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诫杀生文

麟甲羽毛诸□类,秉性与我元无二。
只为前生作用愚,致使今生头角异。
或水中游,或林里戏,争忍伤残供品味。
磨刀着火欲烹时,口不能言眼还视。
我闻天地之大德曰生,莫把羣生当容易。
残双贼命伤太和,□子劝妻夸便利。
只知合眼恣无明,不悟幽冥毫发记。
命将终,冤对至,面覩阴官争许讳。
人□为兽兽为人,物里轮回深可畏。
不杀名为大放生,免落阿毗无间地。
(《八琼室金石补正》卷一一一。
为北宋政间和登封石刻。
)。


采莲赋附歌

荣华息,功名恻(以上二句,《英华》作「芳草惧脩名」,周必大等校《英华》引集本作「芳华惧功名」),奇秀兮异植,红光兮碧色。
禀天地之淑丽,承雨露之霑饰(周引集本作「华饰」),莲有藕兮藕有枝,才有用兮用有时,何当婀娜花(《英华》作「华」)实移,为君含香藻凤池。
(见《四部丛刊》本《王子安集》卷二,校以《文苑英华》卷一四八)。


道林养性歌二首(题拟) 一

美食须熟嚼,生食不麤吞。
问我居止处,大宅揔林村。
胎息守五藏,气至骨成仙。


道林养性歌二首(题拟) 二

日公三个毒,不嚼而自消。
锦绣为五藏,身着粪扫袍。
(见《备急千金要方》卷二七《养性·道林养性》)。


养生铭(《悦心集》题作《摄生咏》)

怒甚偏伤气,思多太损神。
神疲(《悦心集》作「虚」)心易役,气弱病相侵。
勿被(《悦心集》作「使」)悲懽(《悦心集》作「观」)极,当令饭(《悦心集》作「饮」)食均。
再三防夜醉,第一戒晨嗔。
亥(《悦心集》作「夜」)寝鸣云(《悦心集》作「雷」)鼓,(《悦心集》注:「谓叩齿。
」)寅(《悦心集》作「晨」)兴潄玉津。
(《悦心集》注:「谓燕唾。
」)妖邪(《悦心集》作「神」)难犯己,精气自全身。
若要无诸(《悦心集》作「百」)病,常当节五辛。
安神直悦乐,惜气保和纯。
寿夭休论(《悦心集》作「言」)命,修行本在人。
若能(《悦心集》作「时时」)遵此理,平地可朝真。
(旧题孙思邈撰《孙真人海上方》、清世宗编《悦心集》卷一。
)。


枕上记

侵晨一碗粥,夜食(《海上方》作「饭」)莫教足。
撞动景阳钟,扣齿三十六。
大寒与大热,且莫贪色欲。
醉饱莫行房,五脏皆翻覆。
火艾(《海上方》作「艾火」)漫烧身,争如独自宿。
坐卧莫当风,频于暖处浴。
食饱行百步,常以手摩腹。
莫食无鳞鱼,诸般禽兽肉。
自死禽与兽(《海上方》作「兽与禽」),食之多命促。
土木为形象,求之有恩福。
父精母生肉(《海上方》作「母血生」),那忍分南北。
惜命惜身人,六白光如玉。
(日本汲古书院出版《和刻本类书集成》本南宋陈元靓《新编群书类要事林广记己集》卷二、原题唐孙思邈撰《孙真人海上方》末附)(按:此诗原题《孙真人枕上记》。
以上二首皆附见于《孙真人海上方》,疑为伪托。
因《枕上记》南宋时已被引录,故仍录存。
另《孙真人海上方》收七言绝句一百二十一首,为托名孙思邈作,伪托时代仅知在明中叶以前。
以下录附首二首,以见一斑。
)。


枕上记 暑月伤热

途中大暑最堪怜,急取车轮土五钱。
盏内澄清汤服尽,身轻体健即安然。


保生铭

人若劳于形,百病不能成。
饮酒忌大醉,诸疾自不生。
食了行百步,数将手摩肚。
睡不苦高枕,唾涕不远顾。
寅丑日剪甲,理发须百度。
饱则立小便,饥乃坐漩溺。
行坐莫当风,居处无小隙。
向北大小便,一生昏羃羃。
日月固然忌,水火仍畏避。
每夜洗脚卧,饱食终无益。
忍辱为上乘,谗言断亲戚。
思虑最伤神,喜怒伤和息。
每去鼻中毛,常习不唾地。
平明欲起时,不床先左脚。
一日免灾咎,去邪兼辟恶。
但能七星步,令人长寿乐。
酸味伤于筋,辛味损正气。
苦则损于心,甘则伤其志。
咸多促人寿,不得偏耽嗜。
春夏任宣通,秋冬固阳事。
独卧是守真,慎静最为贵。
财帛生有分,知是将为利。
强知是大患,少欲终无累。
神气自然存,学道须终始。
书于壁户间,将用传君子。
(《正统道藏·洞神部·方法类》。
此首亦疑为伪托之作。
)。


出家箴

舍家出家何所以,稽首空王求出离。
三师七证定初机,剃发染衣发弘誓。
去贪嗔,除鄙悋,十二时中须(一作「常」)谨慎。
炼磨真性若虚空,自然战退魔军阵。
勤学业(一作「习」)寻师匠,说与行(一作「同」)人堪倚仗。
莫教心地乱如麻,百岁光阴等闲丧。
踵前贤,效先圣,尽假闻思修所(一作「得」)证。
行住坐卧要真(一作「精」)专,念念无差始相应。
佛真经,十二部,纵横指示菩提路。
不习不学(一作「听」)不依行,问君何日心开悟。
速须救(一作「究」),似头燃,莫待明年与后年。
一息不来即后世,谁能保得此身坚。
不蚕衣,不田食,织妇(一作「女」)耕夫汗血力。
为成道果(一作「业」)施将来,道果(一作「业」)未成争消得。
哀哀父,哀哀母,咽苦吐甘大辛苦。
就湿回干养育成,要袭门风继先祖。
一旦中(一作「一旦辞亲」),求剃落,八十九十无倚(一作「依」)托。
若不超凡越圣流,向此因循全大错。
福田衣,降龙钵,受用一身求解脱。
若将(一作「因」)小利系心怀,彼岸湼槃争得达(一作「达得」)。
善男子,汝须知,修行(一作「遭逢」)难得似今时。
若得(一作「既遇」)出家披缕褐,犹如浮木值盲龟。
大丈夫,须猛利,紧束身心莫容易。
倘能行愿力相扶,决定龙华亲授记。
(日本《续藏经》宋释子升、如祐编《禅门诸祖师偈颂》卷下之下。
校以《大正藏》本明袾宏《缁门警训》卷二。
二书皆称作者为「慈恩大师」。
)。


大唐大慈恩寺大师画赞

慈恩大师尉迟氏,讳大乘基长安人。
族贵五陵光三辅,鄂公敬德是其亲。
智勇冠世超卫霍,李唐之初大功臣。
文皇崇师称大圣,生立碑文垂丝纶。
羯罗蓝位多正梦,[汉](漠)月入口母方娠。
金人持神珠宝杵,托干胎中吉兆频。
身相圆满载诞肓,[彤](肜)云成盖覆菓唇。
眼浮紫电夏天影,面驻素娥秋夜轮。
少少之时早拔萃,龆龀之间含慈惇。
依止三藏学性相,三千徒里绝等伦。
七十达者四贤圣,就中大师深入神。
亚圣具体比颜子,穷源尽性同大[钧](钩)。
三性五重唯识义,博涉学海到要津。
百部疏主五明祖,著述以来谁得均?字字句句不空置,皆有证据永因循。
伯牙响琴徒秘典,卞和泣玉独霑巾。
论鼓一振疑关破,他宗望风自委尘。
对龙象众能降伏,升师子座檀嚬伸。
每月必造慈氏像,一生偏慕兜率身。
每日必诵菩萨戒,唯杖木叉制波旬。
一时高楼秋灯下,有人窥见偷逡巡。
大光普照观自在,金手染翰显其真。
不图汉土化等觉,开甘露门利兆民。
自书般若何所至,清凉山晓五台春。
瑞光赫赫庆云起,文殊正现示宿因。
游博陵原制玄赞,法华赜旨传远宾。
当宝塔品人有梦,诸佛证明遍照邻。
二十八字一挑句,文章微婉柢获麟。
传导大师以此偈,千佛灭度赞大仁。
不嫌暗漏作章疏,齿牙焕炳光曜新。
咫尺龙颜奉凤诏,出入金殿陪紫[宸](震)。
天不与善化缘尽,岁五十三俄已泯。
永淳二年十一月,仲旬三日为忌辰。
先师慕(疑应作「墓」)侧行袝礼,风悲云愁惨松筠。
本愿不回奉弥勒,生第四天奉华茵。
名垂万古涉五竺,玄踪虽多难尽陈。
(见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下,原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」。
卷首目录署「唐江满昌文撰」。
)(按:唐代史乘未见江满昌事迹,颇可疑。
而按之诗意,则显然为窥基卒后不久作。
疑其人应为日本或新罗人而入唐者。
)。


颂六十二首 一

騄骥资鞭策,兰蕙伫薰风。
至理信难见,非人孰可通。
输心仰圆寂,莹晒入玄中。
总辔超三有,抟飞上四空。
簪缨犹忽梦,财利若尘蒙。
高揖谢时俗,萧洒出烦笼。
(见《大正新修大藏经》第五四册道世《诸经要集》卷二《三宝部》)(按:《古今禅藻集》卷一收此首为隋无名释作,题作《顺益颂》,实误。
)。


颂六十二首 二

遗身八万塔,宝饰高百丈。
仪凤异灵鸟,金槃代佛(一作「盘代仙」)掌。
积拱承彫月(一作「角」),高簷挂树网。
宝地若池沙,风铃如积响。
刻削生千变,丹青图万像。
烟霞时出没,神仙乍来往。
晨雾半层生,飞幡接云上。
游蜺不敢息,翔鹍讵能仰。
福地下金绳,天报岂虚枉(一作「圣变无穷端,感福岂三两」)。
愿假舟航末(一作「木」),彼岸谁云广?(见同书卷三《敬塔部》。
注一作者,为《法苑珠林》卷五一《敬塔篇》之异文。
)。


颂六十二首 三

牧(一作「没」)杖信为急,调絃贵不奢。
腾猨安可制,逸马本难罝。
驱驰习声色,冠盖竞豪华。
既入王孙第,还向季伦家。
静心澄业累,省念勗身瑕。
庶兹凭七觉(一作「宝」),时用免三邪。
(见同书同卷《摄念部》)。


颂六十二首 四

三山羽化竟无成,五热殷忧徒自萦。
并入繁(一作「樊」)笼处尘馆,何如寂虑出危城。
镜智圆规光且净,月行驰轮皎复晴。
侧径崎岖尔回辙,通庄达老岂同征。
(见同书同卷《入道部》)。


颂六十二首 五

玄亮吐清气,神响彻幽笼(一作「聋」)。
登台发春咏,高兴避希(一作「希避」)踪。
乘虚感灵觉,鱼(一作「渔」)山振思童。
摹写天歌梵,冀布法音同。
哀婉(一作「忘高」)故不下,飘(一作「飖」)飏数仞中。
比丘歌声呗,人畜振心钟。
斯由畅玄句,即感鴈游空。
神朝(一作「期」)发筌悟,豁尔自灵通。
(见同书同卷《呗赞部》。
注一作者,为《法苑珠林》卷五十《呗赞篇·音乐部》之异文。
)。


颂六十二首 六

久厌无明树,方欣奈苑鲜。
始入香山路,终逢不坏身。
定花发智果,神灯照梵天。
霞幡同锦色,芬馥合鑪烟。
宛转腾空飏,倒下似红莲。
夙夜风吹转,香叠轮王因。
攀仰无厌足,结侣感留瞻。
何知色中彩(一作「来彩」),招福寿延年。
(见同书同卷《香灯部》)。


颂六十二首 七

令月建清斋,佳辰召无强(一作「疆」)。
四部依时集,七众会升堂。
萧条清梵举,哀宛(一作「怨」)动宫商。
香气腾空上,乘风散遐方。
叹德研冲邃,词辩畅玄芳。
折烦呈妙句,临时拆婉章。
缁素相依托,财法发神光。
神田今夕满,恩慧(一作「惠」)导存亡。
(见同书卷五《受请部》。
注一作者为《法苑珠林》卷一百九之异文。
)。


颂六十二首 八

禁饕缘芳味,持声唯节俭。
一坐肃容仪,五万丰余歛。
戒香飞且馥,情关闭愈(一作「逾」)掩。
勿言徒辛苦,终然越危崄。
(见同书卷六《受斋部》)。


颂六十二首 九

亏功九仞罢崇山,顿驾千里倦长路。
改涂悔善因芳音,易情梁恶良妖妪。
五福精修既不成,八关守戒谁能护。
攸攸极夜尔何期,森森爱流安可度。
(见同书同卷《破斋部》)。


颂六十二首 十

韫石谅非真,饰瓶信为假。
宠(一作「窃」)服高(一作「臯」)门上,滥吹缁轩下。
风(一作「凤」)祀结惊心,驺文终好野。
真相岂或(一作「式」)昭,浮荣未能舍。
迹殊冠冕客,事袭驱驰者。
已矣歇郑声,天然乱周雅。
富贵空争名,宠辱虚相骂。
须臾风火烛,幻泡何足把。
(见同书同卷《富贵部》。
注一作者,为《法苑珠林》卷七十之异文。
)。


颂六十二首 十一

浮云南北竟无归,子客东西何可依。
原宪糟糖窃有望,田氏膏腴讵敢希。
蔼蔼庑庭绝车马,寂寂蓬门掩席扉。
宿昔偷光恡余照,今日穷途空自欺。
(同书同卷《贫贱部》)。


颂六十二首 十二

建志诚心愚,高慕欣朋俦。
相与立弘誓,舍俗慕闲丘。
萧散人物外,晃朗免绸缪。
寂寂求戒(一作「诚」)真,亹亹励心柔。
警策修三业,激切澄四流。
兴心愿弘誓,救溺运慈舟。
嘉期归妙觉,善会湼槃修。
存心八正道,立志三祇休。
(见同书卷七《奖导部》。
注一作者,为《法苑珠林》卷六一之异文。
)。


颂六十二首 十三

含识皆畏死,有命惧崄危。
如鱼困池涸,难逢流水希。
亲疎皆父母,何得不悲时(一作「辄相欺」)。
何慈救厄苦(一作「慈悲救危苦」)。
福报自然随。
(见同书卷八《放生部》。
注一作者,为《法苑珠林》卷八二之异文。
)。


颂六十二首 十四

瞻卜改蓬心,伊兰变芳树。
规轮时有缺,皓丝不常素。
三益窃所忻,四隙行当护。
勗哉深自勉,诫之诚可慕。
(见同书卷九《择交部》)。


颂六十二首 十五

寻因途乃异,及舍趣犹并。
苦极思归乐,乐极苦还生。
岂非罪福别,皆由封著情。
若断有漏业,常见法身宁。
(见同书卷十一《业因部》)。


颂六十二首 十六

五欲昏神识,五盖蔽福力。
六根成苦集,六贼乱心色。
欲泿逐情飘,爱网随心织。
三毒障人空,四流漂不息。
至金虽改秋,斩筹方未极。
观鸽既无穷,猿攀此焉(一作「乌」)伏。
自非绝欲盖,何能远升陟。
齐犸(一作「⿰车犬」)届宝城,共覩能仁德。
(见同书卷十二《欲盖部》。
注一作者,为《法苑珠林》卷八九之异文。
)。


颂六十二首 十七

业理信多绪,生途非一门。
安危诚易辙,清浊岂同源。
坠质空遗貌,寻香有去魂。
幽衢下寮落,暠路上飞翻。
凝阴凄复紧,声威聒已喧。
投身庇茅屋,怿虑入花园。
伉俪情多乱,贪嗔坐自昏。
遍知称自觉,挑手独为尊。
(见同书同卷《四生部》)。


颂六十二首 十八

惰学迷三教,问者不知一。
合萼不结核,敷华何得实。
徒生高慢心,凌他非好毕。
坠落幽闇道,开闭牢深密。
一入百千年,万亿苦逼切。
对苦悔无知,方由堕慢媟。
至人善取譬,立志须明律。
英雄慢法时,焉知悔今日。
(见同书卷十六《堕慢部》。
又见百卷本《法苑珠林》卷五四。
)。


颂六十二首 十九

生来死还送,日往月复旋。
弱丧昏风动,流浪逐物迁。
愚戆失正路,漂没入重渊。
一坠幽闇处,万劫履锋辛(一作「鋋」)。
六道旋寰(一作「环」)苦,三业未曾全。
坠(一作「随」)流无人救,悽伤还自怜。
归诚观像物,方知虚妄筌。
苦海深河趣,思登般若船。
(见同书卷十八《地狱部》。
注一作者,为《法苑珠林》卷十二《地狱部之余》之异文。
)。


颂六十二首 二十

高堂信逆旅,怀(一作「坏」)业理常牵。
玉匣方委观,金台不复延。
挽声随径远,萝影带松悬。
讵能留十念,唯应逐四缘。
幻工作同异,变弄巧(一作「作」)多声(一作「身」)。
愚俗诤人我,谁复非谓真。
谬者疑久固,达者知幻宾。
升沉苦乐异,徒祭哭苍天(一作「亲疎既无定,何劳非苍旻」。
)(见同书卷十九《送终部》。
注一作者,为《法苑珠林》卷一百十六之异文。
)。


颂六十二首 二十一

百旬芥易尽,三灾理自倾。
石火无恒焰,电光非久停。
饥窘自相噉,刀兵竞相征。
疫病无医効,空劳怨苦声。
亲戚无相救,残害有余情。
遗文虚满笥,徒欣富贵盈。
太息波川迅,悲斯苦业萦。
生灭恒敦逼,煎迫未安宁。
(见《法苑珠林》卷四《大三灾部之余》)。


颂六十二首 二十二

火气上升烟,云气靉靆云。
神龙吐津雾,飏埃坋人尘。
酒为放逸门,婬为生死源。
金银生患重,邪命坏戒根。
(见同书卷七《失候部》)。


颂六十二首 二十三

经行林树下,求道志能坚。
既有神通力,振锡远乘烟。
一登四弘誓,至道莫能先。
不贪旷劫寿,何论延促年。
(见同书卷二七《违损部》)。


颂六十二首 二十四

封迷昏闇久,徘徊梦里藏。
心尘既未洗,怖霑甘露浆。
慈颜发晖曜,烛我见朝阳。
忽逢善知友,开导益神光。
稍悟心澄静,方猒俗苍茫。
缁徒既肃肃,法侣亦锵锵。
见者心欢喜,归诚向道场。
若存信邪倒,来苦未何殃。
(见同书卷二九《大乘部》)。


颂六十二首 二十五

五欲混神因,六贼乱心色。
幻焰逐情飘,爱网随心织。
铸金虽改秋,斩筹方未极。
观鸽既无辩,攀猿此焉息。
(见同书卷三十《奸伪部》)。


颂六十二首 二十六

冬狐理丰毳,春蚕绪轻丝。
形骸翻为阻,心识还自欺。
龆齓歌鼓腹,平生少年时。
驱车追侠客,酌酒弄妖姬。
但念目前好,安知后世悲。
惕然一以愧,永与情爱辞。
愿识真妄本,染净自分离。
羞惭滞五盖,焉知同四依。
(见同书卷三一《引证部》)。


颂六十二首 二十八

善恶宿薰习,感报各殊方。
曾为鬼害怨,或作狼讐殃。
屠儿忆杀业,须蜜戏猕乡。
宿祐除患者,在处游天堂。
触类兴清遘,目击洞兼忘。
凡圣钦嘉会,贤愚庆流芳。
四生行善业,六趣感神光。
苦乐虽殊别,同知命短长。
(见同书卷三五《五通部》)。


颂六十二首 二十九

志诚抱冰雪,暮齿迫桑榆。
太息波川迅,悲哉人代拘。
岁聿皆采获,冬晚惧严枯。
精诚求施戒,忍精定慧眸。
结侣同共远,胜地心相符。
商人不顾死,罗刹未能逾。
求宝竭大海,神怖捧明珠。
寄言求道者,立志菩提株。
(见同书卷三六《济难部》)。


颂六十二首 三十

求宝失舟济,飘浮思救形。
幻媚多方趣,妖魅诳人情。
假接度海难,虚发亲爱声。
自非马王负,危苦讵安宁。
(见同书卷四二《妖怪篇》)。


颂六十二首 三十一

静念遗志虑,有虑非理尽。
境来投虚空,虚空何所轸。
托阴游重冥,冥亡影迹陨。
四果皆欣求,一乘独玄泯。
(见同书卷四六《摄念部》)。


颂六十二首 三十二

贤人慕高节,志愿菩提因。
御鹤翔伊水,策马出王田。
本祈立弘誓,感报弥陁身。
能仁修八正,超逾九劫前。
声流徧三界,慈化通大千。
掩尘息妄想,凡圣幷欣然。
含生同志趣,保益启心神。
生死必永尽,岂同庄老仙。
(见同书同卷《发愿篇》)。


颂六十二首 三十三

藕树交无极,华云衣数重。
织竹能为象,缚荻巧成龙。
落灰然蘂盛,垂油湿昼峰。
天宫傥若照,灯王复可逢。
(见同书卷四八《然灯部》)。


颂六十二首 三十四

宝刹承高露,绮彩映空天。
宛转云间飏,倒下似红莲。
霞旛开锦色,香气合炉烟。
飘飖无定所。
祇为本轻旋。
池沼万影现,泉弄百华鲜。
夙夜风吹动,重叠轮王因。
攀仰无猒足,结侣感流瞻。
何知色中彩,招福寿长年。
(见同书同卷《悬旛篇》)。


颂六十二首 三十五

久猒无明树,方欣柰苑华。
始入香山路,仍逢火宅车。
慈父屡引接,幼子背恩赊。
虽悟危藤鼠,终悲在箧虵。
鹿苑禅林茂,鹫岭动枝柯。
定华发智果,乘空具度河。
法雨时时落,香云片片多。
若为将羽化,来济在尘罗。
(见同书卷四九《华香篇》)。


颂六十二首 三十六

玄风冠西土,内范轶东矜。
大川开宝匣,福地下金绳。
绣松高可暎,画栱氎相承。
日驭非难假,云师本易凭。
阳楼疑难燧,阴轩类凿冰。
迥题飞星没,长楣宿露凝。
旌门曙光转,辇道夕云蒸。
祇桓多灵物,竹园满休征。
虚薄笔难纪,微驱窃自凌。
优游从可恃,恩荫永难胜。
(见同书卷五二《致敬部》)。


颂六十二首 三十七

金躯遗散骨,宝塔徧天龙。
创开于十塔,终成八万兴。
珠盖灵光变,刹柱吐芙蓉。
屡开朝雾露,数示晓灵征。
红霓相映发,风摇响和钟。
仙鸾往往见,神僧数数从。
独超群圣上,合识普生恭。
砧碓击不碎,方知圣叵穷。
(见同书卷五三《感福部》)(按:《明州阿育王山志》卷十录此首,题作《颂佛舍利》。
)。


颂六十二首 三十八

法会设佳供,斋日感神灵。
普召无别请,客主发休祯。
凡圣俱晨往,灾难普安宁。
良由慈善力,翻恶就福城。
(见同书卷五五《施福部》)。


颂六十二首 四十

业风恒泛滥,苦海涛波声。
漂我常游浪,远离湼槃城。
忽遇(一作「何时」)慈舟至,运我出爱瀛。
是(一作「寔」)知高慕友(一作「施」),惩过改凡(一作「顿舍贫穷」)情。
罪垢蒙除结,神珠启闇冥。
释(一作「贵」)门光丽景(一作「景丽」),俗务苦重萦(一作「贱业永休宁」)。
冀除五昏盖,方悟六尘轻。
自非乘宝辂,何以息燄宁(一作「志求八解脱,誓舍六尘萦。
傥遇慈父诲,开我心中经。
」)(见同书卷六十《惩过篇》。
注一作者,为同书卷七一《贫女部》之异文。
)。


颂六十二首 四十一

善恶自相违,明闇不同上。
圣人愍迷徒,乘机入生死。
慕德祛嚣尘,征心见真理。
择交恶自终,出苦方有死。
(见同书卷六四《择交篇》)。


颂六十二首 四十二

峨峨王舍城,郁郁灵竹园。
中有神化长,巧诱入幽玄。
善人募授福,恶友乐仇怨。
善恶升沉异,薰莸别路门。
(见同书同卷《恶交篇》)(按:《古今禅藻集》卷一、《古诗纪》卷一二八收此首为隋无名释典诗,丁福保、逯钦立皆从之,实误。
)。


颂六十二首 四十三

眷属多孜扰,染著乱心神。
亲疎未可定,何得偏憎怜。
乾城无片实,渴鹿诤燄尘。
息心上空响,废念心真源。
(见同书卷六五《离著部》)。


颂六十二首 四十四

枢机巧对辩,善诱令心伏。
八水润焦芽,三明启瞽目。
来问各不同,詶答皆芬郁。
冀舍四龙惊,亦除二鼠逼。
意树发空华,心莲吐轻馥。
喻此沧海变,譬彼庵罗熟。
妙智方缛锦,词深同雾縠。
善学乖梵爪,真言异鍱腹。
(见同书卷六六《罗汉部》)。


颂六十二首 四十五

爱网结心闇,贪痴背智明。
虽蒙慧炬照,愚昧犹自盲。
顽戆恒不觉,慧种未开萌。
自非慕高友,何得悟神英。
(见同书同卷《杂痴部》)。


颂六十二首 四十六

正邪乖明昧,善恶异相征。
大慈降梵志,乘空各变形。
六千俱舍执,七众各休祯。
邪徒虚抗志,鍱腹浪求名。
身子多才智,陵化照机庭。
四辩无不可,六通奋英情。
乘权摧异见,伏邪同幽冥。
自知萤光劣,徒诤太阳精。
(见同书卷六八《破邪篇》)。


颂六十二首 四十七

贵富诤人我,贪贱自然羞。
强弱相辜负,鬬讼未曾休。
耻恨相侵夺,觅便报其讐。
怨结恒对值,累劫常苦愁。
(见同书卷七二《诤讼篇》)。


颂六十二首 四十八

沉疴诚已久,痼疾实难痊。
四魔恒相娆,六贼竞来牵。
困厄无人救,惟忻大慈怜。
遥愍愚心网,振锡远乘烟。
授兹甘露药,邪见莫能先。
消灾除业累,拔济苦相煎。
恩流振玄教,普利该大千。
自非神咒力,何能益延年。
(见同书卷七五《杂咒部》)。


颂六十二首 四十九

玄言始开阐,云雾上升天。
靉靆垂下布,驶雨徧山园。
百草俱滋茂,五谷皆熟田。
自非慈福力,岂感乐丰年。
(见同书卷七九《河海部》)。


颂六十二首 五十

祇园感神夹,鹿苑化拘隣。
圣人居福地,贤士乐山园。
乍闻千叶现,时动百华鲜。
香草皆满地,灵芝徧房前。
甘池流八水,神井涌九泉。
华旛高飖飏,应感下飞仙。
鸟弄千声啭,人歌百福田。
盛哉兹胜处,谁见不留连。
(见同书卷八十《种子部》)。


颂六十二首 五十一

能仁矜幻苦,圣意愍重昏。
哀愚开摄受,训诱方便门。
法身徧法界,摄化指祇园。
俱销五道缚,共解四魔怨。
三修祛爱马,六念静心猿。
禅池澄定水,觉意动声喧。
慧风吹法鼓,振我无明尘。
常须近善友,开我未曾闻。
(见同书卷八一《观苦部》)。


颂六十二首 五十二

普亲皆眷属,隔世即相欺。
但求现在乐,不知来苦资。
牵我入三涂,楚痛受万危。
自非慈放舍,何得命延时。
(见同书卷八二《放生篇》)。


颂六十二首 五十三

盛年好放逸,凶猛劝不移。
天长晓露促,生老病来资。
百节俱酸痛,千疴幷著时。
华堂相一舍,幽涂万苦㧗。
(见同书卷八四《地狱部》)。


颂六十二首 五十四

寻因途乃异,及舍趣犹幷。
苦极思归乐,乐极苦还生。
岂非罪福别,皆由对着情。
若断有漏业,常见法身宁。
(见同书卷八八《福行部》)。


颂六十二首 五十五

四生诚易转,五阴病难痊。
寿报虽延促,终成丘墓尘。
徒知饵六色,会当悲九泉。
复愍轮回趣,难成不坏身。
(见同书卷八九《五生部》)。


颂六十二首 五十六

邈邈爱王城,峨峨欣鹫岭。
业结三界狱,利钝十使颈。
浊恶顺下趣,断漏升上顶。
着我甘苦报,怖象投丘井。
翘翘羡化伦,念念除心瘿。
宿祐遇释尊,高慕大仙颖。
既破无明结,还同欣鹫岭。
荷戢怡冲心,随憇靡不静。
(见同书卷九十《断障部》)。


颂六十二首 五十七

五体悔前朝,三屈忏中夕。
鸣椎诫旭旦,哀我苦劳役。
引目寓金言,悲伤尘垢积。
咄哉形非我,嗟往恒沉溺。
踟蹰歧路嵎,挥手谢中折。
洗涤归诚忏,皎洁凌云释。
萧索业苦离,升陟随缘益。
虽未齐高踪,且免幽途历。
(见同书卷一百三《洗忏部》)。


颂六十二首 五十八

大慈振法鼓,开悟无明聋。
鑪冶心秽垢,防非如利锋。
护鹅不惜命,守草养生同。
五篇遮轻重,七聚荡心胸。
晨朝宣宝偈,夕夜虔诚恭。
近求出苦海,远念法身踪。
七支净三业,五分满金容。
各愿坚固戒,净土得相逢。
(见同书卷一百七《三聚部》)。


颂六十二首 五十九

愚夫贪世利,俗士重虚名。
三空既难辩,八风恒易倾。
物我久空性,色心仍自萦。
盛年爱华好,老死丘墓成。
居高非虑祸,持满不忧盈。
名利甘刀害,将非安久祯。
凡愚苟求利,譬犬见秽精。
不知祸来至,焉知怨苦声。
(见同书卷一百十一《利害篇》)。


颂六十二首 六十

噉他身血肉,贪毒无慈矜。
养兹身秽质,虫㝢内消融。
不护僧净器,受此厕中虫。
后报入地狱,苦痛未知穷。
(见同书卷一百十三《便利部》)。


颂六十二首 六十一

紫纨未可得,漳滨徒再离。
一逢犬马病,贲育罢驱驰。
既无九转术,复阙万金奇。
不看授盐掌,唯梦莲华池。
(见同书卷一百十四《安置部》)。


颂六十二首 六十二

龚胜无遗生,季业有穷尽。
嵇叟理既迫,霍子命亦殒。
屡屡厚霜指,纳纳冲风菌。
邂逅竟既时,脩短非所慜。
恨我君子志,不得严上泯。
送心正觉前,斯痛久已忍。
既知人我空,何愁心不谨。
唯愿乘来生,怨亲同诚朕。
(见同书卷一百十五《舍身篇》)。


澄州无虞县清泰乡都万里六合坚固大宅诗(五言)

近濆纵横越,募岱去来阑。
千岑为□绝,三峡以衢难。
庶捷犹求跨,郡攘□能观。
苦固于兹第,永世保无残。
(见广西上林县麒麟山唐永淳元年立《六合坚固大宅颂》碑附。
转录自《广西少数民族地区石刻碑文集》。
)。


咏竹(卒章)

别有邻人笛,偏伤怀旧情。
(廖彩梁《乾陵稽古》收崔融撰《大唐故中书令赠光禄大夫秦州都督薛公墓志铭》引。
墓志为近年于乾陵陪葬墓出土。
)(〖1〗《薛公墓志铭》:「八岁,善属文。
时房玄龄、虞世南试公咏竹,援毫立就,卒章云〖诗略〗。
玄龄等即公之父党,深所感叹。
」)。


诗(幷序) 一

遥看世间人,村坊安社邑。
一家有死生,合村相就泣。
张口哭他尸,不知身去急。
本是长眠鬼,蹔来地上立。
欲似养儿毡,回干且就湿。
前死深埋却,后死续即人。


诗(幷序) 二

吾富有钱时,妇儿看我好。
吾若脱衣裳,与吾叠袍袄。
吾出经(一作「绖」)求去,送吾即上道。
将钱入舍来,见吾满面笑。
遶吾白鸽旋,恰似鹦鹉鸟。
邂逅暂时贫,看吾即貌哨(戴密微校作「藐峭」)。
人有七贫时,七富还相报。
徒(《大正藏》作「从」,项、袁谓通「图」,不误。
)财不顾人,且看来时道。


诗(幷序) 三

家口总死尽,吾死无亲表(张改作「衰」,郭校作「哀」)。
急首卖(一作「买」)资产,与设逆修斋。
托生得好处,身死雇人埋。
钱财隣保出,任你自相差。


诗(幷序) 四

身如圈里羊,命报恰(一作「怜「)相当。
羊即披毛走,人著好衣裳。
脱衣(一作「却」)赤体立,刑(一作「则」)役不如羊。
羊即日日死,人还日日亡。
从头捉将去,还同肥好羊。
羊(一作「人」)即辛苦死,人去无破伤。
命绝逐他走,魂魄历他乡。
有钱多造福,吃著好衣裳。
愚人广造罪,志(张改作「智」)者好思量。


诗(幷序) 六

他家笑吾贫,吾贫(五贫)极快乐。
无牛亦无马,不愁贼(一作「贱」)抄掠。
你富户役高,差(一作「羞」)科并用却。
吾无呼唤处,饱吃长展脚。
你富披锦袍,寻常被纒缚。
穷苦无烦恼,草衣随体著。


诗(幷序) 七

大有愚(一作「禺」)痴君,独身无儿子。
广贪多觅财,养奴多养婢。
伺(张改作「司」,项以为不误。
)命门前唤,不容(一作「客」)别隣里。
死得四片板,一条黄衾被。
钱财奴婢用,任将别经(一作「绖」)纪。
有钱不解用,空手入都市(一作「示」)。


诗(幷序) 八

沉沦三恶道,家内无人知。
有衣不能著,有马不能骑。
有奴不能使,有婢不相随。
有食不能吃,向前恒受饥。
冥冥地狱苦,难见出头时。
依巡(一作「相逐」)次第去,却活知有谁。


诗(幷序) 九

沉沦三恶道,负持(一作「时」,松尾良树谓应作「特」)愚痴鬼。
荒忙身卒死,即遍(张改「追」,项校作「属」)伺(张改作「司」)命使。
反缚棒打走,先渡奈何水。
倒拽至厅前,枷棒这(张改「遍」,郭云不误。
)身起。
死经一七日,刑名受罪鬼。
牛头铁叉杈,狱(从项说补)卒(此字据《大正藏》补)把刀搨。
碓[擣](梼)硙磨身,覆生还覆(项校作「复」)死。


诗(幷序) 十

撩乱失精神,无由见家里。
妻是他人妻(一作「事」),儿被后翁使。
驷马被金鞍,镂镫银秋辔。
角弓无主张,宝剑抛着地。
设却百日斋,浑家忘却你。
钱财他人用,古来寻常事。
前人多贮积,后人无惭愧。
此是守财奴,不兑(张改作「免」)贫穷事。


诗(幷序) 十二

平坐歌舞处,无由更习曲。
琵琶绝巧(一作「咲」)声,琴絃断不续。
花帐(一作「怅」)后人眠,前人自薄福。
生坐七宝堂,死入土角触(郭校作「䚥」)。
丧车相勾牵,鬼朴还相哭。
日理(项、松尾校作「埋」)几千般,光影急迅速。


诗(幷序) 十三

富者办棺木,贫穷席裹(一作「里」)角。
相共唱奈河(周校作「何」),送着空冢各(项校作「阁」)。
千休即万休,永别生平乐。
志(张改作「智」)者入西方,愚人堕地狱。
掇(一作「{扌鵽}」,黄、项校作「缀」)头入苦海,冥冥不省觉。
擎头乡里行,事当逞靴袄。
有钱但著用,莫作千年调。


诗(幷序) 十四

百岁乃有一人,得七十者稀。
张眼看他死,不能自觉知。
痴皮裹脓血,顽骨强相随。
两步行衣架,步步入阿鼻。
双盲不识鬼,伺命急来追。
赤绳串著项,反缚棒脊(一作「背」)皮。
露头赤脚走,身上无衣被。
。


诗(幷序) 十五

独自心中骤,四面被兵围。
向前十道捝(张改「税」,戴、蒋校「挽」,黄校「棁」),背后铁锤锤。
伺命张弓射,苦痛剧刀锥。
使者门前唤,忙怕不容(一作「客」)迟。
倮(张校作「裸」)体逐他走,浑舍共号悲。
宅舍无人护,妻子被人欺。
钱财不关己,庄(郭校「藏」)收永长离。
三魂无倚住,七魄散头飞。


诗(幷序) 十六

善劝诸贵等,□□□□□。
火急造桥梁,运度身得过。
福至生西方,各难知厌足。
身是有限身,程期太剧促。
纵有百年活,徘徊如转烛。
憨人连脑痴,买锦妻装束。
无心造福田,有意事奴仆。
只得蹔时劳(项校「牢」),旷身入苦毒。


诗(幷序) 十七

傍看数个大憨痴,造宅舍拟作万年期。
人人百岁乃有一,纵令长命七十稀。
少少撩乱死。
□□□□期却半,欲似流星光暂时。
中途少少辽乱死,亦有初生婴孩儿。
无问男夫及女妇,不得惊忙审三思。
年年相续罪根重,月月增长肉身肥。
日日造罪不知足,恰似独养神猪儿。
不能透圈四方走,还须圈里待死时。
自造恶业还自受,如今痛苦还自知。
(以上十八首均录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷一。
张氏所据本为斯七七八、斯五七九六、斯五四七四、斯一三九九卷,幷以《大正藏》第八十五册《王梵志诗集》参校。
)(按:本卷所录王梵志诗,皆据张锡厚《王梵志诗校辑》,另曾参校《大正藏》本及《敦煌掇琐》。
录诗的原则是,尽可能地保持王诗的原貌。
凡原文可通者,尽可能保持原文。
原文显误,张氏所改为无可移易者,即予改正。
原文虽误,张氏所作改动尚难成定论者,则仍保留原文,而以张说附收其下。
各本有异文者,择其善者为正文,异文注出「一作某」。
张锡厚为王梵志诗的校录、写定作了十分可贵的努力,本卷充分利用了他的成果,笔者只在少数诗章的分篇及文字的定夺上提出了自己的看法,这是应该在这里说明的。
)。


诗(幷序) 十八

吾家多有田,不善(戴校「若」)广平王(戴校「玉」)。
有钱怕(项校「惜」)不用,身死留何益?承闻七七斋,蹔施鬼来吃。
永别生时盘,酒食无踪迹。
配罪剔(张改「别」,袁谓不误)受苦,隔命绝相觅。
。


诗(幷序) 十九

借贷不交通,有酒深藏善(张改作「窖」、项校「着」)。
有钱怕人知,眷属相轻薄。
身入黄泉下,他吃他人着。
破除不由你,用尽遮他莫。


诗(幷序) 二十

道士头侧方,浑甚(张改作「身」)总着黄。
无心礼拜佛,恒贵天尊堂。
三教同一体,徒自[浪](朗)褒扬。
一被(项校「种」)霑贤圣,无弱[亦](赤)无强。
莫为分别相,师僧自设长。
同尊佛道教,凡恪(项、戴校「俗」)送衣裳。
粮食逢医药,垂死续命汤。
敕取一生活,应报上天堂。


诗(幷序) 二十一

观内有妇人(一作「女」),号名是女官。
各各服梳畋(项谓通「略」),悉带芙蓉冠。
长裙并金色,横披(一作「被」,张改作「帔」)黄儭单。
朝朝步虚赞,道声数千般。
贫无巡门乞,得谷相共飡。
常住无贮积,铛釜当房安。
眷属王侵(张改作「役」)苦,衣食远求难。
出无夫婿见,病困绝人看。
乞就(一作「与活」)生缘活,交即免饥寒。


诗(幷序) 二十二

道人头兀雷(郭谓即「兀硉」),例头肥特肚。
本是俗家人,出身胜地立。
饮食哺盂中,衣裳架上出。
每日趁斋家(一本「家」前有「时」字),即礼七拜佛。
饱吃更索钱,低头着门出。
手把数珠行,开肚元无物。
生平未必识,独养肥没忽。
虫蛇能报恩,人子何处出。


诗(幷序) 二十四

生即巧风吹,死须业道过。
来去不相知,展脚阳坡卧。
只见生(一作「主」)人悲,不闻鬼唱祸。
子细审三思,慈母莫生我。


诗(幷序) 二十五

佐史非(一作「作」)台补,任官州县上。
未是好出身,丁儿避征防。
不虑弃家门,狗偷且求养。
每日求行案,寻常恐迸仗。
食即众厨飡,童儿更护当。
有事检(一作「机」)案追,出帖付里正。
火急捉将来,险语唯须胱(一作「就」)。


诗(幷序) 二十六

前人心里怯,干唤愧曹长。
纸笔见续到,仍送一缣箱(一作「想」)。
钱多早发遣,物少被颉颃。
解写除却名,楷(项校「揩」)赤将头放。


诗(幷序) 二十七

得钱自吃用,留着柜里重。
一日厥摩师,空得纸钱送。
死入恶道中,量(张改作「良」)由罪根重。
埋向黄泉下,妻嫁别人用。
智者好思量,为(一作「乃」)他受枷棒。


诗(幷序) 二十八

当乡何物贵,不过五里官。
县局南衙点,食并众厨飡。
文簿乡头执,余者配杂看。
差科取高户,赋役数千般。
处分须平等,并檑出时难。
职任(张改作「事」)无禄料,专仰笔头钻。
管户无五百,雷同一概看。
愚者守直(一作「{穴/日}」,蒋谓即「冥冥」)坐,黠者馺馺看。


诗(幷序) 二十九

愚人痴涳涳,锥刺不转动。
身着好衣裳,有钱不解用。
贮积留妻儿,死得纸钱送。
好去更莫来,门前有桃棒。


诗(幷序) 三十

愚人痴涳涳,常守无明冢。
飘入阔海中,出头兼没顶。
手擎金玉行,不解随身用。
昏昏消好日,顽皮不转动。
广贪世间乐,故故招枷棒。
罪根渐渐深,命绝何人送。
积金作宝山,气绝谁将用。


诗(幷序) 三十一

兀兀(一作「杌杌」)贪生业,憨人合脑痴。
漫作千年调,活得没多时。
急手求三宝,愿入湼槃期。
杓柄依僧次,巡到厥摩师。