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十可行十颂 粥饭

三下板鸣生死断,十声佛唱古今通。
开单展钵亲明取,不可麤心昧苦空。


十可行十颂 扫地

田地生尘便扫除,房廊萧洒共安居。
装香扫地无余事,默耀韬光示智珠。


十可行十颂 洗衣

临流洗浣莫疏慵,入众衣裳垢不中。
上下邻肩薰炙久,身心动念肯消镕。


十可行十颂 经行

石上林间鸟道平,斋余无事略经行。
归来试问同心侣,今日如何作么生。


十可行十颂 诵经

夜静更深自诵经,意中无恼睡魔惺。
虽然暗室无人见,自有龙天侧耳听。


十可行十颂 礼拜

礼佛为除憍慢垢,由来身业获清凉。
玄沙有语堪归敬,是汝非他事理长。


十可行十颂 道话

相逢话道莫虚头,大语高声笑上流。
言下若能穷本末,肯将无义结朋俦。


感兴二首 其一

空里形骸梦里身,梦中身世莫追寻。
可怜一脉岩前水,流入人间古到今。


感兴二首 其二

梦幻空花祇自知,潜思二十九年非。
夕阳芳草曾行处,谁料红莲步步随。


海会辞老和尚

来时无有语,去亦不知闻。
此曲谁能和,轰轰出白云。


和五祖老和尚寄铁牛歌

混沌未分先剖判,生成不假阴阳煅。
头角前来是好牛,皮毛更不重更换。
满目平田无寸草,饥餐渴饮无生老。
威音王佛是如今,有甚众生可寻讨。
哮吼一声天地动,达人见处吾无用。
坐断毗卢世界宽,自是衲僧眼皮重。
一遇知音和始齐,自余总是闲陪从。


山偈

动境徧娑婆,以之成逼迫。
安心一处坐,从是虚生白。
逼迫何逼迫,膏火煎魂魄。
虚白何虚白,广教扬孤翮。
良哉静者心,四海犹为窄。
匹彼在动士,天地何辽隔。
故兹审观究,二者俱介僻。
弃彼而奔此,安得有深益。
乐者自何至,苦者自何适。
苦乐忘根绪,由夫征路陌。
路陌苟不征,躭躭本家宅。
昔未厌瓦砾,今岂重金璧。
金璧有所重,瓦砾未可掷。
瓦砾谓金璧,杀盗应非逆。
金璧谓瓦砾,圣贤失踪迹。
金璧而金璧,瓦砾而瓦砾。
苦乐各平等,法法无假借。
大空离众念,真实无改易。
乐而无乐相,苦亦无苦迹。
苦乐同十虚,心门广开辟。
龙吟而凤鸣,天渊发金液。
人不念诸道,饥口枉求食。
一也及夫此,曹溪称上客。
因思贤圣人,不寐彻残夕。
时哉各勉旃,升沉在咫尺。


题四面法智禅师塔

珍重灵知者,绵绵亘古今。
人居千圣外,塔锁乱云深。
碧落杉松色,丹崖虎豹音。
回光如到此,必也见师心。


与太平四面夜坐

城中应接同摩诘,云外无心似老卢。
月白风清深夜坐,出家全不费工夫。


示看经僧

句义纵横那畔彰,五千余卷总含藏。
如何不觅根头意,空看枝边木叶黄。


读传灯录二首 其一

虚名虚说传来久,真语真踪示后人。
虚实灼然知下落,清风千古见芳尘。


读传灯录二首 其二

家家门前火把子,半夜愚夫说相似。
碧天如水月如钩,古今流落闲名字。


示栽松僧

一寸灵苗手自栽,前岗后陇作良材。
敢将不朽传他日,唯把青青示后来。


山中偶作三首 其一

分明不了却成迷,无限风光付与谁。
若得家山田地稳,自然处处不思议。


山中偶作三首 其二

旧事成空莫可追,旧心将把再思惟。
古今不隔丝毫许,会得如斯也大奇。


山中偶作三首 其三

休处言休便好休,五湖踪迹任遨游。
莫嫌活计无多子,此个牟尼用到头。


示众

求心心未谛,等人人不来。
岩花晓来雨,寂寞为谁开。


三句颂

禹穴龙门寺,探珠欲问龙。


读灵源十二时歌

一日日,一时时。
龙门老,心自知。


师常以六只骰子示禅人六面皆六点复作三颂 其一

六只骰子满盆红,不用安排祇么通。
拟欲进前求解会,大似西行却向东。


师常以六只骰子示禅人六面皆六点复作三颂 其二

六只骰子满盆红,尘墨河沙用莫穷。
谁能解展金刚手,祖佛亲来亦扫脩。


师常以六只骰子示禅人六面皆六点复作三颂 其三

六只骰子满盆红,马载馿驼一掷空。
赫赤穷来无可赛,请君从此现神通。


迷逢达磨

信步游梁魏,乘时别少林。
长安车马客,无限利名心。


因法眼颂

呪咀毒药,形声之逆。
眼耳若通,本人何适。
根问本人何所适,涂割等平忘顺逆。
有为虽伪性常真,法法无依称善吉。


无情说法

无情说法异盲聋,听得之人眼耳通。
不但近尘并远刹,十方度尽显全功。


寒食礼先师真五首 其一

云水参寻访此宗,十年磨刮太虚空。
区区力尽还依旧,方知万法本来同。


寒食礼先师真五首 其二

一悟吾师心便息,信门入处还无入。
二十年中事密如,向人殊不劳心力。


寒食礼先师真五首 其三

前人说法后人听,由来两个总无情。
祇缘口耳都相似,所以流通道自成。


寒食礼先师真五首 其四

去人去矣叮咛嘱,住者相承无断续。
若遇知音一和时,乃知去住常充足。


寒食礼先师真五首 其五

清明寒食与诸人,共礼先师不动身。
万法本闲心亦尔,将来谁是得吾真。


和珪首座二颂 其一

祇论亲切不论时,回笑诸方陷虎机。
一句未容开口对,片帆先逐便风归。
头头有路堪行履,物物无差莫弃违。
不见黄梅足奇士,卢公却得祖师衣。


和珪首座二颂 其二

媿尔相求识岁寒,不嫌危磴路千盘。
归堂一剳曾亲访,闭户深山肯自瞒。
月下篇章应独和,壶中天地共谁看。
临机大用全收放,何必区区握雪团。


送郭大夫知钜野

东归半载渔樵乐,北去三年父母来。
金马玉堂弹指入,宝楼香阁一时开。


题陈子美息阴堂

湛湛寒溪叠叠山,息阴投老得身闲。
武陵花好春常在,渔棹歌清事不关。
眼底儿孙从富贵,罇前鬓发任斓斑。
天机日有真消息,频许禅僧共往还。


题孙钦之养素轩

善养不教声色乱,素丝无染是天真。
有时来此轩中坐,作个忘机混沌人。


智海化士乞颂

乞食山城归帝里,毗耶钵饭香而美。
莫念故园桃李春,更参上国西来旨。


示围炉僧

炉边静坐默无言,勿论麤疏若市廛。
冷暖此中看火色,祖师心印为亲传。


题徐四翁壁

徐翁活计天真,年老无喜无嗔。
参取面前桑树,乾坤不出一尘。


题祇园庵

祇园谁住此,谓是镢头通。
物外庵边竹,人间耳畔风。
露畦青戢戢,烟浦绿濛濛。
祇个潜心处,分明古者同。


夏散辄病既病且恼因书山偈示一一禅者

万劫一瞬视,尘沙不动移。
若为论过未,并总入无时。
海阔波仍匝,心通佛可齐。
床头木枕子,推出恐人迷。


题侍者寮香林阁

葛厨松枕午窗凉,卧看风云草木香。
弹指徧游尘刹尽,故山归路笑羊肠。


送常侍者西归省亲

本从绵竹过南方,依前归入绵竹去。
井舍犹为旧日居,山川不改当时处。
邻人见之莫惊愕,亲里欢迎断思虑。
有问南方所得时,瘦藤为我聊轻据。


小师崇坚乞偈

事办须寻道,方明尔本来。
禅关无锁钥,祇要用心开。


龙门偶作五首 其一

明月何皎皎,永夜入我室。
照出万古心,念此百年质。
隔窗风露泫,拥毳衣衾密。
迟迟不能寐,余光在东壁。


龙门偶作五首 其二

叨叨林鸟啼,披衣中夜坐。
拨火悟平生,穷神归破堕。
事皎人自迷,曲淡谁能和。
念之永不忘,门开少来过。


龙门偶作五首 其三

呜呜鼯鼠啼,时人皆不喜。
得意即相呼,意去当自止。
吉凶由之生,吾未见其理。
此言如未闻,大梅有宗旨。


龙门偶作五首 其四

初夜凉生早,微云卷太空。
灯悬松竹露,帘卷薜萝风。
可笑千年事,能将一念通。
相逢禅客间,细细话吾宗。


龙门偶作五首 其五

每念心中事,频开掌内珠。
欲凭天上雁,待寄水中鱼。
此意终难写,斯言不可书。
含毫竟寂寞,遶屋树扶疏。


题灵光台壁 其一

吾初欲作真常语,更恐真常暗流注。
不如不语人共知,人欲知之反劳虑。
崖头浮图示其相,台上野云飞不住。
周游独步或可追,锦绣谷中归舍去。


题灵光台壁 其二

百骸溃散此日言,一物长灵异时语。
此日长灵犹可知,异时溃散凭谁举。
可知所以有生灭,解举方能忘取与。
光明寂照徧河沙,慎勿于中论尔汝。


花山

石龟不念岁月古,旧记已灭名尚留。
道傍苍木老霜雪,涧畔野草随春秋。
讹传细读华阳传,灵迹独闻姚比丘。
可凭定力验今昔,人间万事徒悠悠。


木鱼

无端击此沟中断,钟鼓相参无杂乱。
能闻所闻非二缘,以此及此通回换。
凡夫何故作追攀,达士若为成智观。
可怜流入萨婆若,醉眠尚尔排鱼贯。


读经

不染而染妄本虚,染而不染悉无余。
本虚自是能成事,体浄何妨应万殊。
断妄证真心岂息,非真非妄智还迂。
了真了妄如无碍,自在圆明始是珠。


不寐

毗耶离城居士家,环堵十笏容河沙。
八万四千高座众,咄嗟已办熏天花。
迢迢不到迷是障,念念常入心无差。
须弥卢山四大海,我见如一粟与麻。


早起

老来愈见心无事,夜永偏知胆更凉。
浅浅地炉犹有火,依依山月尚临墙。
试将寂灭那伽定,暗写雕虫篆刻章。
刚被啼鸡忽惊断,一时归入正思量。


起晚

展脚缩脚饥鼠啼,合眼开眼重露晞。
觉来始了梦时事,梦处宁容觉后知。
瞬息黄粱犹未熟,翩翻蝴蝶正狂飞。
披衣独坐日正午,试问何如半夜时。


游定明塔院作二颂 其一

大士安禅地,千松塔院春。
门深松桧老,事古岁时新。
人礼香灯夜,鸟啼花雨晨。
祇应禅石上,去住亦通神。


游定明塔院作二颂 其二

白塔云中路,晴空鸟外簷。
好山长入望,终日坐无厌。
几个竹生石,数枝花映帘。
长安曾未到,神力动飞潜。


因举楞严经七处征心成颂

善逝明知直不邪,要穷妄识是空花。
故令庆喜推心目,胜相初观始出家。
在内何缘昧肝胃,相知在外又成差。
琉璃比眼还同境,闭障开明未有涯。
合处随生难定体,根尘兼带转蓬麻。
世间一切都无著,水陆空行作翳瑕。
七处无归全失措,从兹始得徧河沙。


述怀示学者

细思五十三年事,并入初中后夜心。
须信刹那通过未,更无毫发作追寻。
随消旧业根先断,永绝新殃道已深。
此是安身立命处,故吹一曲报知音。


病中示光道者

我病无形不可见,曼殊室利得深知。
再三若欲通消息,推出床头木枕儿。


蒋山送无著道人归舒州

已礼云中塔,更瞻堂上师。
方思江水北,共集定林西。
一句无多子,千差永不疑。
到家勤爱护,此道少人知。


送禅人入京

千人丛与万人丛,无喜无嗔耳目通。
要识太原孚上座,六街钟鼓闹冬冬。


再得旨退褒山成三偈代违和守钱公 其一

住山久有烟霞疾,得请放还麋鹿羣。
厚意于公殊未报,深禅聊复对炉薰。


再得旨退褒山成三偈代违和守钱公 其二

公家忠靖有遗德,乃与定明开道缘。
异世今时岂人意,一麾千里是家传。


再得旨退褒山成三偈代违和守钱公 其三

出岫油然亦乘兴,倦飞随意即知还。
有心知到无心域,鸟恋故林云在山。


释迦如来出山像赞

妙色非身,形容乃普。
阎浮未下,双林已睹。
旷济功深,六年行苦。
尘沙相好,万亿刹土。
众生心浄,佛日常午。
正念蒙光,迷人外取。
雕檀写㲲,像未孩乳。
今兹范模,传从乃古。
象步出山,智珠河吐。
水月顿澄,豁开觉户。
瞻之仰之,岂敢自侮。
常在不灭,此言手舞。


观音像赞二首 其一

旷大劫来离众苦,心心永断诸分别。
闻处真闻实不闻,说时虽说常无说。
法身普现凡圣等,耳根采听音声绝。
娑婆最有大因缘,一念清凉除恼热。


观音像赞二首 其二

旷大劫来不虚妄,言言故得皆真实。
应念蒙光迅电飞,寻声救苦奔风疾。
千章万句离文字,异韵殊音垂祕密。
现相宣扬遇此时,见闻颖脱欣今日。


天台三大士像赞

岩岩天台,旷阔寰宇。
大士不我,毫端莫取。
蜀客心狂,纤尘一缕。
屈指拊掌,松石猛虎。
生涯何有,流传今古。
静对虚堂,非谓无补。


达磨大师赞

振摇梁魏,斟酌皮髓。
孰云西来,空椁而已。
素壁虚堂,少林熊耳。


百丈大师赞

慧灯续传,福庭宜敞。
常住世间,水月镜像。
是谓丛林,大智百丈。


杨岐和尚赞

闹市竿头呈戏,众眼曾惊。
栗棘蒲上横吞,诸方尽畏。
宜阳秀水,萍实杨岐。
雨过云横,天高地下。


白云端和尚赞

纲纪着明,不忘付授。
浄空无际,如日处昼。
欲究根源,瞻之龙岫。


五祖演和尚赞

遇冤则亲,传虚果当。
刚硬齿牙,生铁肠脏。
风清淮楚,道实宗匠。
不有智悲,子孙安向。


浮山圆鉴和尚赞

并汾铁骑,老息荒丘。
云施雨罢,花落水流。


褒山定明禅师赞

四海称唐,师出华阳。
不起燕坐,翱翔帝乡。
名与山俱,道逐时芳。
济民助国,能雨能旸。
贫者获富,热者得凉。
羣蒙所归,实在不亡。


悟首座图余幻质复求为赞

廓然无圣,俨尔有容。
明明绝眹,密密垂踪。
昔也怀宝,枯木藏龙。
今其示人,巨岳乔松。
龙吞万类,松茂三冬。
神而不改,风云必从。
吾形既得,尔道自钟。
褒斜路险,汉水朝宗。


珪首座求赞

如珪如璋,惟子非我。
且陋且拙,在余是可。
子今传余,拙则成奇。
物感神会,形动心随。
凝云不飞,寒月下映。
孰谓之凡,孰谓之圣。
余犹尔也,奇拙同贯。
嘻嘻期文,大朴未散。


顺知藏求赞

色里胶青不见形,影中所以邈吾真。
吾真定有非形碍,为对凡夫显幻尘。
尘既显,道弥新,不贵西来彼上人。


渊禅人求赞

似余似余,类我类我。
我复谓谁,如火与火。
描邈不就,迎随不果。
写出龙门,衲僧灾祸。


如大师求赞

比类则疏,现形仍普。
得在一瞬,照穷千古。
云起吟龙,风生啸虎。
赞之绝辞,瞻焉奚睹。


贤监院求赞

徧界不藏,毫端独妙。
纵未嚬呻,已先微笑。
吾子识也,水月斯照。
纤尘不遗,是为宗要。


肱维那求赞

识余者谁,请观端的。
孰云丹青,谩劳寻觅。
断云架巘,皎月在壁。
昭尔惺惺,悟兹寂寂。


勤禅人求赞

沧溟一滴咸无际,厚地纤尘广有余。
何事陋容人写得,祇缘踪迹在龙舒。


昕侍者求赞

吾行尔随,吾唤尔应。
唯随与应,不欠不剩。
因吾识尔,此像果亲。
静而瞻之,道实绝伦。


元侍者求赞

道虽光明,形则山野。
提折脚铛,住深兰若。
拙韵无取,陋容谁写。
常在左右,觉元侍者。


小师崇戒求赞

似即疏,比仍失。
廓尔空,皎然日。
顾丹青,写容质。
谁使之,省寻觅。


无著道人求赞

植杖望云何处,空山独立凝情。
媿我萧然无物,谢伊装点相成。


冯济川教授求赞

天地无物我无物,隠显空云随出没。
此间谁是悟玄人,霹雳光中轰一咄。


吴公明求赞

欲识坦然老,乃是龙门人。
声名落四方,坐卧今十春。
会见移庵去,何妨邈形真。
平生香火缘,对比即神通。


张公寿求赞

首到东山,晚亲龙岫。
岁经寒暑,人非新旧。
涂毒长鸣,优昙勿嗅。
静对终日,弟子公寿。


戴巨济求赞

画出人皆识,相逢道更亲。
起云峰后路,记得往来频。


龙门常住图师真知事求赞

寥廓无状,孰为龙门。
有指南路,绝刀斧痕。
因缘去住,任物所论。
黄竹寒湫,晓而复昏。


颂古六十二首 其一

杲日连天照有无,孰云善逝坐跏趺。
如今要见当年事,邪正犹来在半途。