学道全无个入头，老师曾指路踪由。
岸如欲上先停棹，车若不行须打牛。
残蕚万枝红锦堕，暮云一缕碧烟浮。
为君直截根源说，不落春缘会也不。
了知无性灭无明，空慧须从戒定生。
峰顶世间心已尽，莲开幻事观方成。
尚无欣慕厌除念，岂有神通变化情。
对现色身人不识，南风小雨共笼晴。
知之百事不改旧，欲理情缘一笑譁。
画水成纹觅生灭，盘珠无影计横斜。
人言乌喙岂堪食，我见饭囊今是沙。
举措施为头踞地，逸羣方解世吾家。
杵形中实两头虚，法喻初中后善俱。
九类众生同寂静，四重我相顿消除。
人天但仰悬河辩，蚊蚋难藏烈焰殊。
悟了更须防老汉，紫罗帐里撒真珠。
沩山雪晓试凭栏，露地牛儿觅转难。
脱体见前谁对立，一尘不受眼空寒。
日长齿頬茶甘在，客去轩窗篆缕残。
好在少林成想像，祖师时展画图看。
道不藉劬劳，心唯论晓达。
圆明常了知，岂受情想杂。
如人梦驰驱，身自安牀榻。
一句脱思惟，大千挂毫髪。
句中开活路，要汝到根本。
如射中百步，巧力观者奋。
箭锋相直时，何尝落思忖。
相逢伫思间，雪峰毬子辊。
人间皆热恼，我自不随情。
一室闲趺坐，天魔魂震惊。
百千大火聚，中有片玉清。
大哉慈忍力，妙湛合无生。
见行常润发，种子复难忘。
倐尔情尘起，刹那心境彰。
譬如镜中女，非镜非红粧。
欲证牛无角，当如龟六藏。
吾闻能障道，惟强觉妄知。
欲得长灵妙，直须无失时。
钟声鸣静夜，昼击则生疑。
踞地真师子，风颠漏泄之。
众生各圆满，本觉妙明心。
常用交神对，无令见慢侵。
霜刀惟切玉，妙指但鸣琴。
□与雪山子，经行烟翠深。
了然心自知，法法露全体。
遣化借灯王，引手搏妙喜。
大用吾亦然，何独居士耳。
万里见神光，当以顶后视。
汝常与智俱，自不与妄合。
其智自神解，成就一切觉。
诸佛方便门，众生五欲乐。
皆依真智生，酝造乳中酪。
道心固有恒，至刚定无欲。
得饱即酣卧，称心良易足。
清歌一瓢风，笑唾千钟禄。
谁能作九原，我欲掖埋玉。
然灯有法传，释迦当即得。
但闻记别音，乃知无所获。
精真妙平等，明吿恐疑惑。
永怀常不轻，好心遭捶掷。
心驰即摄来，寂然住正念。
譬如分身集，全身方出现。
生佛识精聚，灭佛游魂变。
分坐宝塔中，贰法君试辨。
道非止精进，此意曾密传。
宴坐历十劫，佛法不现前。
一乘论知见，三兽分圣贤。
君看娑竭女，初不学安禅。
汝心有罅隙，甘受梦幻缚。
我念无异相，魔外分遮莫。
初缘五欲囚，乃得入禅乐。
自喜如弄猢，旁观胆先落。
火风肆怒嗔，万物遭荡焚。
起止甚自若，不受冤债吞。
六情具三毒，安得有罪愆。
异哉根与境，乃得此理存。
余生老变衰，复卧痴爱病。
默观颠倒因，聊复自随顺。
负暄庆生辰，自诳倚年运。
偶然吐文章，朽木生芝菌。
业熟会冤憎，遂尔遭横逆。
愿行报冤行，遇此真知识。
用智灭无明，以事观色力。
当登万煆炉，乃验真金色。
一切境界，病眼倒见。
但静意根，空慧自现。
一切境界，随念而至。
念未生时，髑髅是水。
道人何故，婬坊酒肆。
我自调心，非干汝事。
一日不作，一日不食。
谁其嗣之，我有遗则。
折脚铛子，随处安置。
食无精粗，但欲接气。
心欲驰散，即当摄来。
大火聚中，青莲花开。
此障道法，上品盖纒。
是何时节，乃复安眠。
沙弥嗜乳，作乳中虫。
三篾高道，一钵孤风。
刹说众生说，三世一切说。
广大古井波，平等红炉雪。
照用本来同，宾主互相摄。
如圆伊三点，不同亦不别。
高高峰顶立，深深海底行。
道人行立处，尘世有谁争。
无间功不立，渠侬尊贵生。
强酬颠倒欲，火里铁牛耕。
徧界不会藏，处处光皎皎。
开眼失踪由，都缘太分晓。
园林匆生春，万瓦粲一笑。
遥知忍冻人，未悟安心了。
昨夜一岁除，今朝一岁长。
如人暗书空，点画自想像。
春风依旧寒，底处有来往。
居士亦赤穷，眉毛在眼上。
传闻岭外雪，压倒千年树。
老儿拍手笑，有眼未曾覩。
故应润物材，一洗瘴江雾。
寄语牧牛人，莫教头角露。
无所住生心，佛语祖师意。
何人赏此音，空絃闲妙指。
清歌饯余年，坚卧答万语。
了知空花间，无地容生死。
万象独露身，三世一切说。
解闻寂静音，方见甘露灭。
从来几生死，何处今堆叠。
不受梦幻纒，红罏存片雪。
玉带云袍童顶露，一生笑傲知何故，万里归来方旦暮。
休疑虑，大千揑在毫端聚。
不解犁田分亩步，却能对客鸣花鼓，忽共老安相耳语。
还推去，莫来拦我毬门路。
不怕石头行路滑，归来那爱驹儿踏，言下百骸俱拨撒。
无剩法，灵然昼夜光通达。
古寺天寒还恶发，夜将木佛齐烧杀，炙背横眠真快活。
憨抹挞，从教院主无须髪。
来往独龙冈畔路，杖头落索闲家具，后事前观如目覩。
非谶语，须知一念无今古。
长笑老萧多病苦，笑中与药皆狼虎，蜡炬一枝非嘱付。
聊戏汝，热来脱却娘生袴。
画饼充饥人笑汝，一庵归扫南阳坞。
击竹作声方省悟，徐回顾，本来面目无藏处。
却望沩山敷坐具，老师头角浑呈露，珍重此恩踰父母。
须荐取，堂堂密密声前句。
野鹤精神云格调，逼人气韵霜天晓。
松下残经看未了，当斜照，苍烟风撼流泉遶。
闺阁珍奇徒照耀，光无渗漏方灵妙，活计现成谁管绍。
孤峰表，一声月下闻清啸。
讲处天花随玉麈，波心月在那能取，旁舍老师偷指注。
回头觑，虚空特地能言语。
归对学徒重自诉，从前见解都欺汝，隔岸有山横暮雨。
翻然去，千岩万壑无寻处。
急雨颠风花信早，枝枝叶叶春俱到。
何待小桃方悟道，休迷倒，出门无限青青草。
根不覆藏尘亦扫，见精明树唯心造，试借疑情看白皂。
回头讨，灵云笑杀玄沙老。
万叠空青春杳杳，一蓑烟雨吴江晓，醉眼忽醒惊白鸟。
拍手笑，清波不犯鱼吞钓。
津渡有僧求法要，一桡为汝除玄妙，已去回头知不峭。
犹迷照，渔舟性懆都翻了。
徧大海味，具于一滴。
尽法界身，足于纤埃。
伫思则灯王之座不能入毗耶之室，敛念则弥勒之门弹指即开。
惟我鼻祖，释迦和尚。
初出雪山，即示此像。
以百千亿微尘数身，九十七大人之相。
顿入毫端三昧，而幻此一幅之上。
垂手跣足，顶螺颔丝。
超然静深，出三界痴。
如浩荡春寄于纤枝，如清凉月印于盆池。
镂冰琢雪，我作赞词。
关空锁梦夫，子其牢蓄之。
稽首浄圣甘露门，无量胜身徧沙界。
应诸众生心所求，譬如春色花万卉。
西方肃杀忧愁地，故住宝陀落伽山。
此方教体在音闻，故称名者得解脱。
一切众生杀心盛，痴暗不见不发心。
故现鹰巢蚌蛤中，亦作画师画其像。
菩萨岂有种种心，皆其悲愿力如是。
何人毫端寄逸想，幻出百福庄严身。
屹然欲动千光集，譬如将回紫金山。
了然欲瞬众生好，譬如欲坼青莲花。
蛮奴水王来献诚，想见细雨天花落。
众生五浊热恼中，色欲爱见所熏炙。
忽然覩此宝月相，一切毛孔皆清浄。
成此不思议功德，皆因上人心所献。
愿我早熏知见香，愿我常披慈忍服。
愿魔障山速崩裂，愿大智慧常现前。
心精遗闻证圆通，自然静极光通达。
我当定如观世音，一切众生愿如我。
汝意有言，枯杌作鬼。
我心不生，髑髅则水。
乃知妄觉，一法成二。
湛然圆明，百千一耳。
稽首大士，应物而形。
随其小大，如谷答声。
千臂执持，千眼观照。
以无心故，受用俱妙。
臂如青春，藏于化身。
随其枝叶，疏密精神。
唯此瑞相，四十二臂。
不越径寸，庄严毕备。
清凉宝月，或慈或威。
如欲举足，花轮乘之。
碧螺之间，有佛俨容。
如蟭螟虫，巢蚊睫中。
隐于石间，显出蚌蛤。
以无碍慈，不择清浊。
我观震旦，种性猛利。
由闻思入，甘露灭地。
愿加被我，障尽心开。
如观世音，无碍辩才。
我说此偈，万象合掌。
何以无碍，敲空作响。
何人寄逸想，游戏浮沤间。
以如幻之力，刻此旃檀像。
坐令众妙好，秀发千花中。
天冠束绀髪，铢衣络华鬘。
种种妙庄严，成此功德聚。
当时亿万种，感极则悲号。
楼观出谈笑，祕护百宝攒。
如登覩史天，如集龙华会。
嗟哉像教末，羽嘉成百鸟。
棘生薝卜林，龙神为悲恸。
王臣寔外护，异梦非意思。
愿推明月轮，出此蓬勃烟。
愿回紫金山，安置清凉处。
至今百福相，俨然临人天。
神力吁莫测，拜起涕汍澜。
我谛观十方，实无心外境。
自然离依地，及与徧计执。
即今目所见，非有亦非无。
如像现镜中，非镜亦非像。
愿入此三昧，识心自然明。
于十方国土，而作大佛事。
稽首大慈尊，证我如是说。
我闻菩萨昔因地，所供养佛名观音。
从闻思修入悟心，心精遗闻而得道。
见闻觉知不可易，譬如西北与东南。
而此乃曰闻可遗，令人罔然堕疑网。
龙本无耳闻以神，蛇亦无耳闻以眼。
牛无耳故闻以鼻，蝼蚁无耳闻以身。
六根互用乃如此，闻不可遗岂理哉。
彼于异类昧劣中，而亦精妙不间断。
况我自在慈忍力，无畏解脱独不然。
钟鼓俱击声不同，知其不同是生灭。
而二种声不相参，即是同时寂灭法。
稽首浄智功德聚，广大庄严悲愿海。
悯我心明力不逮，时时种子发现行。
如人因酒而发狂，戒饮輙复逢佳酝。
愿灭颠倒痴暗障，愿获辩才智慧藏。
游戏十方微尘刹，亦施无畏利众生。
凡曰有心能闻者，同入圆通三昧海。
稽首净智甘露门，稽首无碍悲愿海。
稽首紫金光聚山，稽首心精遗闻地。
愿赐威光加被我，摧灭一切夙障山。
令我一切刹尘中，见此百福如月面。
菩萨常念诸众生，譬如慈母忆怜子。
子若昼夜常念母，母子百劫必相见。
如针之契诸磁石，如雷之文于象牙。
皆即自然如是应，非诸心识可思量。
鹰巢现形蚌中出，化为画女并鱼师。
皆随众生心所变，一一成办无遗余。
妙哉三十二应身，一十四种无畏力。
愿于一念浄心现，譬如秋月现止水。
一切众生见者闻，皆入圆通三昧海。
大悲智光本无碍，于一切处常发现。
岂特夜半瓦砾间，始复烂然上霄汉。
此邦众生共胜业，时节成熟故如是。
譬如日月行虚空，水无秽洁皆照临。
灰沙若沉波自寒，圜影于中迥殊特。
稽首妙智光世音，是娑婆界真教体。
应机而现为说法，信心起处说法竟。
我今见境得成就，亦同音闻获圆通。
六根迟速虽不齐，要是一精明所现。
我知暗相不能昏，与彼心精遗闻处。
众尘隔越妄分别，常真实中无是事。
死生之变尚不改，岂有根尘乃能蔽。
愿令持此妙法门，于此刹土为佛事。
一切声色热恼中，与众生作清凉处。
皈命救世大悲者，愿赐威光加被我。
令我获无作妙力，令我亦名无所畏。
令我具无碍辩才，令我入一切种智。
我及一切诸有情，皆如观音得自在。
以空寂身，无所倚依。
而捉杖藜，以灵知心。
不在散摄，而玩贝叶。
不舍声色，而证真空。
与我日用，能所心同。
于一切处，寂入法海。
如风行空，无所妨碍。
但离二执，圆成普会。
当慎以修，入此三昧。
雷发春晓，象牙有花。
是何因缘，而使然耶。
一切幻物，感以无心。
不思而合，如磁石针。
况我大士，慈善根力。
不起于座，沛然甘泽。
千峰青碧，环如长城。
经今几时，殿阁崇成。
咨尔邦士，时朔荐拜。
稽首真慈，是甘露海。
指以心运，茸以针通。
针针是佛，佛佛皆茸。
十分月满，万国春同。
稽首真慈，生女巧中。
霜筠雪竹，石磴下安。
青猊妥尾，徐行仰看。
师则跏趺，顾视空几。
吐词如雷，侍者无耳。
苍髯紫鳞，上有悬锡。
玉像金瓶，层置立石。
蛮王跪看，鑪烟上直。
手搯珠轮，心境俱寂。
神观静深，合爪钦视。
谁设华轮，前置净几。
髥王捧塔，自何而至。
中有全身，勿安舍利。
石牀之外，老松挺拔。
玉瓶之中，山花自发。
手持如意，默而说似。
梵帙不看，知离文字。
树亦求法，身当牀坐。
鹿有施心，供以山果。
雪眉许长，舒绾在我。
默而识之，未用惊破。
两鬼投书，与僧聚语。
师窃闻之，抱膝回顾。
我心均平，等视诸趣。
一念舍心，即离五怖。
身如蕉虚，心如兔止。
师慈如和，侍者笑视。
毒龙难降，我试弹指。
便升钵中，喜见脊尾。
坐依胡牀，手把筇竹。
偏袒右肩，而收一足。
小僧涤器，师视而笑。
主伴则殊，日用同妙。
此琉璃瓶，中迸五色。
是功德聚，善慈根力。
僧俗俨然，殊迹同道。
即事之理，一体三宝。
手虽有拂，境以无尘。
出三毒梦，乘五色云。
霜露果熟，慈忍现身。
以空为地，立处皆真。
闲提数珠，背坐危石。
捉锡山童，越树而剧。
象衘藕花，来献法供。
六根妙同，鼻能致用。
苾刍捧塔，示空寂身。
於菟对我，示心境真。
手把宝书，而不展玩。
又示解空，文字不断。
情无住着，袒而凭几。
侍僧击磬，狻猊卧戏。
石屏倚天，下迸流水。
水声触眼，石光到耳。
縦倚箕踞，莫不是定。
毒既止息，邪亦自正。
钵花自香，蒲扇闲把。
目视云霄，我相未舍。
蛮奴鹤立，盆花置前。
倚杖屈足，颔髭虬然。
了世间空，独游理窟。
石上军持，是吾长物。
心花开敷，行象明洁。
翛然宴坐，秀目丰頬。
万象之语，六根之功。
以手搏取，置不言中。
风度凝远，支颐而倦。
看此宝塔，至身出现。
戏蛮弄毬，引此穉兽。
万用不藏，如日之昼。
夷奴碾茶，愚中有慧。
走鹿卧地，动中有止。
而师持麈，闲坐俯视。
曾见佛来，法法如是。
人趣可学道，乃为婬事苦。
生那落迦中，方无婬欲乐。
众生如犛牛，爱此贪欲尾。
异哉两童子，藕花中化生。
对天龙鬼神，作大师子吼。
我若从今始，起于贪欲心。
是则为欺诳，十方一切佛。
以是因缘故，证色身三昧。
我亦于今日，复作师子吼。
若从今日始，不断贪欲心。
是则为灭绝，十方三世佛。
愿如二大士，持心等虚无。
太虚有殒坏，众生界有尽。
我此愿不尽，稽首平等慈。
广大同体悲。
于刹刹尘尘，证我作是说。
对现色身，色身三昧。
如无边春，透尘透海。
使诸众生，道与神会。
知寂灭法，不以身碍。
随欲观者，非小非大。
此银杏壳，纤秾向背。
百福庄严，千花自在。
稽首大慈，如大地载。
如皎空月，无所覆蓋。
舍精进幢，如坚刚铠。
太虚殒消，我愿不退。
以慈为室，以忍为衣。
法空为座，示同体悲。
四十八愿，为世所归。
如日没时，鸟接翅飞。
大哉甘露，妙法縂持。
令我观门，洞开坦夷。
谛见自心，妙绝知思。
是皈依处，真不思议。
律我意马，使不妄驰。
光明现前，见白莲池。
不假中阴，屈伸顷时。
欣然化生，如八岁儿。
何以至此，请审思之。
皆我精进，想力所持。
稽首妙湛，不动巍巍。
令一切众，绝痴暗疑。
有同愿者，但瞻导师。
脱然蝉蜕，出五浊泥。
声音语言形体绝，何以称为光世音。
声音语言生灭法，何以又称寂静音。
凡有声音语言法，是耳所触非眼境。
而此菩萨名观音，是以眼观声音相。
声音若能到眼处，则耳能见诸色法。
若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。
见闻既不能分隔，清浄宝觉自圆融。
以无执故则有光，虽有千臂如两手。
以无分别故寂灭，虽有千手如一身。
既无分别亦无执，虽有千眼两目同。
故称光音寂静音，及观世音三种异。
稽首对现妙色身，徧一切处如虚空。
妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。
藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。
一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。
唯佛子因心清浄，如水澄澈月清亮。
借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。
了知此画非工有，谓灯能见其可哉。
我无此像乃能赞，如眼见物不自见。
自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。
愿持此大解脱门，施众生作无所畏。
世世但无碍辩才，称赞观世音功德。
稽首浄胜光明聚，无碍慈忍精进幢。
清浄圆满万星月，分身如影分千江。
佛子心如涔蹄水，随其清浊现影耳。
从来但闻一月真，是影何从有非是。
寒松瑟瑟哀霜风，爱此赞辞章句同。
佛子正当以身读，即满追求颠倒欲。
惟毗尼藏，称性之印。
印一切法，无有少賸。
而此尊者，跏趺不瞬。
外寂中空，幻灭都尽。
诸佛子等，勿故起妄。
于是像中，作去来想。
昔本不来，今亦焉往。
即一切法，离一切相。
如一月真，无二无别。
于众水中，同时见月。
像非异同，月岂生灭。
以应缘故，光影清绝。
钟山众泉，石井异味。
灵隐众山，小岭异翠。
此岭此泉，皆飞而至。
示根境法，其实同体。
如此大士，诸法成就。
南岳庐山，宴坐驰走。
而事藏界，随处而有。
虽证无生，亦不灭受。
死生二法，了无实相。
世骇异之，堕颠倒想。
公独不然，十生一念。
化缘之迹，皆可考验。
一切声音，当以眼听。
俱不相参，以本寂静。
要如菩萨，色相对现。
何以必之，我有大愿。
石彪肉醉，木驹夜嘶。
我此三昧，非识情知。
应缘而现，不落思惟。
是故钵水，以针投之。
如仲尼韶，如子期琴。
又如萧何，而识淮阴。
无言可寄，无迹可寻。
粲然现前，传之以心。
穴像之目，我岂慢神。
指树之耳，我知其因。
物我如是，所立皆真。
随其妙用，见我全身。
稽首真慈，为僧中王。
如万星月，见者清凉。
尚以众生，不信为伤。
盖盲者咎，非光掩藏。
妄想无性，证不灭受。
前圣所知，转相授手。
风烟花开，器界以形。
霜露果熟，王子乃生。
护持佛乘，指示心体。
但遮其非，不言其是。
婴儿索物，意正语偏。
哆啝之中，语意俱捐。
顶峰朝露，神光夜生。
堪任单传，荷担上乘。
自寻其心，不见归宿。
如视环轮，求其断续。
用狱除间，履瘦知肥。
婬坊酒肆，尽其尘机。
雪中斫臂，愿续佛寿。
儿孙闻之，竖毛呵手。
六道暗昏，不碍明洁。
毫厘弗差，证甘露灭。
但赤头颅，特讳名氏。
离见超情，欲尽世累。
潜谿海山，麻衣风帽。
翩然往来，被褐怀宝。
精一其诚，声名俱舍。
后世丘坟，犹无知者。
破头峰下，龙象杂遝。
衣付小儿，道传嬾衲。
乃尔相违，求人为法。
天书至门，坚卧不答。
念诸众生，捕风捉影。
十地治之，犹未苏醒。
师发笑曰，何必眩瞑。
但勿强名，自然无病。
观前后身，两镜一面。
左右对之，三者顿现。
今非昔是，增金以黄。
昔非今是，谤沉无香。
已绝死生，岂纒老少。
全机现前，常明而妙。
夜江佐舟，吾今渡汝。
句中之眼，如水有乳。
是风旛动，眼自遮护。
非风旛动，心则显露。
是谓曹谿，显及要旨。
欲证之者，勿留汝意。
暂时敛念，妙寂了然。
汝自受用，密非我边。
负石舂粮，趁獐逐兔。
镜中之空，欲寻无路。
水月道场严浄久，空华人世落残余。
骨埋龙阜谁名宝，却在鹰巢不姓朱。
须眉如画颀而美，风神如秋气奇伟。
平生归宿东北方，长劳动中寂而止。
翛然跣足散衣行，智智用中不乖体。
帝王家生得自在，寿量不书绝终始。
虎受使令心境空，女为伴助憎爱弃。
冠巾传心即俗真，方隅示法即事理。
只将枣柏荐斋钵，我来阎浮非著味。
自然光明生齿牙，我谈辞章皆实义。
佛子授汝以显诀，一言便足超十地。
随顺无明起诸有，若不随顺有离异。
圣贤酪生凡乳中，只由观照戒定慧。
是谓大士同体悲，令我顿入一切智。
作大佛事徧尘刹，华藏界中容顿辔。
以空为坐礼十身，以愿为舌说千偈。
如以花说无边春，如以滴说大海味。
稽首世间妙莲华，愿常清净出泥滓。
情根无功，意识无作。
现量圆成，见闻知觉。
如镜受灯，光无坏杂。
烈火焚烧，河流湍逝。
谷风怒号，大地依止。
俱无知思，亦复如是。
此湼槃门，如鼓涂毒。
曹谿挝之，闻者僵仆。
以椎授公，万像惊缩。
光明之语，粲如日星。
精严之行，清如玉冰。
惟不传者，与空相应。
我初学道，如握与拳。
晚乃觉之，如手安然。
有时而用，搏取大千。
以实问答，空可青黄。
以意求道，神落阴阳。
阴阳不测，脱略阴界。
青黄摸画，果因不昧。
我有大机，佛无密语。
如师子王，露地方踞。
称性文字，随分丛林。
如以妙指，发和雅音。
同世之波，寿九十二。
护持心宗，谥曰大智。
以如是观，觉知见闻。
性等太虚，卓然而存。
示其身世，如空忽云。
应缘上洛，寄名李氏。
在龆齓中，俨大乘器。
坐必跏趺，行必直视。
十二落髪，二十受具。
能于诸佛，放身命处。
解衣盘礴，从容笑语。
江西指佛，即心最的。
初亦不然，回首乃识。
如眼照物，了证无惑。
燕坐并汾，声动天壤。
有所问诘，戒莫妄想。
两朝致敬，累召不往。
终不得已，别道以行。
盖视死生，洞若户庭。
出入去来，物莫能撄。
众生拘囚，如蝇唾污。
公如香象，卓立回顾。
摆坏缰锁，自在而去。
公之所养，一至于兹。
人英僧杰，龙章凤姿。
谥曰大达，宪穆之师。
森森禅林，公特秀出。
轻世急道，不可跂及。
遗风至今，秋霜烈日。
我初瞻像，再拜稽首。
一室严冷，如虎方吼。
嗟余寡助，乃生公后。
忍视大法，陵夷末运。
奴婢小人，利欲迫窘。
冀公一咤，脑破胆陨。
呜呼公乎，再见无由。
冗攘方炽，何时云休。
愿起公死，从之以游。
嵩山屋老灶有神，民争祠之日宰烹。
师与门人偶经行，即而视之因叹惊。
此唯土瓦和合成，是中何从有圣灵。
以杖敲之輙堕倾，须臾青衣出笑迎。
谢师为我谈无生，言讫登空如鸟轻。
门人问之拜投诚，伏地但闻破堕声。
君看一体情非情，皎如朗月悬青冥。
未证据者以事明，鞭草血流石吼升，涅槃门开见户庭。
老安怜儿为作名，金屑虽贵翳眼睛。
三界种性，有万妍丑。
生顺死逆，梦夜想昼。
往复无间，声度垣牖。
皆依末那，戏论成就。
而末那体，无作无受。
譬如空花，实无而有。
一念了知，光明通透。
我如是见，无有错谬。
是为心宗，祖佛授手。
孰振颓纲，秀杰奇茂。
稽首永明，月临星斗。
以公风神，为我律度。
交神见之，是真保护。
云门临济，一龙一夔。
嗣存参运，皆公使之。
丛林米岭，众不满百。
佥一典客，觉有难色。
即袖手去，古寺闲房。
织屦养母，自含其光。
钦其遗风，秋满须髪。
唯不少贬，是真宏法。
一句中具三玄，一玄中具三要。
脑后见腮村僧，向上更有一窍。
长沙大虫，声威甚重。
独眠空林，百兽震恐。
寂子儿戏，见不知畏。
引手捋须，几缺其耳。
大空小空，是虎是你。
如备与觉，可撩其尾。
嗟今衲子，眼如裴旻。
但见其彪，安识虎真。
我拜公像，非存非没。
百尺竿头，行尘勃勃。
非风幡动，非风铃语。
见闻起灭，了无处所。
何以明之，俱寂静故。
此光明藏，平等显露。
由本无明，爱欲悭妒。
如隔日疟，痛自遮护。
有能了者，即同本悟。
索尔虚闲，随缘静住。
一切仍旧，自无染污。
为物作则，崄崖之句。
不可犯干，如大火聚。
根门有功，则是心外见法。
用处换机，则是问时有答。
问答交驰，摸索大道。
心法对峙，破碎真如。
异哉此老，超出两途。
亡僧面前，波全露水。
猛虎须畔，光自照珠。
衲僧不识，如井觑驴。