灯会元》作「位」，《禅门诸祖师偈颂》作「命」）为传持，万里山河布政威。
红影日轮凝下界，碧袖（《禅门诸祖师偈颂》作「油」）风冷暑炎时。
高低岂废尊卑奉，五袴苏途远近知。
妙印手持烟塞静，当阳那肯露纤机。
九重深密（《五灯会元》作「密处」）复何宣，挂弊繇（《禅门诸祖师偈颂》作「兴」）来显妙传。
秖奉一人天地贵，从他诸道自分权。
紫罗帐合君臣隔，黄合帘垂禁制全。
为汝方隅官（《禅门诸祖师偈颂》作「愚宫」）属恋，遂将黄叶止啼钱。
（以上五首均见《大正新修大藏经》第四七册《筠州洞山悟本禅师语录·歌颂》校记引别本。
又见《五灯会元》卷五石霜庆诸引「颂洞山五位王子」。
《石仓历代诗选》卷一一一收末首，误为庆诸作。
《禅门诸祖师偈颂》卷上之上云为「石霜诸禅师出题，洞山悟本大师颂。
」）。
菩提慧日朝朝照，般若凉风夜夜吹。
此处不生聚杂树，满山明月是禅枝。
见闻觉知本非尘，识海波中自昧身。
状似碧潭波沫覆，灵王翻作客中宾。
恩深转无语，怀抱自分明。
（见《吟窗杂录》卷十三王梦简《进士王氏诗要格律》）（按：原署「李颖」，收二联，另一联「天下已归汉，山中犹避秦」，为李频《四皓庙》句，知此二句亦为李频诗。
）。
王氏殇女其名容，名由仪范三德充，诵诗阅史慕古风，卑盈乐善正养蒙。
是宜百祥期无穷，奈何美疓{下为尔}剿其躬。
芳年奄谢午咸通，季夏二十三遘凶，翌月十八即幽宫，寿逾及笄三而终。
晋阳之胄冠诸宗，厥考长仁命不融，外族清河武城东，中外辉焯为世雄。
今已矣夫石窌封，仲父刻铭藏户中，以纾临穴㛐悲恫。
古往今来万化同，高高谁为问圆穹？姑安是兮龟筮从，竢吉良兮从乃公。
（见饶宗颐编《唐宋墓志·远东学院藏拓片图录》）（按：此方墓志无序，铭文通篇为七言韵文，与诗无异。
在唐志中颇罕见，故录出之。
作者为死者王容之仲父，「午咸通」即咸通三年壬午岁。
）。
君梦涔阳月，中秋忆[棹歌]（归棹）。
铅黄辞秘府，诗酒寄沧波。
妙吹应谐凤，工书定得鹅。
[□□□□□，□□□□□。
]（详附按）（按：此诗诗题及前四句，出宋王象之《舆地纪胜》卷七十。
「归棹」二字不韵，从《全唐诗》卷五五一引《岳州府志》改。
「妙吹」二句，出宋钱易《南部新书》卷乙。
详诗意及押韵，与前四句应为一首。
原诗应为五律，末二句缺。
「君梦」、「妙吹」二联，《全唐诗》已收入。
）。
花影暗回三殿月，树声深锁九门霜。
（《五代史补》卷一。
此则承汤华泉同志见告）。
坐中之客皆龙虎。
（见《王状元集注分类东坡先生诗》卷九《九日黄楼作》注引崔班《灼灼歌》）。
它山堰，堰在四明之鄞悬。
一条水出四明山，昼夜长流如白练。
连接大江通海水，咸潮直到深潭里。
淡水虽多无计停，半邑人民田种费。
大和中有王侯令，清优为官立民政。
昨因祈祷入山行，识得水源知利病。
櫂舟直到溪岩畔，极目江山波澜漫。
略呼父老问来由，便设机谋造其堰。
叠石横铺两山嘴，截断咸潮积溪水。
灌溉民田万顷余，此谓齐天功不毁。
民间日用自不知，年年丰稔因阿谁。
山边却立它神庙，不为长官兴一祠。
本是长官治此水，却将饮食祭闲鬼。
时人若解感此恩，年年祭拜王元暐。
截断寒流叠石基，海潮从此作回期。
行人自老青山路，涧急水声无绝时。
（以上二首均见南宋魏岘《四明它山水利备览》卷下，《四明丛书三集》本。
二诗承温州师院张靖龙同志录示）（〖1〗张靖龙云：南宋林元晋《回沙闸记》云：「唐僧元亮赋堰诗，有曰：『海潮从此作回期。
』人谓绝唱。
」明末李邺嗣《甬上高僧诗》卷上曰：「县令王元暐起它山堰，主水启闭，民德之，亮公为题一诗。
宋志载吾最四绝句，以公题它山堰为第一。
所云景绝诗亦绝者也。
公又作长歌一首以记其事。
」魏岘考订《它山歌》为元亮所作：「人知它山之诗而不知它山之歌。
歌以言诗之未尽，诗以言歌之所不欲文。
不观其诗，无以见亮公之绝唱，不观其歌，无以见王侯之始谋。
予方幼时，盖尝耳其歌之大略矣。
每以石刻不存为恨。
咨询耆老有年于兹，近划得墨刻，读之甚喜。
或疑图志上载绝句为唐僧元亮所作，此刻不载岁月名称，恐非亮公之笔。
然即其歌以溯其意，如因祈祷入山与夫櫂舟深入之语，非亮公距王侯未远，其孰能知此耶？」）。
铁轮王使鬼神功，灵塔飞来鄮岭东。
有客不随流水去，罄敲疎雪细云中。
（明郭子章《明州阿育王山志》卷十）。
善往因来诣法王，七生丛累获销亡。
还居忉利持章句，不遂天人恋色香。
波利一心瞻佛祖，文殊再遣往西方。
今朝国土云幢立，□智巍巍天地长。
（见《江苏通志稿金石略》卷六《李端符经幢》附）（按：此经幢今在无锡市锡惠公园内，为八面刻石，先刻《佛顶尊胜陁罗尼经》幷序，后刻此诗，署「兴甯沙门道朗」，诗后题记云：「大唐乾符三年岁次丙申十一月甲戌朔廿二日乙未建。
都维那僧宏益，上座僧全从，寺主僧行忠，老宿杜谏，都料郁□，直僧岁智宗。
」）。
徙倚高楼夜色残，故人聊得罄交欢。
千林日落晴偏雨，五月云深暑亦寒。
诘曲断岩飞鸟度，参差倒影过江看。
惭予浪着登山屐，酒罢豪吟兴未阑。
（以上三首均见《鸿湘耆旧集》卷八、同治十三刊增寿等纂《直隶澧州志》卷二五、同治八年刊魏湘纂《续修慈利县志》卷十四）（〖1〗《直隶澧州志》卷十六《隐逸》云：「周朴，隐居天门山，楚王马殷征召不起，著有《灵泉诗集》。
」〖2〗同书卷二六《辨讹》云：「周朴，能诗而隐，有气节。
闽诗集中所载小传，与《慈志》异。
其避地福州不降黄巢遇害者，吴兴人也。
居天〖缺二十字〗于□□仅为〖缺九字〗征□则又为唐□□□人，未可强合为一。
其《天门灵泉院》诗『不惟用唐僧，传明语即起』，已直溯其事。
章华孙斯亿乃谓朴生于晋，老于五代，所咏之灵泉，属慈，非石门夹山之灵泉寺。
指为唐僧周朴诗，志亦载其墓，称晋处士，不知何考？若谓生于石晋时，则马氏早灭；若所指司马晋，则又先马殷数百年，相距凡七姓八朝。
只是诗与《南楼》二首俱近体，非前五代人作。
而廖大隐《楚风补》又以朴为慈利人，唐末寓福州，摭采闽集，益以《南楼》二作。
不知寓福者，本吴兴人。
闽徐兴公刻朴诗集，敍述甚详，集内亦无《灵泉院》、《南楼》诗，与志载居若墓并在天门山，自当另为一朴。
但闽集有《吊李群玉》一绝，曰『知何处』，曰『隔岸香』，固亦尝游澧者。
其《灵泉院》、《南楼诗》之为慈周朴作，抑为吴周朴游澧时作，而闽集或以隔远失采，惜不得《慈父》中所纪《灵泉诗集》具览，一厘正之，并以决朴墓之在慈与辞楚辟之，信有事否？若氏族谱，直载为福州人，则尤疏谬者也。
」今按：《全唐诗》卷六七三收周朴诗一卷，其中有《吊李群玉》一首，可证朴确曾客澧。
又《宿玉泉寺》一首，《直隶澧州志》卷二四，以为寺在澧州。
又有《春中途中寄南巴崔使君》、《喜贺拔先辈衡阳除正字》、《次梧州却寄永州使君》，疑朴自巴东入湘，复南行经澧、衡、永、梧而南游。
《直隶澧州志》所载慈利另有一周朴之根据，尚嫌不足。
惟此说罕为人知，谨录出以资研究。
）。
谁惜光阴似惜金，十年湖海已投簪。
于今雨屋（《安州诗录》作「屋雨」）青灯夜，消尽风尘未了心。
（见清戚鹤泉编《三台诗录》卷一。
张靖龙云见清王魏胜《安州诗录》卷一）。
三星差池露霑湿，絃悲管清月将入。
寒光萧条候虫急，荆王流叹楚妃泣。
红颜难长时易戢，凝华结彩久延立，非君之故岂妄集。
咸通七载初参道，到处逢言不识言。
心里痴（《五灯会元》作「疑」）团若栲栳，三春不乐止林泉。
忽遇法王毡上坐，便陈疑恳向师前。
师从毡上那伽起（一作「定」），袒膊当胸打一拳。
骇散痴（《五灯会元》作「疑」）团獦狚落，举头看见日初圆。
从兹蹬蹬以碣碣，直至如今常快活。
只闻肚里饱膨脝，更不东西去持钵。
山僧自达空门久，淬炼心珠功已构。
珠迥玲珑主客分，往往声如师子吼。
师子吼，非常久，皆明佛性真如理。
有时往往自思惟，豁然大意心欢喜。
或造经，或造论，或说渐兮或说顿。
若在诸佛运神通，或在凡夫兴鄙恡。
此心珠，如水月，地角天涯无殊别。
祇因迷悟有参差，所以如来多种说。
地狱趣，饿鬼趣，多种轮回无暂住。
此非诸佛不慈悲，岂非阎王配交做。
劝时流，深体悉，见在心珠勿浪失。
五蕴身全尚不知，百骸散后何处觅。
（见《景德传灯录》卷三十）。
紫掖晴来宫殿高，万方瞻拜赤霜袍。
关中王气浮双阙，海外欢声抃九鼇。
晨箭莫催青鏁漏，寿宫方献碧花桃。
香烟不动龙颜悦，初日辉辉上采旄（施）。
（见《古今岁时杂咏》卷一。
共三首，《全唐诗》仅收二首）。
诏许真人归旧隐，为言海上忆孤峰。
宸庭（《广卓异记》作「旒」）暂别期千岁，野服飘然出九重。
华表尚迷丁令鹤，竹陂犹认葛仙龙。
自怜弱羽尘埃重，于此（《广卓异记》作「云外」）无由蹑去踪。
（见《会稽掇英总集》卷二，校以《广卓异记》卷三。
《广卓异记》题下署：「门下侍郎王铎。
」）。
题诗仙子此曾游，应是寻春别凤楼。
赖得从来未相识，免交锦帐对银钩。
（见王铚《侍儿小名录补》引《女仙图》）。
西风吹雁到东吴，自整寒衣欲寄夫。
一剪一鍼肠一断，不知夫亦断肠无。
（见清王魏胜《安州诗录》卷一。
此诗承张靖龙同志录示）。
绝顶空王宅，香风萍薜萝。
地高春色晚，天近日光多。
流水随寒玉，遥峰（《四明山志》作「岑」）拥翠波。
前山有丹凤，云外一声过。
（见《古今图书集成·山川典》卷一一○、雍正十一年刊曹秉仁纂《宁波府志》卷三五。
）（〖1〗张靖龙云：见黄宗羲《四明山志》卷七《诗括》。
黄宗羲按：「有为《雪窦志》者载此诗，注其爵里曰『元和状元』。
不知方干唐末不第，死后得赐一官以慰冥魂。
余戏为一绝云：『元英诗句不销磨，十举终难占一科。
死后奏名何足慰，不如雪窦莽禅和』」。
此诗又见康熙《雪窦寺志》卷九下、雍正《宁波府志》卷三五、清陈之网《四明古迹》卷二。
雪窦寺在奉化溪口附近的雪窦山，为天下禅宗十刹之一。
寺本唐会昌以前创，名瀑布，咸通八年改名雪窦。
）。
隋收建业临江渚，东望金陵筑此城。
正与石头为对岸，从兹一统六朝平。
（〖1〗《嘉靖志》注：「《嘉定志》。
」）。
千年松树枝芳偃，屈曲如人掉臂形。
见说瓦棺藏桧下，杜生题后定时名。
（以上二十首均录自上海图书馆据天一阁藏本所摄胶卷明嘉靖刻本嘉三十二年黄绍文纂《六合县志》〖简称《嘉靖志》〗卷八《艺文志·诗类》。
校以光绪癸未年刊贺廷寿纂《六合县志》〖简称《光绪志》〗卷七所录诗及光绪刊朱绪曾辑《金陵诗征》卷三五所收诗。
《光绪志》录十六首，缺《治浦桥》、《滁河》、《儒学旧基》、《城隍庙》四首。
《金陵诗征》仅收《龙池》之一、《废如归馆》二首。
）（〖1〗《嘉靖志》题注：「《嘉定志》：偃松在牛市街，文宣王庙前，偃蹇若盖，清阴数亩。
传云杜荀鹤所植。
又云松下有瓦棺。
」〖2〗《光绪志》诗末注：「古志云，松下有瓦棺。
」〖3〗《嘉靖志》诗末注：「按以上二十首，皆郏滂诗。
五十首，今《成化志》所载仅数首耳，余皆《嘉定志》得之，然尚未及其半云。
」〖4〗《嘉靖志》卷首凡例云：「宋嘉定间县令刘昌诗所修志，板已劘灭，其本无传。
近于藏书家觅得写本，据其所载，有可采者增入。
」〖5〗《嘉靖志》卷四《秩官志》云：「郏滂，光化中为六合宰，尝作《怀古诗》五十首，敍灵岩则曰：『岩峻尝有灵瑞。
』敍龙津则曰：『士马更戍往来。
』若儒学、士林馆、龙池、昌市楼等处，皆有题咏。
意滂必文彩风流之士，当时之民被和平之化矣。
惜其政事无传，诗之存者载《诗纪》。
」末注：「《嘉定》、《成化志》。
」〖6〗《光绪志》卷四《官师志》云：「郏滂，光化中为六合令。
惧文献无征，作《怀古诗》五十首，各系以小敍，今其诗存者三十二首，惜政蹟不传。
」〖7〗《金陵诗征》卷三五录滂诗二首，小传云：「滂，光化中六合令，因家焉。
」注云：「宋《嘉定六合县志》云：郏令惧棠邑文献无征，作《怀古诗》五十首，各系以小敍，其叙灵岩曰：『岩峻尝有灵瑞。
』敍龙津曰：『士马更戍往来。
』士林曰：『其地业儒多宦。
』敍寺则始于解脱，敍混成观则起于宋元。
《嘉靖仪真志》存三十二首，至雍正乙卯六合令苏作睿《志》尚存十六首，乾隆癸卯廖抡升《志》，乃悉削去。
唐人著作，征文考献，何可弃也。
」今按：嘉定、成化修《六合县志》，今均无传。
传世者以《嘉靖志》为最早，所录二十首。
据修志者所云，则《嘉定志》所收亦不过此数。
《光绪志》当系自雍正《六合县志》转录，文字歧异较多，疑非源出于嘉靖《六合县志》，而系自嘉靖《仪真县志》录出。
唐六合县辖境，明代部分归仪真县，故其诗得兼收之。
今传《仪真县志》，似以《隆庆志》为最早，已有影印天一阁本行世，经检幷无滂诗。
朱绪曾、贺廷寿皆清季人，皆云所存有三十二首之数，疑曾获见嘉靖《仪真县志》，俟续访之。
滂诗除已录出之二十一首外，仅知诗题者尚有《灵岩》、《龙津》、《昌市楼》、《混城观》等，已见前录。
）。
幽兰绿水耿清音，叹息先生枉用心。
世上几时曾好古，人前何必苦霑襟。
（《太平广记》卷二○三引《耳目记》引）（按：《全唐诗》卷六四三收山甫七律《赠弹琴李处士》，前四句与此首较相似，但首句完全不同，另三句也颇有异文，故仍录出。
）。
王宫初降日，玉兔不能离。
未得无功旨，人天何太迟。
混（《五灯会元》作「浑」）然藏理事，眹兆卒难明。
威音王未晓，弥勒岂惺惺。
渠本不是我，（非我）我本不是渠。
（非渠）渠无我即死，（仰汝取活）我无渠即余。
（不别有）渠如我即佛，（要且不是佛）我如渠即驴。
（二俱不立）不食空王俸，（若遇御饭直须吐却）何假鴈传书。
（不通信）我说横声唱，（为信唱）君看背上毛。
（不与尔相似）乍如谣《白雪》，（将谓是《白雪》）犹恐是巴歌。
（传此句无注）（以上十首均见《大正新修大藏经》第四七册《抚州曹山元证禅师语录》）。
闲佩毗卢印，人天末位尊。
宝航横凤浦，金锡挂龙门。
去后梁王感，来光魏主恩。
葱山擕只履，半偈动乾坤。
。
熊耳宗师葬洛阳，龙城天子[泣]（位）千行。
回担只履葱山上，惊杀梁王与魏王。
身受龙华三会主，搥开凤阁九重城。
梁王筑倒金刚佛，更[问]（门）如何不讲经。
锡撼风霜虎豹愁，楚王城里倒骑牛。
腾腾尽喝关南鼓，声压云雷动九畴。
紫微晴雪带恩光，绕仗偏随鸳鹭行。
长信月留宁避晓，宜春花满不飞香。
独看积素凝清禁，已觉轻寒让太阳。
题柱盛名兼绝唱，风流谁继汉田郎。
（见《钱考功集》卷八）（按：《万首唐人绝句》卷六八收前四句作钱珝诗。
《韵语阳秋》卷二谓此诗及《同程七蚤入中书》「二诗皆珝所作无疑，盖起未尝入中书也。
」《全唐诗》卷二三九收此诗于钱起名下，今为移正。
）。
有客自言狂，经书仕圣唐。
业尊[傅]（传）帝子，道妙宠君王。
厌俗怀仙观，思游忆故乡。
公卿祖疏广，亲戚送刘纲。
海上波澜急，江干烟路长。
蓬莱不可见，何处访霓裳。
（见《会稽掇英总集》卷二）。
慈恩塔下亲（《说郛》本作「上新」）泥壁，滑腻光华玉不如。
何事博陵崔四十，金陵腿上逞欧书。
（见《北里志》）（〖1〗《北里志》：「王团儿……有女数人。
长曰小润，字子美，少时颇籍籍者。
小天崔垂休变化年溺惑之，所费甚广。
尝题记于小润脾上，为山所见〖原注：名就今字衮求近白小求宰临晋〗，赠诗曰〖略〗。
」「为山所见」四字及原注，《中国古典文学参考资料小丛书》本《北里志》校记及岑仲勉先生《唐人行第录》「崔四十胤」条皆以为有脱误讹舛，甚是。
今检同书有「小天赵为山」云云，知此诗为赵崇赠崔胤之作。
《说郛》本《北里志》上引四字作「为同年李义山所见」。
李商隐已卒于大中间，与崔胤不同时，其误显然。
至原注所云，终难索解，姑存疑。
〖《全唐诗》卷八七二收作无名氏之作，今移正重收〗）。
四海九州空第一，不同诸镇府封王。
（《旧五代史》卷二四、《登科记考》卷二四引《唐新纂》。
此则承汤华泉同志见告）（〖1〗《唐新纂》：「荀鹤举进士及第，东归过夷门，献梁太祖诗句云〖诗略〗。
」）。
碧桃花暖洞门开，遥向春山举一杯。
洒墨几人镌月牖，乘风两度到蓬莱。
绿阴窗户长疑雨，白石林泉半杂苔。
王事贤劳闲未得，趣归猿鹤莫相猜。
（见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》）（按：吴璋逸诗及小传，皆承张靖龙同志录示。
）。
青暮花株遶户飞，王孙寻胜引尘衣。
洞中仙子多情态，留住刘郎不放归。
（见《北里志》）。
一从同辇辞君宠，已分齐纨赋妾诗。
别院花红休怅望（一作「恨」），亦曾开在阿娇时。
（以上二首均见嘉庆元年刊戚鹤泉编《三台诗录》卷一、光绪二十年刊王棻纂《光绪仙居志》附《仙居集》卷十九。
注一作者，为张靖龙同志所录示之异文。
）。
双双紫燕语呢喃，怪引春宫梦不甘。
闻道君王多惜玉，肯教自碎碧鸾簪。
（详附按。
此二首承张靖龙同志录示。
）（按：张靖龙同志录孙郃四诗见示，并附按语云：「以上诗见清王魏胜《安洲语录》卷一。
清戚学标《三台诗录》云：『郃有《早朝诗》，冠冕矞皇，王岑遗范。
颈联〖应为颔联〗云：「青琐传香扶日出，紫云护阙拥山来。
」其云日字与春早互映尤佳。
』张寿镛《张拾遗外纪》中云：『董竹史先生庆酉辑《四明诗干》三卷，录拾遗诗《古意二首》，《哭玄英方干先生诗》一首，末载《三台诗录》语。
然则拾遗诗幸存于《唐文粹》而戚氏得录之，独恨其少耳。
』详见张寿镛辑《孙拾遗文纂》一卷《补遗外纪》一卷，《四明丛书》第二集第一册。
」）。
明王嶻嶪与天齐，势压诸峰不可梯。
霁雨孤钟云外渡，叫霜羣鴈月中栖。
仰观碧落星辰近，俯视红尘世界低。
七尺灵光双彩展，石门金鼎谩留题。
（见同治丙寅刊齐召南修《温州府志》卷二十八）（〖1〗同治《温州府志》卷二十《名臣》录《万历志》云：「吴畦，字正祥，家安国之卢村。
登进士第。
乾符中，为河南节度使，督修黄河有功。
黄巢乱，奉勅破走之。
中和二年召入朝，同平章事。
文德元年，拜谏议大夫，进太子太保，封光禄大夫，勋柱国。
论事忤上意，贬润州刺史。
会钱镠为镇海节度使，不安其职，遂引退，家居而卒。
」出将入相如此，而史家阙如，甚为可疑，今不取。
张靖龙云：「见周喟《南雁荡山志》卷七《诗外编》引明人郑思恭《崇祯南雁荡山志》，又见《乾隆平阳县志》卷二。
明王峯在白云山〖属南雁荡山〗。
」）。
无人分玉石，有路即荆榛。
（见《吟窗杂录》卷十四正字王玄《诗中旨格》）。
典衣估酒得，伴客看闲花。
（见《吟窗杂录》卷十四正字王玄《诗中旨格》）。
殿前新进士，阙下校书郎。
（《唐才子传》卷九。
此则承陶先生见告）。
天汉尚不正，河源争得清。
（见曾慥《类说》卷十二《纪异记》引）（〖1〗《纪异记》：「王舆有诗名，尝有一联云：『天汉尚不正，河源争得清。
』崔胤相国闻之，大不悦。
竟流落而死。
」按：南唐时有王舆，事烈祖，似与此诗作者无涉。
）。
舟归范蠡五湖上，国破西施一笑中。
（见《吟窗杂录》卷十三《进士王氏诗要格律》。
）。
此境极岧嶤，登临近斗杓。
天元诸圣会，地势万峰朝。
西揖昆丘峻，东连蓬海遥。
泉甘生玉顶，坛稳压金腰。
泰华三峰立，黄河一带漂。
五更观海日，半夜听箫韶。
落月低龙岭，寒烟锁虹桥。
雪鸡声喔喔，风竹韵萧萧。
云屋香烟起，芝灯瑞彩销。
麻笼腾秀气，药柜显灵苗。
丹井犹清浅，神钟又寂寥。
八冈齐岌岌，双鹤对飘飘。
瀑水银垂线，霞城绮建标。
池清深见底，柏耸翠凌霄。
道馆新居壮，真公旧事辽。
几瞻青嶂上，时有白云飘。
石室虚难问，台松老不凋。
岩花铺锦绣，溪溜漱琼瑶。
洞壑非尘趣，林峦隔世嚣。
轩皇开彩仗，王母閴鸾轺。
旦暮阴阳变，炎凉节候调。
暝猿啼复歇，晴霭合还消。
歌咏聊能纪，工夫岂易描？妙龄希郄桂，晚岁乐颜瓢。
有志追伊霍，无才佐舜尧。
披图常景仰，酒翰益倾翘。
声色情俱泯，希夷兴已超。
何当归卜隐，高蹈访松乔。
万壑松萝拂紫烟，丹台秘邃集神仙。
乾坤结秀真灵岳，日月飞根照洞天。
尘世暗移知几代，蟠桃初熟未经年。
时人莫测幽微事，五色云封种王田。
白石磷磷上接天，青松郁郁下临川。
草生福地皆为药，人在名山总是仙。
待客远寻岩下蕨，烹茶满酌洞中泉。
前生恐是白云子，今世还来卧翠颠。
（以上四首皆见《正统道藏》本杜光庭《天坛王屋山圣迹记》）。
摆脱尘缨淡无欲，闲阅图经寻岳渎。
林泉何处惬予心，收拾琴书将卜筑。
崎岖不敢千里辞，东自太行入王屋。
先探藏花坞里春，蟠桃毕竟何时熟？燕罗故宅阳台宫，九龙戏珠画幈簇。
丹井沉沉浸月明，丫髻仙童抱参斸。
昂头贪看华盖峰，蓦然悮入紫微谷。
上方楼阁与云闲，金碧交光射林麓。
避秦沟有避秦人，夜半闻歌《采芝曲》。
策杖穷跻瘦龙岭，崄似剑关西向蜀。
扪参历井上冲真，千仞断崖横独木。
自辰及酉脚力穷，恰到紫金堂下宿。
再拜新尝太一泉，顿觉洒然消病骨。
恍兮惚兮九霄间，万顷岚光醒醉目。
恭叩仙坛祷真境，坛与天通隔尘俗。
银座金腰玉顶寒，帝遣仙官分部属。
小有中藏万里地，都压洞天三十六。
日精月华左右奇，黛色倚空如削玉。
东观大海日轮红，西望穷边坛影绿。
炼丹炉下土犹香，抱出神丹知几斛。
处山使者持太阿，保护圣躯谁敢黩？王母洞深非可测，雷霆屡震蛟龙窟。
遥指三官校勘台，樵人几度闻丝竹。
抱朴岩前采药童，手撚金芝身薜服。
北斗平连北斗星，自是天关通地轴。
麻笼药柜翠相接，瑞草灵苗香馥郁。
或闻仙犬吠仙灯，或覩仙人跨仙鹿。
奇踪异迹难尽言，更欲题诗毛颖秃。
短歌聊寄名利人，谁肯同来伴幽独？一声长啸坐孤石，紫云悠悠送黄鹄。
个中疑是麻姑仙，冷笑世间光景促。
（同前）。
白银枪悬太白旗，白虎三旌三戟枝。
五方色中白为上，不是我王争得知。
楼成白璧耸仪形，蜀地求才赞圣明。
自从汤帝升遐后，白雀无因宿帝廷。
今来降瑞报成康，果见河西再册[王]（玉）。
韩白满朝谋似雨，国门长镇成炖煌。
（以上二首均见伯二五九四、伯二八六四卷，参王重民《金山国坠简零拾》，收入《敦煌遗书论文集》）。
龙泉宝剑出丰城，彩气冲天上接辰。
不独汉朝今亦有，金鞍山下是长津。
天符下降到龙沙，便有明君膺紫霞，天子犹来是天补，横截河西是一家。
堂堂美貌实天颜，□德昂藏镇玉关。
国号金山白衣帝，应须早筑拜天坛。
日月双旌耀虎旗，御楼宝砌建丹墀。
出警从兹排法驾，每行青道要先和。
我帝金怀海量□（疑为「宽」字），目似流星鼻笔端。
相好与尧同一体，应知天分数千般。
一从登极未逾年，德比陶唐初受禅。
百灵効祉贺鸿寿，足踏坤维手握干。
明明圣日出当时，上膺星辰下有期。
神剑新磨须使用，定疆广宇未为迟。
东取河兰广武城，西取天山澣海军。
北扫燕然□岭镇，南尽戎羗逻莎平。
三军壮，甲马兴，万里横行河湟清。
结亲只为图长国，永霸龙沙截海鲸。
我帝威雄人未知，叱吒风云自有时。
祁连山下留名迹，破却甘州必□迟。
金风初动虏兵来，点龊干戈会将台。
战马铁衣舖雁翅，金河东岸阵云开。
慕良将，拣人材，出天入地选良枚（王录作「牧」，近是，惟不协韵）。
先锋委付浑鹞子，须向将军剑下摧。
左右冲□搏虏尘，疋马单枪阴舍人，前冲虏连浑穿透，一段英雄远近闻。
前日城东出战场，马步相兼一万强。
我皇亲换黄金甲，周遭尽布阴沈枪。
着胄匈奴活捉得，退去□竖剑下亡。
千渠三堡铁衣明，左绕无穷授四城。
宜秋下邑摧凶丑，当锋入阵宋中丞。
内臣更有张舍人，小小年内则伏勤。
自从战伐先登阵，不惧危亡□□身。
今年回鹘数侵疆，直到便桥刊战场。
当锋直入阴仁贵，不使戈鋋解用枪。
堪赏给，早商量，宠拜金吾超上将。
急要名声贯帝乡，军都日日更英雄。
□由东行大漠中，短兵自有张西豹，遮收遏后与罗公。
蕃汉精兵一万强，打却甘州坐五凉。
东取黄河第三曲，南取雄威及朔方。
通同一个金山国，子孙分付坐敦煌。
□番从此永归投，扑灭狼星壮斗牛。
北庭今载和□□，兼护澣海与西州，改年号，挂龙衣，筑坛拜却南郊后，始号沙州作京畿。
嗣祖考，继宗枝，七庙不封何飨拜。
祖父丕功故尚书，册□□□□尊姻。
北堂永须传金印，天子犹来重二亲。
臣献□歌流万古，金山缭绕起秦雪。
今朝以日罗公至，搦起红旗似跃尘。
今年收复甘州后，百寮舞蹈贺明君。
（见伯三六三三卷。
据今人李正宇录本，以王重民《金山国坠简零拾》所引参校）。
当权将，其责重如山。
社稷存亡全在尔，安危君父一时间。
须要立功还（川本、辛本作「爵禄帝王颁」）。
军（京本作「兵」）大举，方出帝王城。
逆面风来军恐惧，合将人马结营停，守过待时更（京本作「行」）。
猛将气，楼阁及旌幢。
或似长堤形淼淼，更如华（京本作「兵」）盖与王良（京本作「虫狼」），其下莫能当。
天雨血，贤退进邪人。
血染金革皆不喜，急移营寨赏三军，无罪受王刑。