女，四星如箕主嫁娶。
十二诸国在下陈，先从越国向东论。
东西两周次二秦，雍州南下双鴈门。
代国向西一晋伸，韩魏各一晋北轮。
楚之一国魏西屯，楚城南畔独燕军。
燕西一郡是齐邻，齐北两邑平原君。
欲知郑在越下存，十六黄星细区分。
五个离珠女上星，败瓜珠上瓠瓜生。
两个各五瓠瓜明，天津九个弹弓形。
两星入午河中横，四个奚仲天津上，七个仲侧扶筐星。
室，两星上有离宫出。
遶室三双有六星，下头六个雷电形。
垒壁陈次十二星，十二两头大似升。
阵下分布羽林军，四十五卒三为羣。
壁西星多难论，子细历历看区分。
三粒黄金名
上元太微宫，昭昭列象布苍穹。
端门只是门之中，左右执法门西东。
门左皂衣一谒者，以次即是乌三公。
三黑九卿公背傍，五黑诸侯卿后行。
四个门西主轩屏，五帝内坐于中正。
幸臣太子幷从官，乌列帝后从东定。
郎将虎贲居左右，常陈郎位居其后。
常陈七星不相误，郎位陈东一十五。
两面宫垣十星布，左右执法是其数。
宫外明堂布政宫，三个灵台候云雨。
少微四星西南隅，长垣䨥䨥微西居。
北门西外接三台，与垣相对无兵灾。
中元北极紫微宫，北极五星在其中。
大帝之坐第二珠，第三之星庶子居。
第一号曰为太子，四为后宫五天枢。
（一云：「第三明者帝之居，第四名曰四庶子，最小第五天之枢。
」）左右四星是四辅，天一太一当门路。
左枢右枢夹南门，两面营卫一十五。
上宰少尉两相对，少宰上辅次少辅。
上卫少卫次上丞，后门东边大赞府。
门西唤作一少丞，以次却向前门数。
阴德门里两黄聚，尚书以次其位五。
女史柱史各一户，御女四星五天柱。
大理两星阴德边，勾陈尾指北极颠，勾陈六星六甲前。
天皇独在勾陈里，五帝内坐后门是。
华盖幷杠十六星，杠作柄象盖伞形。
盖上连连九个星，名曰传舍如连丁。
垣外左右各六珠，右是内阶左天厨。
阶前八星名八谷，厨下五个天棓宿。
天牀六星左枢在，内厨相星右枢对。
文昌斗上半月形，希疎分明六个星。
文昌之下曰三公，太尊只向三公明。
天牢六星太尊边，太阳之守四势前。
一个宰相太阳侧，更有三公相西偏，即是玄戈一星圆。
天理四星斗里暗，辅星近著开阳淡。
（一本云：「文昌之下三师名，天牢六星四势前。
更有三公相西偏，即是太阳一星圆。
天理四星斗里暗，辅星近著闿阳淡。
」）北斗之宿七星明，第一主帝名枢精，第二第三璇玑星，第四名权第五衡，闿阳摇光六七名。
州府谪宦居，邑城摄官涖。
悠悠泾川适，佳期此相迟。
灵溪知几曲，曲曲各殊致。
仙岭多巉颜，前峰特超类。
穹崇势旁倒，㟯下无地。
洞穴盘龙蛇，空岩隐魑魅。
苹开秋水绿，竹动寒山翠。
远嶂数瀑悬，疎林一猿坠。
依然弹素絃，流我望乡泪。
席上红泉飞，樽前白云至。
中山是隐居，缅想故心醉。
忽覩邢武辞，聆其金石备。
神交十载得，良愿三人遂。
（诗见嘉庆十二年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一，序据附录蒋之奇文补）（〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》「开元摩崖诗碑」条引宋蒋之奇《磨崖诗序》略云：「予游泾川，过琴溪，浮舟钓台，道旁见石崖苍苍，上摩穹旻，意其下必有瓌观焉。
既还至水西，泾令陈中裕饯余岩礲寺，尉刘公曼云：向所观石崖古刻尚在。
唐玄宗开元甲子，河间邢巨、沛国武平一，尝游是溪，题绝句其下。
又刻一长篇，尤雅淡有清思。
其序云：『二十二年冬，予自柱史谪掾宣城，明年九月，连率班公〖原注：下阙〗。
』读其诗，有云：『忽覩邢武辞，聆其金石备。
』以诗序考之，盖是人也。
后邢、武一纪而来，疑其即杜伟也。
」〖2〗同书「杜伟《周公亭记》」条引同人《琴溪钓台诗序》略曰：「钓台旁山临溪，上有古碑，皆漫灭残剥，仅有数字可辨。
其上篆四字曰《周公亭颂》，其余字皆八分，云：『前殿中侍御史宣城郡司户京兆杜伟纂。
』〖下略〗」）（按：《泾县志》录此诗，署「亡名氏」，无序。
末跋云：「疑杜伟作。
伟以开元二十年谪掾宣城，今《全唐诗》但收『忽覩邢武辞』二句，即作杜伟。
」今参蒋之奇熙宁间所作二序，可决知此诗为杜伟所作。
《全唐诗》卷七九五据蒋文录二句，归杜伟，无小传，今据蒋氏二序补之。
）。
溪水晚澄鲜，虚无含万象。
窥临时见底，胜异如在掌。
鱼□□起伏，灵□犹影响。
心悮出人寰，神清资偃仰。
掉舟□□□，聊复惬新赏。
香风袭蕙兰，秋日浮清朗。
如何得真趣，更此缨时网。
坐啸人事闲，悠然思独往。
（见光绪二十二年刊蒋师辙纂《光绪鹿邑县志》卷十下）（按：此诗见于石刻《唐开元神武皇帝道德经注碑》右侧，诗题下署：「□□采访使下都检校官滑州匡城主簿王位之」。
诗末有「自书」二字。
诗刻后有题名五行：朝散郎行临涣县尉李嵒□义□奉敕修功德□□□□陈忠盛开□□□□岁次庚辰临涣主簿陈奉璋因题庙内额至此。
另详后跋。
）。
语别意凄凄，零陵湘水西。
佳人金谷返，爱（一作「游」）子洞庭迷。
旧馆逢花发，他山值鸟啼。
江天千里望，谁见绿苹齐？（均见《结一庐丛书》本《张说之文集》卷七）（按：结一庐本此二诗下署「王琚」。
《四部丛刊》影印龙池草堂刊本《张说之集》收张说《赠赵公》后，无署名。
《全唐诗》卷九八均收赵冬曦名下，实误。
赵公为王琚之封爵，岑仲勉先生《唐集质疑·赵公》已有考证，可参看。
友人陈祖言撰《张说年谱》云：「前一首第三句『友寮同省阁』，琚先天元年八月擢拜中书侍郎，说二年七月为中书令，即为『同省阁』。
……而冬曦无此经历。
两首诗俱言及零陵守，冬曦亦无此经历。
又前首五、六句『我逐江潭雁，君随海上鸥』，冬曦为从六品下之侍御史，阶卑辞谦，在其地唱酬诗中均无此等平起平坐之语。
且说离岳赴荆，冬曦送之，说则未尝送冬曦也，故知必非冬曦诗。
」）。
罗敷十五六，采桑城南道。
（见宋陈元龙《片玉集注》卷十《早梅芳》之二注引）。
余春伴蝴蝶，把酒听黄鹂。
最是淹留处，残花三两枝。
（同前。
以上二首据日本大阪市立美术馆编《唐抄本》影印本校）。
隐隐春城东，朦胧陈近深。
君子顾榛莽，兴言伤古今。
决河道新流，疎迳踪旧林。
开亭俯川陆，时景宜招寻。
肃穆逢使轩，寅犹事登临。
忝游芝兰下，还对桃李阴。
峯远白波来，气喧黄鸟吟。
因覩歌颂作，始知经济心。
灌（疑）坛（疑）县（小川环树疑此字涉下文而衍）有遗风，单父多鸣琴。
谁得久州县，苍生怀德音。
（日本藏唐抄本《新撰类林抄》卷四）。
空（按：此诗《全唐诗》卷三已收入。
兹据唐李冲昭《南岳小录》补序。
《大正新修大藏经》第五十一册收宋陈田夫《南岳总胜集》卷下，载此序异文较多，另录如次以备攷：「炼师志慕玄门，栖心南岳。
及登道箓，忽然来辞，愿归旧山，以守虚白。
不违雅志，且重精修，若遇真人灵药，时来城阙也。
」）。
晓峰如画碧参差（碑作「参差碧」），藤影风摇拂槛垂。
野径来多将犬伴，人间归晚带（碑作「待」）樵随。
看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤（一作「鹭」，或作「鹜」）池。
莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。
（见光绪《重修江油县志》卷二十四）（陈广福《李白的〈别匡山〉诗考》谓江油县匡山书院存宋熙宁元年《勅赐中和大明寺住持碑》，碑文云：「玄宗朝翰林学士李白字太白，少为当县小吏，后于此山读书，于乔松滴翠之平有十载。
」文中录此诗。
）。
圣寺闲栖睡眼醒，此时何处最幽清？满窗明月天风静，玉磬时闻一两声。
（见宋陈田夫《南岳总胜集》卷中）。
东阳海水清，水清复见底。
灵源流法泉，斫水刀而痕。
我见顽愚士，灯心拄须弥。
寸樵煮大海，足抹大地石，蒸沙成饭无，磨甎将为镜。
说食终不饱，直须着力行。
恢恢大丈夫，堂堂六尺土。
枉死埋冢下，可惜孤标物。
（同前书卷三十三。
此条承陈允吉师告知）。
诗王本在陈芳国，九夜扪之麟篆熟，声振扶桑享天福。
（见冯贽《云仙杂记》卷一引《文览》）（按：此诗可断定非杜甫作。
《云仙杂记》一书，传为唐末人冯贽作，后人虽有疑其为宋人伪托者，然所举诸证尚不足以定谳。
今仍从旧说视作唐人之作姑附存杜甫名下。
）。
闭门不肯偶时人，荒竹闲园莫厌贫。
腊后春风能几日？家中芳草自相亲。
（均见日本藏唐抄本《新撰类林抄》卷四）。
雁荡峯高岂易梯，筇鞋极处与天齐。
蟾宫隐隐步将到，日驾亭亭手可提。
织女支机堪索石，仙翁花雨不霑泥。
诗怀到此清如许，欲向银河蘸笔题。
（见周喟《南雁荡山志》卷七《诗外编》引陈玭《嘉靖南雁荡山志》）（按：路应诗及小传皆承张靖同志录示。
）。
原公旧路唯三径，潘岳新年已二毛。
（《千载佳句》卷上《人事部·闲居》）（按：《全唐诗逸》卷中误收此诗为温达作，今移正。
又《全唐诗逸》卷中据《文镜秘府论》天卷录陈闰《罢官后却归旧居诗》，别作一人，实误。
陈闰应即陈润，《文苑英华》卷一五七、卷二九八录润诗皆作陈闰，可证。
）。
（贾弇陈允初吕渭张叔政〖肃代间人，《全唐文》卷四三六存《对弃农判》一篇〗鲍防周颂〖京兆人，天宝进士，永泰中为慈溪令，官至大理寺司直。
据《元和姓纂》卷五、《太平广记》卷三八二、《登科记考》卷二七〗□成用〖不详〗郑槩严维）常愿山水游，灵奇赏皆遍。
（贾弇）云端访潭洞，林下征茂彦。
（允初）枕石爱闲眠，寻源乐清宴。
（吕渭）探幽渐有趣，凭险恣流眄。
（张叔政）竹影思挂冠，湍声忘摇扇。
（鲍防）旁登樵子径，却望金人殿。
（周颂）萝叶朝架烟，松花暮飞霰。
（□成用）蝉声掩清管，云色缘素练。
（郑槩）从事暮澄清，看以得方便。
（严维）攀崖屡回互，绝迹无健羡。
（允初）野客归路逢，山僧入林见。
（贾弇）云林会独往，世道从交战。
（鲍防）塔庙年代深，云霞朝夕变。
（周颂）潜流注隈隩，触石乍践溅。
（□用）逸兴发山林，道情忘贵贱。
（郑槩）临流日复夕，应接空无倦。
（严维）。
（严维谢良弼〖谢良辅之昆仲，曾任中书舍人。
据顾况《礼部员外郎陶氏集序》〗裴晃〖不详〗吕渭郑槩陈允初庾骙〖不详〗贾肃〖不详〗）喜从林下会，还忆府中贤。
（严维）石门云路里，花宫玉笥前。
（谢良弼）日移侵岸竹，溪引出山泉。
（裴晃）猨饮无人处，琴听浅溜边。
（吕渭）黄粱谁共饭，香茗忆同煎。
（郑槩）暂与真僧对，遥知静者便。
（允初）清言皆亹亹，佳句又翩翩。
（庾骙）竟日怀君子，沉吟对暮天。
（贾肃）。
（谢良弼吕渭郑槩严维裴晃陈允初萧幼和〖不详〗）山中秋赏罢，溪上晚归时。
（谢良弼）出谷秦人望，经湖谢客期。
（吕渭）日斜愁路远，风横畏舟迟。
（郑槩）章句怀文友，途程问檝师。
（严维）浅沙游蚌蛤，危石起鸬鹚。
（裴晃）落叶飞孤戍，横塘向古祠。
（允初）行行多兴逸，无处不相思。
（萧幼和）。
（秦瑀〖不详〗鲍防李聿〖玄宗时清漳令，迁尚书郎。
据《全唐文》卷四三五〗李清杜奕袁邕吕渭崔泌〖不详。
《新唐书·宰相世系表》博陵安平崔氏有刑部员外郎崔泌，为湜弟，时代稍早，非是。
〗陈允初郑槩杜倚〖京兆人，淹玄孙，左卫将军。
据《元和姓纂》卷六〗）。
幡竿映水出蒲樯。
（秦瑀）榴花向阳临镜妆。
（鲍防）子规一声猿断肠。
（李聿）残云入户起炉香。
（李清）晴虹夭矫架危梁。
（杜奕）轻萝缥缈挂霓裳。
（袁邕）月临影殿玉毫光。
（吕渭）粉带新篁白简霜。
（崔泌）玲珑珠缀鱼网张。
（陈允初）高枝反舌巧如簧。
（郑槩）风摇宝铎佩锵锵。
（秦瑀）古松拥肿悬如囊。
（杜倚）雨垂珠箔映回廊。
（李聿）蔷薇绿刺半缄长。
（鲍防）五粒松英大麦芒。
（李清）古藤蚴蟉毒龙骧。
（杜奕）深林怪石猛虎藏。
（袁邕）古碑勒字棋局方。
（吕渭）山僧行道鸿鴈行（崔泌）亭亭孤笋绿沉鎗。
（郑槩）蜂窼倒挂枯莲房。
（允初）燃灯幽殿星煌煌。
（杜倚）。
（张叔政严维吕渭贾弇周颂郑槩陈允初□成用）山下花岩会，松间水积深。
（张叔政）晚荷交乱影，疎竹引轻阴。
（严维）云散千岩暮，风生万木吟。
（吕渭）循涯通妙理，步胜获幽寻。
（贾弇）望鸟知无迹，看猿欲学心。
（周颂）浮荣指西景，微尚寄东岑。
（郑槩）待月开山合，闻钟出石林。
（允初）波文摇翠壁，蝉响续幽琴。
（张叔政）永日陪霜简，通宵听梵音。
（贾弇）机闲任情性，道胜等浮沉。
（□成用）赏异方终古，佳游几度今。
（严维）自然轻执简，宁敢忘抽簪。
（允初）过见心皆妄，驱驰力未任。
（吕渭）从来谢公意，山水爱登临。
（周颂）。
（周颂□成用张叔政贾弇[鲍防]严维吕渭郑槩陈允初）身，心。
（周颂）城郭，山林。
（□成用）望处远，到时深。
（张叔政）云崖杳杳，烟树沉沉。
（贾弇）啸侣时停策，探幽或抚琴。
[鲍防]得法小枝小叶，怀人如玉如金。
（严维）月色前庭清静观，梵声初夜海潮音。
（吕渭）思君子山深不可见，登高顶望远欲相寻。
（郑槩）何事归舟客兴櫂不驶，君不见红莲绿荇沙禽。
（允初）（〖1〗《通志·艺文志》八着录：「《大历年浙东联唱集》二卷。
」《嘉泰会稽志》卷十四《严维传》云：「大历中与郑槩、裴晃、徐嶷、王纲等宴其园宅，联句赋诗，世传《浙东唱和》。
」卷十三云：「严长史园林，颇名于唐，大历中有联句者六人。
」卷十八云：「松花坛，唐大历中严维、吕渭茶宴于此，联句云〖略〗。
」〖2〗桑世昌《兰亭考》卷十二云：「鲍防、严维、刘全白、宋迪，共三十五人具姓名。
大历中唱和五十七人。
」今按：严维等大历唱和原集，今已不存。
宋人引录其诗者有：《岁时杂咏》收一首，《唐诗纪事》收一首，《会稽掇英总集》收诗十二首又偈十一首，《剡录》收一首，《兰亭考》收一首，《嘉泰会稽志》收片断若干。
另宋刻唐人别集附见三首。
综计各书所收，今存此次唱和诗凡十四首又偈十一首。
与唱者除本书前列三十人外，可考知者尚有刘蕃、樊珣、丘丹、范淹、吴筠、□迥〖疑为刘迥〗、任逵、谢良辅、宋迪等九人，凡三十九人，已超过《兰亭考》所举之三十五人。
这一组诗，《全唐诗》卷七八九收《中元日鲍端公宅遇吴师联句》、《酒语联句各分一字》、《一字至九字诗联句》三首，《全唐诗续补遗》卷五收《经兰亭故池联句》〖收严维名下〗，余十首皆录如上。
另《会稽掇英总集》卷十五收《云门寺济公上方偈》十一首，皆为四言之作，《全唐文》未全收。
姑附录于次，以存该集完貌，为研究者提供参读的便利。
）。
天台大师俗姓陈，其名智顗华容人。
隋炀皇帝崇明因，号为智者诚敬申。
师初孕育灵异频，彩烟浮空光照邻。
尧眉舜目熙若春，禅慧悲智严其身。
长沙佛前发弘誓，定光菩萨示冥契。
恍如登山临海际，上指伽蓝毕身世。
东谒大苏求真谛，智同灵鹫听法偈。
得宿命通弁无碍，旋陀罗尼华三昧。
居常西面化在东，八载瓦官阐玄风。
敷演智度发禅蒙，梁陈旧德皆仰崇。
遂入天台华顶中，因见定光符昔梦。
降魔制敌为法雄，胡僧开道精感通。
又有圣贤垂秘旨，时平国清即名寺。
赎得鱼梁五百里，其中放生讲流水。
后主三礼洞庭里，请为菩萨戒弟子。
炀皇世镇临江涘，金城说会求制止。
香火事讫乃西旋，渚宫听众逾五千。
建立精舍名玉泉，横亘万里皆禀缘。
炀皇启请回法船，非禅不智求弘宣。
遂著《净名精义传》，因令徐柳参其玄。
帝既西趍移象魏，师因东还遂初志。
半山忽与沙门颠，俄倾逡巡偡韬秘。
止观大师名法源，亲事左溪弘度门。
二威灌顶诵师言，同禀思文龙树尊。
荆溪妙乐间生孙，广述祖教补乾坤。
写照随形殊好存，源公瞻礼必益敦。
俾余赞述斯讨论，庶几亿载垂后昆。
（《传教大师全集·天台灵应图本传集》卷二，转录自《东南文化》一九九○年六期《天台文化专号》）。
鴈荡诸奇不可穷，石梁华表远凌空。
乾坤谁道洞中小，日月曾从牖里通。
词客墨苔观照耀，飞仙环佩听玲珑。
何当偕得缑山鹤，驾入嶙峋翠几重。
（见同治丙寅刊齐召南纂《温州府志》）（按：张靖龙云：「见清周喟《南雁荡山志》卷七《诗外编》引明人陈玭《嘉靖南雁荡志》，又见乾隆《平阳县志》卷二，题作《游横阳雁荡山诗》。
」）。
大海濶三千，巨深五六万。
余特七尺躯，入里饮一顿。
当时枯竭尽，龙王自出现。
大阅经藏门，请为说一徧。
依如说无法，龙王悟知见。
卖君髻中珠，隐在如来殿。
戴将军陈头，贼降不敢战。
世上有仁人，得永离贫贱。
不贪有为身，当见如来面。
无我复无人，作么有疎亲。
劝师（《景德传灯录》卷八作「君」）休历坐，不是（《景德传灯录》作「似」）直求真。
金刚般若性，外绝一纤尘。
我闻并信受，总是假名陈。
（同前书卷上）。
能以郡中暇，不遗尘外踪。
啸俦得鸳鸯，探策入云松。
缘径历空际，望崖来剑峰。
况当会天人，复此陈歌钟。
贱子固多癖，偶兹安一峰。
步林欣有适，筑室幸可容。
宁期樵牧处，忽与轩盖逢。
仰荷高兴属，俯慙危磴重。
攀幽破岩霭，践滑触苔封。
秋景山光动，寒丛菊艳浓。
赏心惬觞酌，逸韵陶襟胸。
仍叨勒名字，永纪今所从。
（见《会稽掇英总集》卷四）。
袁自陈分，初尚蹇连（方云：作「连连」）。
越秦造汉，博士发论。
司徒任德，忍不锢人。
收功厥后，五公重尊。
晋氏于南，来处华下。
鸿胪、孝侯，用适操舍。
南州勤治，取最不懈。
当阳耽经，唯义之畏。
石州烈烈，学专春秋。
懿哉咸宁，不名一休。
趋难避成，与时泛浮。
是生孝子，天子之宰，出把（或作「祀」、或作「持」）将符，羣（或作「郡」）州承楷。
数（或作「教」）以立庙，禄以备器。
由曾及考，同堂异置。
栢版松楹，其筵（或作「业」）肆肆。
维袁之庙，孝孙之为。
顺势即宜，以诹以龟。
以平其巇，屋墙持持。
孝孙来享，来拜庙庭。
陟堂进室，亲登笾铏。
肩臑胉骼，其樽玄清。
降登受胙，于庆尔（方作「示」，非是）成。
维曾维祖，维考之施。
于汝孝嗣，以报以祗。
凡我有今，非本曷思。
刻诗牲系（或作「系牲」），维以告之。
（同前书卷二七）。
南海阴（或作「之」）墟，祝融之宅，即祀于旁。
帝命南伯：「吏惰不躬，正自令公，明用享锡，右（《唐文粹》作「祐」）我家邦。
」惟明天子，惟慎厥使，我公在官，神人致喜。
海岭之陬，既足既濡，胡不均弘，俾执事枢。
公行勿迟，公无遽归。
匪我私公，神人具依。
（同前书卷三一，校以《唐文粹》卷五十所录示）（〖1〗清陆耀遹《金石续编》卷七据石刻录此碑，题作《南海广利王碑》，云碑在广州府，元和十五陈谏书。
按：就常理言，碑末所附韵文或称铭，或称颂，称诗者较少见。
然韩愈性好奇，碑末附诗，不止一见。
碑文云：「咸愿刻庙石以著厥美而系以诗。
乃作诗曰〖略〗。
」各本《韩集》、清人所录石刻、《文苑英华》卷八七九、《唐文粹》等所载碑文，均作诗而不作铭，故仍录出之。
）。
生人之治，本乎斯文。
有事其末，而忘其源，切近昧陋，道由是堙。
有志其本，而泥古陈，当用而迂，乖戾不伸。
较是二者，其过也均。
其美王公，志儒之本，达士之经。
秩秩而积，涵涵而停。
韡为华英（一作「英华」），不矜不盈。
孰播其馨？孰发其明？介然而居，士友以倾。
敷文帝阶，擢列侍从，以忠远名，有直有讽。
辨遏坚（或作「圣」）恳，巨邪不用。
秀出班行，乃动帝目。
帝省竭心，恩顾日渥。
翔于郎署，鶱于禁密。
发帝之令，简古而蔚。
不比于权，以直友冤，敲撼挫揠，竟遭斥奔。
久淹于外，历守大藩。
所至极思，必悉利病，萎枯以膏，燠暍（或作「旸」）以醒，坦之敞之，必绝其径，浚之咏之，使安其泳。
帝思其文，复命掌诰。
公潜谓人：「此职宜少，岂无凋郡，庸以自效。
」上藉（或作「籍」）其实，俾统于洪。
逋滞攸除，奸讹革风，祛蔽于目，释负于躬。
方乎（或作「平」）所部，禁绝浮屠。
风雨顺易，秔稻盈畴。
人得其所（或作「饶」），乃恬乃讴（或作「谣」）。
化成有代，思以息劳。
虚位而竢，奄忽（方作「勿随」）滔滔。
维德维绩，志于斯石，日远弥高。
（同前书卷三一）（按：王公为王仲舒。
碑文末云：「既以公之德刻而藏之墓矣，子初又请诗以揭之。
」称诗而不称铭，故录出。
）。
凤凰宝钗为郎戴。
（见陈元龙《片玉集注》卷二《秋蘂香》注引元微之诗）。
西北槛前挂鹦鹉，笼中报道李郎来。
（见宋陈元龙《片玉集注》卷一《荔枝香》注引《丽情集》引《小玉歌》）（按：此诗作者之推定，与本书卷二十二崔珏《灼灼歌》相类，可参看。
《新唐书》卷七二《宰相世系表》载李义琛孙、李绾子名惟，约为盛君时人，当非此诗作者。
）。
直望汉江三百里，一条如线下洋州。
（以上六题均见宋王象之《舆地纪胜》卷一八三《兴元府》）（〖1〗北宋文同《丹渊集》卷十五《崔觐诗》〖原注：大中时人〗：「崔觐者高士，梁州城固人。
读书不求官，但与耕稼亲。
夫妇既已老，左右无子孙。
一日召奴婢，尽以田宅均。
俾之各为业，不用来相闻。
遂去隐南山，杂迹麋鹿羣。
约曰或过汝，所给为我陈。
有时携其妻，来至诸人门。
乃与具酒食，啸咏相欢欣。
山南郑余庆，辟之为参军。
见趣使就职，漫不知吏文。
已复许谢事，但谓长者云。
补阙王直方，本觐之比邻。
文宗时上书，召见蒙咨询。
荐觐有高行，用可追至淳。
诏授起居郎，裒斜走蒲轮。
辞疾不肯至，高风概秋旻。
我昨过其县，裴回想芳尘。
访问诸故老，寂无祠与坟。
斯人久不竞，薄夫何由敦？此县汉唐时，诸公扬清芬。
刻诗子坚庙，来者期不泯。
」按：文同于北宋熙宁六年知汉中府，此诗为其时作。
诗中保存了一些崔觐事迹的传闻，故附存之。
）。
白日在重云，如何分曲直。
（见宋陈应诗《吟窗杂录》卷二九）。
灵根盘错呈天瑞，宝叶蝉联表地仙。
（见宋陈景沂《全芳备祖后集》卷十一《卉部·芳草》、无名氏《翰苑新书后集》卷十三）。
钩捐烟江风艇在，雨依山酒夜琴横。
（《千载佳句》卷下《隐逸部·幽居》）。
中丞为国拔英（《全唐诗》作「贤」）才，寒畯（《全唐诗》作「俊」）欣逢藻鉴开。
九朶莲花秋浦隔，两枝丹桂一时开。
（《登科记考》卷二二引《永乐大典》引《秋浦新志》。
此诗承汤华泉同志录示。
）（按：《全唐诗》卷七九五仅存此诗之前二句。
）。
再崇玄法象西天，宏闬新高碧嶂前。
风送片云招白马，鹤迎贫女诱金钱。
沙门觅佛曾谙路，苦海悲人易得船。
三教共兴谈帝道，大中年是太平年。
（见《吉石盦丛书》影宋本陈舜俞《庐山记》卷四，原署：「布衣周碏」。
）。
信马盘桓上碧穹，云埋松翠梵王宫。
老僧细说禅机话，深会菩提色即空。
（同前）（按：诗下原署：「宋韩琮，员外郎。
」检宋人传记专书，未闻有韩琮其人。
唐之韩琮，尝官司封员外郎，任陈许节度判官，官职既合，汝州亦其曾到之地，作宋人误。
）。
自从春草生，不敢下阶行。
（见日本汲古书院出版《和刻本类书集成》本宋陈元靓《重编羣书类要事林广记癸集》卷十三《诙谐文话》引）。
空（按：《全唐诗》卷七四五此诗，第十五句缺一字。
检胡震亨《唐首戊签》八〖《统签》卷五九七〗，收此诗于雍陶名下，题作《登武昌江山寺》，第十五句不缺，作「书剑忽若空」。
全诗较长，不重录。
胡氏未云因何收归雍陶名下。
《唐音戊签余》二八陈陶名下重收。
）。
三十年来住木陈，时中无一假功成。
有人问我西来意，展似眉毛作么生。
（见《大正藏》本《景德传灯录》卷十一〖影宋本无〗、《五灯会元》卷四）。
麟台朝士辞书府，凤阙禅宗出帝京。
归到双林亲慧远，行过五柳谒渊明。
白衣居士轻班爵，败[衲]高僧[薄世]情。
引得病夫无外想，一心师事[竺先生]。
（见罗振玉《吉石盦丛书》影宋钞本、《殷礼在斯堂丛书》校排本宋陈舜俞纂《庐山记》卷四。
诗缺六字，据《永乐大典》卷六六九九引宋佚名《江州志》补）（按：《全唐诗补逸》卷十二据《永乐大典》录此诗，归裴休，题阙另拟。
诗有误字。
今重录。
「一心」，宋抄误作「二心」，罗校本已改正。
《江州志》作「一生」。
本诗作者，《永乐大典》及《庐山记》均题为裴休，后者并收有作者兄裴谟之和诗。
岑仲勉先生《唐方镇年表正补》谓：裴「休自中舍除江西，有张又新《建碑记》及杜牧《代让平章事表》可证，非自右丞〖右辖〗出，休兄亦不名谟，唯《新表》中眷裴，僖宗相裴坦之兄名谟，乃知诗实坦作，后人误书坦为休也」。
其说可从，今据以移正。
）。
瓯闽地秀出文儒，书锦堪夸旧弃□。
（见明刻本《吟窗杂录》卷四一）。
人心亦似春心逸。
（见陈元龙《片玉集注》卷七《玉烛新》注引崔珏诗）。
咸通七载初参道，到处逢言不识言。
心里痴（《五灯会元》作「疑」）团若栲栳，三春不乐止林泉。
忽遇法王毡上坐，便陈疑恳向师前。
师从毡上那伽起（一作「定」），袒膊当胸打一拳。
骇散痴（《五灯会元》作「疑」）团獦狚落，举头看见日初圆。
从兹蹬蹬以碣碣，直至如今常快活。
只闻肚里饱膨脝，更不东西去持钵。
（按：《全唐诗》卷五六○录此序仅存三十九字，殆据《容斋随笔》卷七之节录本。
陈耀东据《古今图书集成·草木典》卷二九九《海棠部》录此序。
）。
勑下如来到翠微，佛前垂泪脱麻衣。
深山有寺不容住，四海无家何处归？（见《舆地纪胜》卷十九《池州》）（按：《补续高僧传》卷二三有释麻衣，五代之际往来泽潞间，发河图之秘授陈抟。
似为另一僧。
又《五灯会元》卷四收智真一偈，与此首仅数字不同，见本书卷三十。
）。
山花头上插，浊酒口中斟。
醉眼看醒汉，忙忙尽丧真。
（见《宛委别藏》本宋陈田夫《南岳总胜集》卷上）（〖1〗《南岳总胜集》云：「灵隐峰，下有伏虎岩。
旧记云：广明末有野人张白醪辟谷，日饮浑酒未尝醒。
时来往衡阳，昼卧石鼓洞，夜归岩中，人数见之。
虎卧岩前，无敢近者。
或询之来往，答云：『拂地来，拂地去。
』头上插野花，每念謌云〖略〗。
后亦不知所往。
樵者见之，但破钵而已。
虎亦从此不来。
后五年，里人见之于成都。
」）。
绝顶空王宅，香风萍薜萝。
地高春色晚，天近日光多。
流水随寒玉，遥峰（《四明山志》作「岑」）拥翠波。
前山有丹凤，云外一声过。
（见《古今图书集成·山川典》卷一一○、雍正十一年刊曹秉仁纂《宁波府志》卷三五。
）（〖1〗张靖龙云：见黄宗羲《四明山志》卷七《诗括》。
黄宗羲按：「有为《雪窦志》者载此诗，注其爵里曰『元和状元』。
不知方干唐末不第，死后得赐一官以慰冥魂。
余戏为一绝云：『元英诗句不销磨，十举终难占一科。
死后奏名何足慰，不如雪窦莽禅和』」。
此诗又见康熙《雪窦寺志》卷九下、雍正《宁波府志》卷三五、清陈之网《四明古迹》卷二。
雪窦寺在奉化溪口附近的雪窦山，为天下禅宗十刹之一。
寺本唐会昌以前创，名瀑布，咸通八年改名雪窦。
）。
易觉春光老，难消夏昼长。
问囚伤道气，嚼句疗饥肠。
殿古苔痕涩，坛高松桧凉。
黄冠谁可语，试与辩亡羊。
（见民国二十五年刊陈善同等纂《重修信阳县志》卷三十）。
山呈图画水鸣絃，石室丹台别有天。
官况屡来忘是客，凡襟洗去欲成仙。
祇因紫绶覊尘海，须把黄花种玉田。
药径云关堪驻迹，钓矶风月不须钱。
（见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》。
碧桃花暖洞门开，遥向春山举一杯。
洒墨几人镌月牖，乘风两度到蓬莱。
绿阴窗户长疑雨，白石林泉半杂苔。
王事贤劳闲未得，趣归猿鹤莫相猜。
（见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》）（按：吴璋逸诗及小传，皆承张靖龙同志录示。
）。
鱼弄晴波影上帘。
（见宋陈善《扪蝨新话》上集卷一）。
狼与虎，号泣（辛本、川本作「号叫」、京本作「啸叫」）又伤人。
五日七朝兵起至，临时胜负预铺陈，方许（辛本、川本作「治」、京本作「耻」）败来军。
扬兵吉（京本作「禳兵告」），顿在（辛本、川本、京本作「须向」）九天方。
诸恶不成加喜气。
更宜上将见恩光，安得（京本作「将」）有乖张。
（《太乙式》云：「九天之上，可以陈兵，九地之下，可以潜伏。
」）。
论云遁，龙走有奇门。
便把铁砾喷噀酒，令军布（辛本、川本作「仰」）望必升平，云遁自相陈。
九天上，大利我军陈。
九地伏藏宜密事，逃潜六合避凶星，隐伏喜忻情。
他军走（京本作「是」），虚实（辛本、川本、京本作「的」）好参陈。
神克日辰天马并，传扬定去必无人，此兆决然真。
。
游都将，玄武与勾陈。
白虎年将须稳审（辛本、川本作「害」），休囚绝气不伤人，旺相却（京本作「即」）残身。
勾陈将，忌克主行年。
若克行年多败死，行年无（京本作「多」）克见勋全，审细去参诠。
（勾陈克玄武，主胜。
）。
勾陈将，玄武共相亲。
带煞并加为恶煞，若逢相克不宜军（京本作「君」），有煞便相侵。
传课中（京本作「内」），蛇雀与勾陈。
蛇主虚惊雀主火，亦兼音信又公文。
仔细好推论。
传白虎，相克战伤人。
无气不伤途死损，天空依旧（京本作「积」）是空陈，旺处是穷贫。
将一二，兼持（京本作「赤」）忌勾陈。
若见后三幷五六，因为发卦不宜军，进步必遭迍。
天扫闲云秋净时，书空匠者最相宜。
（见《说郛》卷六一《清异录》。
）（〖1〗《清异录》：「乾祐中冷金亭赏菊，分韵赋秋鴈，族子秘书丞敞先就，诗曰〖略〗。
」）（按：《清异录》一书，旧题陶谷擢，然自陈振孙以来，多疑为伪托，近人王国维《庚辛之间读书志》、余嘉锡《四库提要辨证》卷十八力证不出谷手，究为谁作，尚难考详。
今敞姓姑从陶姓，确否待考。
郑方坤《五代诗话》卷二以为韩敞，未列证，今不取。
）。
□□大圣尊，浊世中出现。
能化百亿身，非论十八变。
欲调庶汇情，先与羣魔战。
法鼓震祥云，□□□□电。
众生业重身，几个遭逢见。
□缘闻佛名，□□覩佛面。
久居在世间，□众怀厌贱。
是故现湼槃，□□□慕恋。
皆为实灭度，岂识真方便。
□□灵鹫山，或游沙界遍。
国王得舍利，造塔余八万。
劫□□□□，此□重修建。
一心构胜缘，□载□弘愿。
表刹既兴隆，善缘□□□。
□志劫修业，虔诚礼供养。
□□□□主，□获皆无量。
果位从此兴，菩提渐无上。
今告众多人，愿钦众妙相。
所陈简直辞，□□□□□，无非居因缘，无非居典则。
审谛听是言，勉励植众德。
愿同□□□，当来遇弥勒。
（道光《武陟县志》卷二一。
）。
欲出未出光辣达（一作「太阳初出光赫赫」），千山万山如火发，须臾走向天下来（一作「一轮顷刻上天衢」），逐却（一作「退」）残（一作「羣」）星赶却（一作「与残」）月。
（见《说郛》卷五陈郁《藏一话腴》，校以陈岩肖《庚溪诗话》卷上。
）。
未离海底（《藏一话腴》作「峤」）千山黑（《扪蝨新话》作「暗」），才到天中（《扪蝨新话》作「中天」、《藏一话腴》作「天心」）万国明。
（见《后山诗话》，校以《说郛》本《藏一话腴》、陈善《扪蝨新话》卷二。
题从《扪蝨新话》。
《藏一话腴》谓此二句系国史据《日诗》）润色之。
（按：宋人均记载匡胤二诗为其微时作。
若可信，当作于晋汉之际。
）。
草泽吾皇诏，图南抟姓陈。
三峰十年客。
四海一闲人。
世态从来薄，诗情自得真。
超然居物外，何必使为臣。
（见陶岳《五代史补》卷五。
）。
臣爱睡，臣爱睡，不卧毡，不盖被。
片石枕头，蓑衣铺地，震雷掣电鬼神惊，臣当其时正酣睡。
闲思张郎，闷想范蠡，说甚孟德，休言刘备，三四君子，只是争此闲气。
争如臣向青山顶头，白云堆里，展开眉头，解放肚皮，且一觉睡。
管什（一作「甚」）玉兔东生，红轮西坠。
（见足本《诗话总龟》卷四七、元蔡正孙《诗林广记后集》卷九引庞元英《谈薮》。
）（〖1〗《谈薮》云：「陈抟隐武当山，后居华州云台观，多闭户独卧，或累月不起。
周世宗召入禁中，扃户试之，月余始开，抟熟寐如故。
尝对御歌此诗云。
」）。
万事若在手，百年聊称情。
他时南[面]（岳）去，记得此岩名。
（见《舆地纪胜》卷八五《均州》。
）（〖1〗《邵氏闻见录》卷七云：「华山隐士陈抟，字图南，唐长兴中进士，游四方，有大志，隐武当山诗云：『他年南面去，记得此山名。
』本朝张邓公改『南面』为『南岳』，题其后云：『藓壁题诗志何大，可怜今老华图南。
』盖唐末时诗也。
」）。
（徐知证虔修李玄李□王三□孟拱辰〖《崇文总目》卷五有《孟拱辰文集》三卷。
《宋史·艺文志》作《凤苑集》〗钟敬伦〖《全唐诗》无虔修等六人诗〗）古殿巍峨镇碧峰，晋朝灵应显神踪。
林间野鸟惊寅（《大典》作「朝」）梵，岭上孤猿听晚（《大典》作「晓」）钟。
（节度使[特]〖时〗进检校太尉平章事徐知证。
）鴈[□]冷云生晓槛，虎溪秋月照寒松。
（赐紫僧虔修。
）香飞宝殿笼金像，桧倚松窗覆玉容。
（道士李玄。
）蝶恋半岩花灼灼，鹿眠深谷草茸茸。
（观察推官赐紫金鱼袋李□。
）游僧驻锡心皆佛，老树擎烟势似龙。
（观察推官赐绯鱼袋王三□。
）竹荫禅扉（《大典》作「扃」）青霭合，岚（《大典》作「风」）蒸幽（李壁引作「山」）迳绿苔封。
（司理参军掌表奏孟拱辰。
）流泉遶砌清声远，列巘趍门更憧憧。
高吟况爱无尘境（《大典》作「老来欲脱尘寰境」），吟（《大典》作「闲」）访空关不厌重。
（管[勾]〖旬〗官赐紫金鱼袋钟敬伦（钟）。
见《吉石盦丛书》本影印日本高山寺藏宋钞陈舜俞《庐山记》卷四。
）（按：诗末原题一行云：「天祚二年三月十六日偶与幕客门馆僧闲游联题。
」《全唐诗续补遗》卷十五据《永乐大典》卷六六九七引《九江府志》、卷六六九九引《江州志》收本诗，题作《东林寺天祚二年联句》，缺第三、第四、第八联，又联句者姓名均不着明，统归知证名下，实误。
异文颇多，已出校。
李壁《王荆文公诗笺注》卷二八《和蔡枢密种山药》注引徐知证《枣林联句》「岚蒸山径绿苔封」一句。
「枣林」为「东林」之误。
其余校改，所据为罗振玉《殷礼在斯堂丛书》校排本《庐山记》、同人《贞松老人遗稿·〈庐山记〉校勘记》，罗氏曾参据日本元禄本《庐山记》。
惟《殷礼在斯堂丛书》本将诗末原题一行误植于匡白诗题之上，当改正。
）。
庐山正南面，瀑布古来闻。
万里朝沧海，千寻出白云。
寒声终自远，灵派孰为分。
除却天台后，平流莫可羣。
（录自《吉石盦丛书》本宋陈舜俞《庐山记》卷四。
）。
东过匡庐忍醉眠，双眸尽日挂危巅。
压低吴楚殽涵水，约破云霞独倚天。
一面峭来无鸟径，数峰狂欲趁渔船。
江人莫笑偏凝望，卜隐长思瀑布前。
（以上四首均见《吉石盦丛书》影印日本高山寺藏宋抄本陈舜俞《庐山记》卷四。
）（按：《望庐山》三四两句，《全唐诗》卷七四三已据《野客丛书》卷十七收入，「殽」作「遥」。
）。
醒眼看诸峰，白云开又集。
（见《能改斋漫录》卷八。
）（按：中华上编本《能改斋漫录》引此作「五代时陈况诗」，「况」为「贶」之误，郑方坤《五代诗话》卷三所引不误。
）。
竹影桐阴满旧山，凤凰多载不飞还。
登台只有吹箫者，争得和鸣堕世间。
（同前卷二十二。
）（按：朱存《金陵古迹诗》四卷，《崇文总目》卷五着录，惟作者讹作李存。
《景定建康志》卷四九云：「宋〖当作「朱」〗存，字阙，金陵人也。
尝读吴大帝而下六朝书，具详历代兴亡成败之迹，南唐时作《览古诗》二百章，章四句。
沿初洎末，烂然棋布，阅诗者嘉其用心之勤云。
」今存者仅十六首。
另《景定建康志》卷十八云「陈轩《金陵集》有李建勋、朱存《迎担湖诗》，今未见。
」又宋张惇颐《六朝事迹编类》收杨修诗四十八首，其中《新亭》、《秦淮》、《北渠》、《天阙山》、《三断石》五首，《舆地纪胜》卷十七皆作朱存诗，仅《新亭》文字差异较大；《直渎》、《半阳湖》二首，《景定建康志》也作朱存诗，《景定建康志》卷四九云：「杨备字修之，……庆历中为尚书虞部员外郎分司南京上轻车都尉，往复道出江上，赋百篇二韵，命曰《览古百题诗》，各注其事于题之下，与南唐朱存诗并传于世。
」知二人诗在宋时已有传误。
但应以孰是，尚难决断。
杨诗除《六朝事迹编类》所收外，《景定建康志》存六十首，去其重复，约存八十余首。
）。
蓝采禾，蓝采禾，（《江南野史》卷十首二句作「蓝采采」一句，）尘世纷纷世更多。
争如卖药沽酒饮，归去深崖拍手歌。
（见马令《南唐书》卷十五。
）（〖1〗《江南野史》卷十《陈陶传》：「开宝中常见一叟，角发被褐，与一炼师舁药入城鬻之，获赀则市鲜就炉，二人对饮且唱，旁若无人。
既醉且舞而歌曰〖略〗。
时人见其纵逸，姿貌非常，每饮酒食鲊，疑为陶之夫妇焉。
竟不知所终，或云得仙矣。
」〖2〗马令《南唐书》卷十五《陈陶传》：「开宝中常见一叟，角发被褐，与老媪货药于市，获钱则市鲊对饮，旁若无人，既醉，行舞而歌曰〖略〗。
或疑为陶之夫妇云。
」按：陈陶为大中间人，今存其诗，事迹历历可考。
自大中至开宝，已逾百年。
得仙之说，固属附会，陶即耆寿，恐亦难以存活一百数十年之久，何况当时即为存疑，幷无必证，今列之，另以「开宝中江南叟」列目。
）。
雁山遥与白云连，六十奇峯半倚天。
金鼎雨花猿听偈，石门迎月鹤参禅。
戏龙高跃青霄上，羣凤齐飞赤日边。
诗思凭空吟不了，那堪夙驾入星躔。
（见周喟《南雁荡山志》卷一引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》等。
）（按：陈德诚逸诗及小传，皆承张靖龙同志录示。
）。
十年曾作雁山期，今日来看似故知。
好鸟隔林歌侑酒，飞花绕笔索题诗。
云霞眼底原无物，丘壑胸中似有奇。
萝月松风清似水，何妨游衍咏归迟。
（见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》。
此诗承张靖龙同志录示。
）。
□□□□□□□，□□□□□□□。
曾逢毛女话何事，应见巨灵开此山。
浓睡过春花满地，静林中夜月当关。
纷纷诏下忽东去，空使蒲轮倦往还。
（《过庭录》。
）（按：《过庭录》云此诗为「文正祖唐公」作，北宋时曾刻石，首联缺。
《宋诗纪事》卷五误以作者姓名为范唐公。
）。
独步出衡茅，寒云着地交。
烧平多败穴，叶落见危巢。
（见南宋钱唐陈起《增广圣宋高僧诗选后集》卷中，《南宋羣贤小集》第二十五册，嘉庆六年石门顾氏读画斋刊本。
）。
白鸟行从山嘴没，青鸥羣向水湄分。
松斋独坐谁为侣？数片斜飞槛外云。
（以上二诗为张靖龙同志提供，云见南宋陈起《增广圣宋高僧诗选后集》卷上。
）。
闻学汤休长鬓髭，罢脩禅颂不披缁。
龙盂虎锡安何处，象简银鱼得几时。
宗炳社抛云一榻，李膺门醉酒千巵。
莫言谁管你闲事，今日尘中复是谁？（周本淳校点本《诗话总龟》卷三九引《雅言系述》。
）。
不知冥漠下，今似鹧鸪无？（同前。
）。
今年六十六，世寿有延促。
无生火炽然，有为薪不续。
出谷与归源，一时俱备足。
（《小传》卷二十四、《五灯会元》卷八。
）。
若能明实相，岂用陈知见。
一念了自心，开佛诸知见。
远水微茫转，前山次第卑。
（见宋陈田夫《南岳总胜集》卷中）。
太空包有象，至道杳无形。
承和通妙气，应感达中情。
倏忽周八极，依稀降万灵。
微香陈素欵，委质表丹诚。
远泛翔鸾盖，遐攀绮凤旌。
烟宫高郁郁，云阁上亭亭。
琼驾出霄汉，金龙入太清。
甘露洽人世，家国悉安宁。
渺渺空无象，悠悠感有情。
敬则承天贶，泄则被魔精。
吉凶随运起，否泰应缘生。
道贵珠玉，神惟在至诚。
丹碧尽勤苦，恳欵竭中情。
自然通大圣，皆得降明灵。
捻香陈所愿，稽首冀嘉祯。
天尊常寂静，回心礼杳冥。
（同前卷五十。
）。
在尘出尘，如何处身？见善努力，见恶莫亲。
纵居暗室，如对大宾。
乐情养性，逢危守贫。
如愚不愚，修仁得仁。
谦让为本，孤高作邻。
少出为贵，少语最珍。
学无废日，时习知新。
荣辱慎动，是非勿询。
常切责己，切忌尤人。
抱璞刖足，兴文厄陈。
古圣尚比，吾徒奚伸？安问世俗，自任天真。
奇哉快哉，坦荡怡神。
（同前卷上之下。
）。
本觉凌云到宝冠，[能]（张）仁古塔上飞泉。
普门罗汉石门里，瑞鹿华岩天柱边。
古洞灵峰真际并，灵岩霞嶂净名连。
石梁不与双峰远，十八精蓝绒鴈[巅]（岭）。
（未字不韵，疑为「山」之误。
见《全浙诗话》卷九引《瓯江逸志》。
陈耀东云见光绪《乐清县志》卷十六，今据以校改。
）。
闲行闲坐复闲吟，一片澄然太古心。
拾得好诗清似玉，练来虚府静如琴。
已将蛇足师陈轸，懒把蝇头爱华歆。
必也长磨到如此，退身何更羡云岑。
（见《新编分门古今类事》卷十二引李畋《该闻录》。
）。
双阙暂随丹诏入，三峰寻与白云归。
（按：此二句疑为震入宋后作。
）。
云母光笼玉杵温，得来原自剡溪濆。
清含天姥岭头雪，润带金庭谷口云。
九万未充王内史，百番聊赠杜参军。
从知醉里纵横墨，不到羊欣练白裙。
（见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八）。
门前昨夜信初来，见说行人卒未回。
谁家楼上吹横笛，偏送愁声向妾哀。
（均见明刻本宋陈应时《吟窗杂录》卷三十《古今才妇》。
又见《名媛诗归》卷十四。
胡伟《宫词》收末句。
）。
弟子仰法师，敢启有所陈。
众生闇塞久，思闻至法音。
大慈开长夜，设化万劫新。
主人建福斋，延及四辈人。