官职亦须求，钱财亦须觅。
天雨麻点孔，三年著一滴。
王相（张改作「妄想」）逢便宜，参差著局席。
[兀兀]（瓦瓦）舍底坐，饿你眠（张改作「眼」）赫赤（戴校「饶你眼赫赫」）。
生时不须歌，死时不须哭。
天地捉秤量，鬼神用斗斛。
体上须得衣，口里须得禄。
人人觅长命，没地可种谷。
运命随身搏（张改作「缚」，袁谓不错，戴校「转」），人生不自觉。
业厚即福来，业强（项疑「薄」之讹）福不著。
淳善皆安稳，蛊害总煞却。
身作身自当，将头来自斫。
先因崇福德，今日受肥胎。
果报迎先种，桥梁预早开。
夺我先时乐，将充死后媒。
兀兀身死后，冥冥不自知。
为人[何]（可）必乐，为鬼何[必]悲。
[竞]（竟）地徒张眼，诤官慢竖眉。
窟[里]（裹捋）长[展]（鹿）脚，[将]知我是谁（友）？（均从项校）。
请看汉武帝，请看秦始皇。
年年合[仙]（山）药，处处求[医]（凿）方。
结构千秋殿，经营万寿堂。
百年有一倒，自去遣谁当。
饶你王侯[职]（识），饶君将相官。
蛾眉珠玉珮，宝马金银鞍。
锦绮嫌不着，猪羊死不飡。
口中乞朴（项改「新」、张改作「扑」）断，眷属不相看。
自死与鸟残，如来相体[恕]（怒）。
莫养图口肠，莫煞共盘筯。
铺头钱买取，饱噉何须虑。
傥见阎罗王，亦有分疏取。
众生眼盼盼，心路甚堂堂。
三（袁、项校「一」）种逐耶孃，一种惜身命，一种忧死亡。
侧长恭勉（张改作「抛」）面，长生跪拜羊。
口中不解语，情下极荒忙。
何忍刺他煞，曾无阡许惶。
牛头捉得你，镬里熟煎汤。
男婚藉嘉偶，女娉希好仇。
但令捉如息，何尤无公侯。
菩萨常梳发，如来不剃头。
何须秃兀硉，怨（项校「然」）始学薰脩。
荣官赤赫赫，灭族黄发人（郭谓「人」为叠字符号）。
死王羡活鼠，宁及寻常人。
得官何须喜，失职何须忧。
不可将财觅，不可智力求。
傥来可柜突（张改作「柜藏」），□（张补「任」，项疑「运」）去不可留。
（二句戴校「傥来不可拒，俄去不可留。
」）任来还任去，智（戴、项校「知」）命何须愁。
索须得好妇，自到更须求。
面似三拳作，心知一代休。
遮莫你崔卢，遮（郑）莫你[郑]（彭城）刘。
若无主物子（项校「主子物」），谁家死骨头。
。
思量小家妇，贫奇恶行迹。
酒肉独自抽（项疑「袖」），糟糠遣他吃。
生活九牛挽，[唱]（嗢）叫（苏一四八七卷作「说唱」）百夫敌。
自著紫臭翁，余人赤羖䍽。
索得屈乌爵，家风不禁益。
谗臣乱人国，姡妇破人家。
客到双[眉]（媚）肿，夫来两手㧝（项、戴校「拏」）。
丑皮不忧敌，面面却憎花。
亲姻共欢乐，夫妇作荣花。
前身有何罪，色（项、戴谓通「索」）得湼（项校「鸠」）槃荼。
天下恶风俗，临丧命独（项校「犊」）车。
男婚不（项校「傅」）香粉，女嫁著钗花。
尸枥（项疑「厝」）阴地卧，知堵（项校「者」）是谁家。
古人数下毕，今我（项校「代」）少高门。
钱少婢不嫁，财多奴共婚。
各各服（项校「贩」）父祖，家家卖子孙。
自言望性（项校「姓」）望，声尽不可论。
敬他还自敬，轻他还自轻。
骂他一两口，他骂几千声。
触他父母（诤）讳，他触祖公名。
欲觅无嗔根（项校「报」），少语最为精。
难[忍]傥能忍，能忍最为难。
伏肉虎不食，病鸟人不弹。
当时虽{各寺}（张改作「埼」）堵，过后必身安。
唾面不须拭，从风自荫干。
负恩必须酬，施恩慎勿（色）索。
得他一石面，还他十斗麦。
得他半疋练，还他二丈帛。
瓠芦作朾车，棒莫作出客。
敬他保自贵，辱他□□□（戴补「招自耻」，吕朋林补「实辱己」。
张补「还自受」三字，不韵，恐非是。
）。
你若敬（项校「计」，下同）算他，他还敬算你。
勾他一盏酒，他勾十巡至。
子细审思量，此言有道理。
。
不知愁大小，不知愁好丑。
为当面似鸡，为当面似狗。
道愁不爱食，闻愁偏怕酒。
剩打三五盏，愁应来（张改作「如」）尸走。
本巡连索索，樽主告平平。
当不怪来晚，覆盏可怜精。
门前夜狐哭，屋上鵄枭鸣。
一种声响音，何如刮钵声。
第一须景行，第二须强明。
律令波涛[涌]（诵），文词花草生，心神潡（张改作「激」）前（项校「箭」）直，怀抱彻沙清。
观察总如此，何愁不太平。
天子与你官，俸禄生（项校「坐」）地（张改作「由他」）授。
饮响（戴、项校「飨」）不知足，贪婪得动手。
每怀劫贼心，恒张饿狼口。
[枷]（加）锁忽然至，饭盖遭毒手。
百姓被欺屈，三官须为申。
朝朝团坐入，渐渐曲精（戴、项校「情」）新。
断榆翻作柳，判鬼却为人。
天子抱冤屈，他于（张改作「扬」）陌上尘。
[代]（伐）天理百[姓]（性），格戒（项校「式」）亦须遵。
官喜律即喜，官嗔律即嗔。
总由官断法，何须法断人。
一时截却项，有理若为申。
天下恶官职，未过御史台（戴校「寺」）。
好眉福张眼（戴、项、袁校「努眉复张眼」），何须弄师子。
傍看甚可畏，自家困求死。
脱却面头皮，还共人相似。
家同（张改作「僮」）须饱暖，装束唯粗疏。
俗人作怜爱，处置失形模。
衣袴白如鹤（一作「衣苦自如鸖」），头巾黑如乌。
裌袍实夸（戴校「姱」）锦，衫改（项校「段」）高机芦（张改作「纑」）。
未羡霍去病，谁论冯子都。
此是丈夫妾，何关曹主奴。
他道恒（项校「肥」）饱食，我瘦我（项校「饿」）欲死。
唯须学一种，勿复青当（张改作「当青」）史。
行年五十余，始学无（张改作「悟」）道理。
回头义（戴校「议」，张改作「忆」）经营，穷因只由你。
鸿鹄尽（项校「昼」）飞飏，蝙蝠夜陵（项校「纷」）泊。
幽显虽不同，志性不相博（张改作「搏」，袁谓不误）。
他家求官官（张改作「宦」），我专慕客作。
斋得贰斗米，铛前交摎脚。
脱帽安怀中，坐儿膝头著。
不羡荣华好，不羞贫贱恶。
随缘适世间，自得恣情乐。
无事强人选，散官先即著。
年年愁上番，猕猴带[斧]（父）凿。
父子相怜爱，千金不肯博。
忽死贱如泥，遥看畏近着。
东家朾（项疑「钉」）桃符，西家县赤索。
藂（张改作「聚」）头唱奈何，相催早埋却。
平生不吃著，于身一世错。
一日命终时，拔釜交樛杓。
若有大官职，身苦妻儿乐。
叉手立公庭，终朝并[两]（雨）脚。
得禄奴婢飡，请赐妻儿著。
一日事参差，独自煞你却。
人生能几时，朝夕不可保。
死亡今古传，何须愁此道。
有酒但当饮，立即相看老。
兀兀信因缘，终归有一到。
王二羊（项、蒋校「美」）年少，梵志亦不恶。
借问[今]（金）时人，阿谁肯伏弱？。
忍辱收珍宝，嗔●捐福田。
高心难见佛，下意得生天。
嗔恚灭功德，如火燎豪毛。
百年修善业，一念恶能烧。
三年作官二年半，修理厅馆老痴汉。
但知多□（张补「少」字）与梵志，头□（张补「戴」字）笠子雨里判。
六贼俱为患，心贼最为灾。
东西好游浪，南北事同（张改作「周」）回。
疾姡终难却，悭贪去即来。
自非通达者，迷性若为开。
官职莫贪财，贪财向死亲。
有即浑家用，曹（张改作「遭」）罗唯一身。
法律[刑]（形）名重，不许浪推人。
一朝囹圄里，方始忆清贫。
人受（张改「寿」）百岁不长命，中道仍有死伤人。
唯能纵情造罪过，未能修善自[防]（坊）身。
积善必余庆，积恶必余殃。
钱财不能入，三宝先你□（张补「亡」字）。
五色衣裳□，□□□□□。
出门拗头戾跨，自道行步趋锵。
伺命把棒忽至，遍体白汗如浆。
撮你不得辞别，俄尔眷属分张。
合村送就旷野，回来只见空牀。
若言余浪语，请君看即知。
回头面北卧，寸步更不移。
终身不念食，永世不须衣。
此名无常住，垂（张改作「无」、项改「谁」）人辄得知。
愚夫痴杌杌，常守无明窟。
沉沦苦海中，出头还复没。
顶戴神灵珠，随身无价物。
二鼠数相侵，四蛇推（项校「摧」）命疾。
似露草头霜，见日一代毕。
更愚丸（项校「遇刀」，张改「遇炎」）风吹，彼此俱无匹。
贮得满堂金，知是谁家物。
（以上皆录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷三，原卷为伯三八三三、伯二九一四、苏一四八七、二八七一。
该卷有五首已收入《全唐诗补逸》卷二。
）。
慧心（一作「眼」）近空心，非关（一作「开」）髑髅孔。
对面说不识，饶你母姓董。
（见张锡厚《王梵志诗校辑》卷六，出敦煌本《历代法宝记》）（按：《历代法宝记》谓无住禅师引王梵志此诗，《全唐诗续补遗》误收入无住名下，今移正。
）。
此身如馆舍，命似家宿客。
客去馆舍空，知是谁家宅。
（见张锡厚《王梵志诗校辑》卷六，出伯三○二一卷佛书引。
）。
人是无常身。
（同前）（按：本卷及下卷所录今人校订意见，皆录自郭在贻《王梵志记汇校》〖中国训诂学会第四届年会论文〗，引录诸家有项楚〖简称项〗、袁宾〖简称袁〗、蒋绍愚〖简称蒋〗、周一良〖简称周〗、黄征〖简称黄〗、松尾良树〖简称松尾〗、戴密微〖简称戴〗及郭在贻〖简称戴〗等。
承袁宾同志提供资料。
）。
我今一身（任录作「生」）内，修营等一国。
管□□□尸（项楚校作「管属八万户」），随我债衣食。
外相（项校「想」）去三尸，□（陈补「内」字）思除六贼。
贪望出累身，□□入净域。
生亦只物生，死亦只物□（任、陈皆补「死」字）。
□□□（项补「来去不」）相知，苦乐何处是？唯见生人悲，未闻啼哭鬼。
以此好□（任、陈皆补「思」字）量，未必生胜死。
世间不信我，言我□造恶。
不能为俗情，和光心自各。
财色终不染，妻子不恋者。
共□（任、陈皆补「你」字）□□（陈补「同」字）尘，至理求不错。
智惠（陈校作「慧」）浑一愚，我心常离缚。
君自未识真，余身桓（任录、项校均作「恒」）□（陈补「坦」字、项补「快」字）乐。
王二语梵志：俗间无我师。
心中不了义，闻者尽不知。
我今得开悟，先身已受持。
寻经醒无我，披《老》悟无为。
君身（项校「神」）自寂灭，君身若死尸。
神身一分（任录作「六」）解，六识自开披。
万事都无著，怜（项校作「泠」）然无所之。
漏尽无烦恼，神澄自靡斯。
心高鹄共驾，一举出天池。
梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友。
共喜[歌一]乐，同欣咏五柳。
适意叙诗书，清淡杯（一作「盂」）渌[酒]。
莫怪频追逐，只为相[知]久。
（按：此诗原卷中两见，兹据另一重抄处校补。
）。
俗人道我痴，我道俗人[
嗟世俗难有，为住烦恼处。
尘危三业障，心造恒游生死因。
不觉四蛇六贼藏身内，贪痴五欲竞相催。
回波[尔]（来）时[六]（大）（均从任校）贼，不如持心断惑。
纵使诵经千卷，眼里见经不识。
不解佛法大意，徒劳排文数黑。
头陀兰若精进，希望后世功德。
持心即是大患，圣道何由可克。
若悟生死之（任校作「如」）梦，一切求心皆息。
（按：原卷此首前题「王梵志回波乐」六字，以下连抄。
任谓此首及以下六皆属《回波乐》之作。
）。
法性大海如如，风吹波浪沟渠。
我今不生不灭，于中不觉愚夫。
[憎]（增）（从任、陈校）恶若为是恶，无始流浪三涂。
迷人失路但坐，不见六道清虚。
心本无双无只（陈校作「佞」），深难到底渊洪。
无来无去不住，㺃（陈校作「犹」、任校作「独」）如法性虚空。
复能出生诸法，不迟不疾容（任改作「从」）容。
幸愿诸人思忖（原作「恃」，从项校改），自然法性通同。
但令但贪但呼，波（陈校作「般」）若法水不枯。
醉时安眠大道，谁能向我停居。
八苦变成甘露，解脱更欲何须。
万法归依一相，安然独坐四衢。
。
凡夫有喜有虑，少乐终日怀愁。
一朝不报明冥，常作千岁遮头。
财色□（陈补「只」字）缘不足，尽夜拪㨝规求。
不语谛观如来，逍遥独脱尘埃。
合眼任心树下，跏趺端坐花台。
不惧前后二际，岂著水火三灾。
只劝（陈谓「只」字衍，任谓「劝」字衍）遣荣乐[静]（靖）坐，莫恋妻子钱财。
称体宝衣三事，等（任录作「葬」）身锡杖一枚。
常持智[慧]（惠）刀剑，逢者眼目即开。
法性本来常存，茫茫无有边畔。
安身取舍之中，被他二境回换。
歛念定（任录作「之」）想坐禅，摄意安心觉观。
木人机关（任录作「挟开」）修道，何时可到彼岸？忽悟诸法体空，欲似热病得汗。
无智人前莫说，打破君头万段。
（按：项楚谓本首及前「回波尔时六贼」一首均系据宝志《大乘赞》改写而成。
宝志之作见本书卷五十九。
）。
隐去来，寻空有，空有[毕]（必）竟两无名，二境安心欲何守？不长不短鉴空心，若（任录作「君」）见空心还是有。
空有俱遣法无依，智者融心自安偶。
隐去来，勿浪波波走。
隐去法，隐去游朝市。
不离烦恼原，无希真妙理。
对境息贪痴，何假求高士？是非不二见，法界同昆季。
隐去来，大乐无基（项疑「机」）止。
教君有男女，但令遣出家。
如山覆一壝（项校「㙺」，通「篑」），似草始生牙。
剃头并去发，脱俗服袈裟。
闻钟即礼拜，见佛献香花。
不思五等贵，宁贪驷马车。
危身不自在，犹如脆风坏。
命尽骸归士，形移更受胎。
犹如空尽月，凡数几千回。
若个达苦空？世间无有一。
不见己身非，唯都（项校「覩」）他家失。
贪儿觅长命，论时熟痴汉。
终归不免死，受苦无崖畔。
非但少衣食，王役偏差唤。
不如早{歹空}（陈校作「殡」）地，愁苦一时散。
世间何物亲？妻子贵于珍。
一朝身命谢，万事不由人。
财钱任他用，眷属不随身。
何须人哭我，终是一聚尘。
可惜千金身，从来不惧罪。
见善不肯为，值恶便当憙。
煞猪请恩福，宁知自损己？所以有贫富，良田（陈校作「由」）先业起。
梦游万里自然，觉罢百事忧煎。
欲见神身分别，思此即在眼前。
圣人无梦无想，达士无我无缘。
且寄身为庵屋，就里养出神仙。
多缘饶烦恼，省事得心安（项疑作「安心」）。
若能绝妄想，果成坚固林。
舍[邪]（耶）归六趣，毕竟去贪嗔。
无尘复无垢，何虑不成真。
不虑天堂远，非愁地狱虚。
心中一种惧，唯怕土庵庐。
迥静丘荒外，寂寂远村墟。
泉门一闭后，开日定知无。
自有无用身，观他有用体。
子（细）细好推寻，论时几许
壮年凡几日？死去入士庵。
论情即今汉，各各悉痴㤌（项校作「憨」）。
唯缘二升米，是处即生食。
礼佛遥言之，彼角仍图摊。
贪钱险不避，逐法易成难。
即今不如此，宁随体上寒。
乍可无余仗（项谓应作「伏」，为「服」之音误），愿得一身安。
无为日日悟，解脱朝朝喰（陈校作「餐」）。
死去天堂（堂）上，遣你斫额看。
若能无著即如来，身中宝藏自然开。
一切生死皆消灭，判不更畏受胞胎。
悮（陈校作「悟」）时刹那不移虑，父子相见付珍财。
众魔外道皆宾仗（项校「伏」），诸天空中唱善哉。
世人重金玉，余希衣内珍。
细细辞名利，潮（项校「渐」）渐远嚣尘。
贪痴日日灭，智境朝朝新。
语你世上汉，阿都（项校「堵」）是良田。
王二与世人，俱来就梵志。
非为贪与赏，与你论愚智。
凡夫累劫中，不解思量事。
见善不肯为，见恶喜无睡。
昏昏似梦人，未饮恒如醉。
荣利皆悉争，畏死复贪生。
心神为俗网，蠢蠢暗中行。
他见见我见，我见见他见。
二见亦自见，不见喜中面。
手把车钏镜，终日向外看。
唯见他长短，不肯自洮练（项校「拣」）。
竟竟口合合，犹如冶排扇。
逢人即作动，心舌常交战。
不肯自看身，看身善不善。
如此痴冥人，只是可恶贱。
劝君学修道，含食但自㖶。
且拔己饥渴，五邪邪毒箭。
获得身中病，应时乃一现。
安住解脱中，无碍未别见。
住是分别有，任用法界遍。
纵起六十二，非由无罪（项校「最」）殿。
所以得如斯，有大善方便。
人生一世里，能得几时活？回己审思量，何忍相劫夺。
自命惜求死，煞他不记活。
布施觅声名，不肯救饥渴。
口道愿生天，不免地狱撮。
礼佛至顶尽，终归被怆割。
一往陷三涂，穷劫不得脱。
寄语世间人，可（项校「不」）可浪夸阔。
各愿寻其本，努力弃劫末。
回心一念顷，万事即解脱。
我不畏恶名，恶名不须畏。
四大亦无生，信你痛谤诽。
你自之于我，于我何所费？不辞应对你，至到（项校「对」）无气味。
可笑世间人，为言恒不死。
贪□（原作「懦」，抹去，旁改字漫漶，陈补「恡」字）不知休，相憎不解止。
背地道他非，对面伊不是。
埋著黄蒿中，犹成薄媚鬼。
一旦游尘境，念俗爱荣华。
不觉三涂苦，八难更来遮。
飘流生死海，托受在毛家。
食蒭无厌足，头上著绳麻。
纵使千乘君，终齐一个死。
纵令万品食，终同一种屎。
释迦穷八字，老君守一理。
若欲离死生，当须急思此。
夜梦与昼游，本不相知尔。
梦恶便生懊，梦好觉便喜。
你信斋戒身，本自不识你。
欲验死更生，方斯以类比。
你今意况大聪，不语修道有功。
亦无二边不著，亦复不住太空。
众生不解执有，只为心里不通。
迷人已南作北，又亦不[辨]（辩）西东。
念个痴人学道，终日竟夜忩忩。
只都（项校「覩」）小儿无智，何异世谛盲聋。
大丈夫，游荡出三途。
荣名何足舍，妻子士（陈校作「有」，项谓「视」之讹）如无。
法忍先将三毒共，佛性（一）常与六情俱。
但信研心性妙宝，何烦衣外觅明珠。
大丈夫，性识本清虚。
无心妨世事，触物任情居。
学问莫倚聪明，打却我慢贡高。
出家解脱无年（项校「事」），永离三界逍遥。
坐禅解空无相，皆皆实觅□□。
□□□□□□，□□□□□□。
法界以为家舍，任从自在条条（项校「翛翛」）。
形（下缺）。
。
慎事罪不生，忍嗔必有□。
□□□□□，□□□□□。
□□□部宰。
捉此用为心。
高（下缺）。
众生发大愿，□□□□□。
□□在前亡，论时依大道。
病得子孙扶，□□□□□。
□□□□□，□须更懊恼。
□□□□□，□□□□错。
终归一聚尘，何用深棺椁。
土下蝼蚁飡，但□□□□（张录作「众生发大愿」）。
□□□□□，平章自埋却。
□□□□□，儿大君须死。
天使遣如然，两俱不得止。
愚夫无所知，欲得见□□。
□□□□□，□□□欲死。
儿子有亦好，无亦甚其精。
有时愁□□，□□□□□。
不愁你亦是，一种大星星。
□□□□料，并是天斟酌。
贮积拟孙儿，论时几许错。
死活并由天，贫富□□□，□（陈补「己」字）饿畏儿饥，从头少一杓。
（以上皆见苏联科学院东方学研究后列宁格勒分所藏敦煌写卷，卷末题：「大历六年五月□日抄王梵志诗一百一十首，沙门弘忍写之记。
」写卷前半不存。
转录自《敦煌学》第十二辑〖一九八七年出版〗刊陈庆浩《法忍抄本残卷王梵志诗初校》。
所据为苏联藏列一四五六卷。
另参项楚《列一四五六号王梵志诗残卷补校》。
又张锡厚《王梵志诗校辑补遗》收七首残诗，任半塘先生《敦煌歌辞总编》卷三录《回波乐》七首、《隐去来》二首，附收诗七首，今均取以参校。
）。
世有一种人，可笑穷奇物。
闲则著五欲，急时便□□（项补「依佛」）。
□□□□□，□□持戒律。
好结无情伴，招唤共放逸。
心净不[礼]□，□□□□□。
天下大痴人，皆悉争名利。
闻好耳卓竖，道□□□□。
□□□□□，各自称贤智。
一朝粪袋冷，合本总失智。
教你修道时，使你得长年。
他物实莫取，自物亦□□。
□□□□□，□□□□缘。
若无自他见，何处有心偏。
如斯不得道，从君更问天。
知足即是富，不假多钱财。
谷深塞易满，心浅最难填。
盛衰皆是一，生死亦同然。
无常意可见，何劳求百年。
千年与一年，终同一日活。
昨宵即是空，今朝焉得脱。
无事损心神，内外相宗撮。
驱驱劳你形，耳中常聒聒。
凡夫真可念，未达宿因缘。
漫将愁自缚，浪捉寸心悬。
任生不得生，求眠不得眠。
情中常切切，燋燋度百年。
我身若是我，死活应自由。
死既不由我，自外更何求。
死生人本分，古来有去留。
如能晓此者，知复更何忧。
悟道虽一饷，旷大劫来因。
释迦登正觉，却礼发心人。
身本不离佛，佛本不离身。
迷心去处暗，明神即辨真。