为秦王制诗

(初太宗为秦王,高祖制诗云云。
帝于宫西造宅初成,高祖送玉玺以至帝所,缙绅先生相谓曰:「诗及玉玺。
盖奉国之祥瑞者欤。
」○今按:《全唐诗凡例》引胡震亨谓唐初无五星联聚之事,疑其伪托。
曾见陜西鄠县有大业三年郑州刺史渊为子世民祈疾疏石刻拓本,孙星衍《访碑录》亦收载。
)圣德合天地,五宿连珠见。
和风拂世民,上下同欢宴。
(《册府元龟》二一《帝王部·征应》)。


游石淙诗(幷序)

若夫圆峤方壶,涉沧波而靡际;金台玉阙,陟玄圃而无阶。
惟闻《山海》之经,空览《神仙》之记。
爰有石淙者,即平乐涧也。
尔其近接嵩领,俯届箕峯,瞻少室兮若莲,睇颍川兮如带。
既而蹑崎岖之山径,荫蒙密之藤萝,汹涌洪湍,落虚潭而送响;高低翠壁,列幽涧而开筵。
密叶舒帷,屏氛而荡燠;疏松引吹,清麦候以含凉。
就林薮而王心神,对烟霞具而涤尘累。
森沈丘壑,即是桃源;淼漫平流,还浮竹箭。
[纫](网)薜荔而成帐,耸莲石而如楼。
洞口全开,溜千年之芳髓,山腰半坼,吐十里之香粳。
无烦昆阆之游,自然形势之所。
当使人题彩翰,各写琼篇,庶无滞于幽栖,冀不孤于泉石。
各题四韵,咸赋七言。
(《古今图书集成·山川典》六○《嵩山部》○今按:此诗在《全唐诗》一般有诗序者,大都全录,此系遗漏。
现特补序,诗不重录。
又《图书集成》推崇卷,作嵩山石淙侍宴应制者,有宋之问、沈佺期、苏味道、峤诸人。
)(据《金石萃编》卷六十三校改。
)。


过杨玄感墓

(《唐书》曰:天后西幸京师,路经杨玄感墓,上诵百药《过玄感墓诗》云云,叹曰:「百药唯解缀文,不识大义。
」○今按:两《唐书·则天纪》、《百药传》均不载。
)剑有万人敌,文为一代英。
除昏志不遂,僭乱道难平。
(《太平御览》五五八《礼仪部》。
)。


陇西行(十首) 五

充国出上邽,广出天水。
门第倚崆峒,家世垂金紫。


登楼

空(〖1〗《唐诗纪事》、《全唐诗》二五三作王之涣,《全唐诗》二○三又作处士朱斌。
〖2〗武后尝吟诗云云,问是谁作,峤对曰:「御史朱佐日诗也。
」赐彩百疋,转侍御史。
○《舆地纪胜》五《平江府·人物》、《中国人名大辞典》)(〖此诗作者凡有三说。
其一为王之涣作,题作《登鹳鹊楼》,以《文苑英华》卷三一二所收为最早,宋执行所著《温公续诗话》、《梦溪笔谈》卷十五、《唐诗纪事》卷二六皆沿之,今人亦多从此说。
其二为朱斌作,以收诗迄止年代距王之涣去世仅隔二年〖天宝三载〗的芮挺章《国秀集》卷下为最早,同书亦收有王之涣诗。
其三即朱佐日作,除《舆地纪胜》外,又见于《记纂渊海》卷二十四及《吴郡志》卷二十二,《吴郡志》幷注明此条出自《翰林盛事》。
《翰林盛事》为唐人张着撰,约撰成于大历、贞元间,今已佚,《郡斋读书志》卷二、《直斋书录解题》卷五均着录。
以三说出现的次第言,朱斌最早,朱佐日次之,王之涣为最迟。
《千唐志斋藏志》九○○页有朱佐日墓志,官武强县尉,待物人,天宝十三载卒,年四十九,似为另一人。
〗)。


邕之秦

空(《文镜秘府论》地《十七势》,《全唐诗》作《送十五》。
《文镜秘府》首句「怨别」作「别怨」,三句「杳」作「梦」,四句「影」作「映」。
)。


题季子庙

空(《全唐诗》七七八作季华诗,第二句「听」《图书集成》作「继」,第四句「冷」作「满」。
)(出处当为《舆地纪胜》卷七《镇江府》。
《全唐诗》作季华,系出《万首唐人绝句》卷一百,疑涉诗题而致误。
)。


竹枝词

(二首○《蜀中名胜记》二三《夔州府·万县》引《碑目》云:「大云寺碑有唐僧圆泽传。
」又《忠义传》载源道人再生事诗云云。
)。


日出东南隅行

(《文苑英华》一九三载白此诗,注云:「集无此诗。
」郭茂倩《乐府诗集》以为殷谋诗。
)秦楼出佳丽,正值朝日光。
陌头能驻马,花处复添香。
(《乐府诗集》卷二八署陈殷谋,《先秦汉魏晋南北朝诗·陈诗》卷九据以收入。
)。


代佳人寄翁参枢先辈

(《文苑英华》二六二注云:「此诗总目及《集》皆不载,惟《英华》诸本有之。
」)等闲经夏复经寒,梦里惊嗟岂暂安。
南家风光当世少,西陵江浪过江难。
周旋小字桃灯读,重叠遥山隔雾看。
真是为君飡不得,书来莫说更加飡。
(《文苑英华》)(严羽《沧浪诗话·考证》谓本诗「乃晚唐之下者」。
詹锳《诗辨伪》云:「按《文苑英华》编次体例,各类之中,一以时代先后为序。
此诗置于张祜、洞、方干与羣玉、陈陶之间,与太白时代相去悬远,定是晚唐之作。
」吴企明云:「先辈为应试举子对已及第者的称呼,或是进士出身的人互相推敬的称呼,白从未应试,不应用此称呼,集中亦无此称。
」又推测翁参枢或为《登科记考》卷二二所载咸通元年盈第的翁彦枢,「参」、「彦」形近易讹,时代亦与洞、方干相近。
)。


摩多楼子

从戎向边北,远行辞密亲。
借问阴山侯,还知塞上人。
(以上《万首唐人绝句》。
又《乐府诗集》作无名氏)(按影宋本《乐府诗集》卷五一收《阳春曲》,卷七八收《摩多楼子》,皆不署作者名,但紧接白诗后,于例并非白诗。
汲古阁刊本目录于《阳春曲》下署「无名氏」,可证。
今人校点本于《摩多楼子》下据王琦《太白集》补「白」二字,尤误,王琦已云《乐府诗集》作无名氏。
)。


钓滩(一作「台」)

磨尽石岭墨,浔阳钓赤鱼。
霭峯尖似笔,堪画不堪书。
(《舆地纪胜》二十《徽州》有此诗,注称在黟县南十八里,相传太白游新安,尝钓于此,作诗云云。
《九域志》、《锦绣万花谷》、《一统志》皆引「霭峯尖似笔」之句,以为太白诗。
康熙《徽州府志》二《山川》引此诗,「石岭墨」作「石墨岭」,「笔」作「削」。
〖王琦《太白诗集注》卷三十疑此诗或为南唐另翰林学士白作。
〗)。


乌牙寺

夜宿乌牙寺,举手扪星辰。
不取高声语,恐惊天上人。
(《舆地纪胜》四七《蕲州》引王得臣《尘史》云:「蕲之黄梅有乌牙山,僧舍小诗,曰太白也,集中无之。
」又《侯鲭录》、《西清诗话》、《苕溪渔隐丛话》、《竹坡诗话》等又作《题峯顶寺》。
〖诗见《尘史》卷中。
王琦《太白诗集注》卷三十收录有关此诗之资料甚众,其中引《侯鲭录》,或云此为王元之〖即王禹偁〗少登楼诗,《竹坡诗话》则云为杨大年〖杨亿〗幼年时作,《西清诗话》则以为非极亿作。
王琦亦未能定之。
诸书引文差异甚大,不具录。
〗)。


桃源(二首) 二

露暗烟浓草色新,一翻流水满溪春。
可怜渔歌父重来访,只见桃花不见人。
(《舆地纪胜》六八《常德府》引《绵州志》云「白逸篇」)。


南陵五松山别荀七

六即颍水荀,何惭许郡宾。
相逢太史奏,应是聚贤人。
玉隐且在石,兰枯还见春。
俄成万里别,立德贵清真。
(见影宋蜀刻本《太白文集》卷十三,「立德」作「立得」。
)。


暖酒

热暖将来宾铁文,暂时不动聚白云。
拨却白云见青天,掇头里许便乘仙。
(见影宋蜀刻本《太白文集》卷二十三。
)(以上缪氏本《太白集》)。


阙题

朝披梦泽云,笠钓青茫茫。
暮跨紫鳞去,海气侵肌凉。
(《苕溪渔隐丛话前集》五引东坡。
又《诗话总龟》七《评论门》引《百斛明珠》。
云:「予都下见有人携一纸文书,字则颜鲁公也,墨迹如未干,纸亦新健,其首两句云云。
此语非太白不能道。
」〖此即传为白所作之《上清宝鼎诗》中的四句,全诗及考证见《全唐诗续拾遗》卷十四。
〗)。


句 六

借问单楼与同穴,可能银汉胜重泉。
(以上王琦辑注《太白集》附录)(以上诸句及「庭中繁树乍含芳」一首,王琦云见于《海录碎事》、《锦绣万花谷》二书,「未详为谁氏之作,其句法皆与太白不相似,亦皆以为太白诗矣。
」又推测或为南唐时另一翰林学士白撰。
)。


君看墙头桃树花,尽是行人眼中血。
(《萤雪丛说》下卷)(宋曾季貍《艇斋诗话》引唐人诗云:「时人有酒送张八,惟我无酒送张八。
君有陌上梅花红,尽是离人眼中血。
」末二句与此仅数字不同。
《唐诗纪事》卷三一收约《赠韦况》有「明月照张八」之句,疑此诗亦约作。
《四库提要》谓《萤雪丛书》错误甚多,作杜诗恐不足为据。
)。


赠兄崇凯

空(〖1〗《全唐诗》二九五作何兆诗,题为《赠兄》。
首句「兄」《全蜀艺文志》作「君」○《全蜀艺文志》二○)(「崇凯,内江人,奏《花萼楼赋》为第一。
其弟元凯,亦自负其才,故赠兄」云云。
○今按:本诗前有白《送友人内江范崇凯》五律一首,查各本《白集》题下均无内江范崇凯五字,王琦亦未加注,不知杨慎有何依据。
特记于此。
)。


留辞

(今按:刘长卿另有《送穆归淮南诗》,《全唐诗》一五一误以此诗为长卿诗○同前八。
)。


登瀛洲阁〖1〗

翠阁傍瀛洲,洲中胜事幽。
沙明眠雪鹭,波涨宿霜鸥。
溅雨荷盘腻,萦风柳带柔。
公余自多暇,尊酒奉仙游。
(曹汛谓康熙《蓬莱县志》卷二、乾隆《登州府志》卷;用均云《登蓬莱阁》为宋愿撰。
并疑其人约欧阳修同时。
姑仍存之,俟考详。
)。


贞元七年蒙恩除太常博士自江东来朝时与郡君同行西岳庙停东祝谒元和八年拜东都留守途次祠下追计前事已二十三年于兹矣时郡君以疾恙续发因代书却寄

忆昔辛未岁,诏书下江酒濡。
尽室赴礼官,脂车杂辎軿。
行役过梁苑,淹留经圃田。
(郡君表姊壻元俯为宣武从事,权理宋州,郡君从壻融,时为郑州,各淹留累日。
)秦关信百二,征驾逾三千。
仙掌眺莲峯,灵祠谒八天。
驺驭俨已驻,女巫争来前。
动容既纷若,展敬方肃然。
(时为女竺所导,过于恭敬,不能具举。
)蹇步入国门,华簪拱祥烟。
谏曹迨居守,倐已十六迁。
及兹东乘辕,二十余三年。
盛明受恩泽,清近皆联翩。
忽当礼寺重,俄忝相印悬。
陈力才不任,乞骸词颇坚。
解龟罢八鼎,赐剑犹要么泉。
鄙夫何所能,实赖中馈贤。
谈笑皆体远,箴规谅才全。
拜恩理晨装,诏使来骈阗。
风生鞍马疾,日出旌旗鲜。
信宿历道途,曩游记周旋。
暂别亦不易,沉疴今未痊。
医文验桐君,道术依竺干。
庶凭神明佑,得使疾恙蠲。
(医工辅氏,深于药术诊切,大比丘尼优昙持念精至,并约同来,累路将护。
)永怀心如惔,引望脰已㾓。
离披夏云尽,皎镜秋月圆。
开缄讽色丝,撰日驰平肩。
延企劳梦寐,涕洟暗潺湲。
想君路经兹,还复申祝延。
摄拜奠清酤,相期保华颠。
远惭周君较,聊拟顾彦先。
慇懃俟来报,泪墨书此篇。
(同前十)。


赏牡丹(句)

(唐文皇好诗,大和中赏牡丹,上谓程脩己曰:「今京邑人传牡丹诗,谁为首出?」对曰:「中书舍人正封诗天番云云。
」时杨妃侍,上曰:「妆台前宜饮以一紫金盏酒,则正封之诗见矣。
」)天香夜染衣,国色朝酣酒。
(《唐诗纪事》四十)(见《松窗杂录》。
)。


白门前

白门前,大楼喜,悬虹云,挞龙尾。
剑破匣,舞蛟龙,蚩尤死,鼓龙蓬。
天堕地,无惊飞,海千里。
(《四部业刊》影印所以刊本《贺歌诗编》)(此诗为《全唐诗》卷三九三贺《上之回》一诗之别本,前八句仅数字不同,末四句,《上之回》为七言二句。
)。


娃行(句)

平常不是堆珠玉,难得门前暂徘徊。
(任渊《后山诗注》二《徐氏闲轩》注引)玉颜婷婷阶(原误作「街」)下立。
(同上《黄梅五首》之三注引)。


汉文帝母薄太后庙赋诗

香风引上大罗天,月地花宫拜洞仙。
具道人间惆怅事,不知今夕是何年。
(《唐诗纪事》二九引《周秦行纪》(《周秦行纪》,一般认为是党托牛僧孺之作,《贾氏谈录》谓韦瓘作。
诗系牛僧孺名下,恐未允。
)。


桂花曲

仙女侍,董双成,桂殿夜凉(一作「寒」)吹玉笙。
曲终却从仙宫去,万户千门空月明。
河汉女,玉练颜,云軿往往到人间。
九霄有路去无际(一作「迹」),袅袅大风吹珮环。
《苕溪渔隐业话后集》十二:「战斗曲《许彦周诗话》谓是卫公作,《桐江诗话》谓是均州武当山石壁上刻之,云神仙所作,未知孰是。
」(《全唐诗补逸》卷五以前五句作栖筠诗,未妥,今删彼存此。
详参书末之修订说明。
《全唐诗》卷八九○收作白《桂殿秋》词,恐误。
)。


寄家书

琼与中原隔,自然音信疎。
天涯无去雁,船上有回书。
一别五年外,相思万里余。
开缄更多感,老泪湿霜须。
(《光绪崖州志》二一《艺文》(周建国云:德裕大中元年贬崖州,三年冬卒。
「别五年外」之「五「当作「三」。
)。


谪崖州过北流鬼门关作(《舆地纪胜》一○四《容州·景物》。又《永乐大典》二三三八及二三四○「梧」字韵两见)

空(《全唐诗》一二一作杨炎诗,《唐诗纪事》三二同。
第三句「何处在」《舆地纪胜》作「在何处」。
〖周建国云此当为德裕作,宋初乐史《太平寰宇记·岭南道·容州》已收为作,比《唐诗纪事》可靠。
〗)。


咏吐绶鸡(句)

葳蕤散绶轻风里,若衔(御)若垂何可拟。
(《诗话总龟后集》二七《咏物门》引《蔡宽夫诗话》。
○今按:《全唐诗》四七五引《事文类聚》,上句缺「散绶」二字,又无序,故重录之。
)(〖1〗《蔡宽夫诗话》今佚,《总龟》所引,系据《苕溪渔隐业话前集》卷二十转录。
二书所引,皆未以此段文字为序。
按其文意,仅「出剡溪」三字为德裕所云,余皆蔡宽夫之语。
此处误读。
《说郛》卷二十二引《山家清供》录二句,后句作「若衍若垂何可据」。
周建国告《刘宾客文集》卷三七《吐绶鸟词》序提及此首,题应作《吐绶鸟词》。
)。


南窜途中感愤(句)

卫公历三朝大权,出门下者多矣。
及南窜,怨嫌并集,途中感愤,有句云:)十五余年车马客,无人相送到崖州。
(《唐语林》七《补遗》)。


(《唐语林》七《补遗》云:「卫公颇升寒素。
旧府解有等第,卫公既贬,崔少保龟从在省,子殷梦为府解元。
广今诸生为诗云云。
卢渥司徒以府元为第五人,自此废等第。
」又《唐摭言》七云:「太尉德裕颇为寒畯〖《纪事》为素〗开路,及谪官南去,或有诗曰:「八百孤寒齐下泪,一时南望崖州。
」〖又《云谿友议》云:「后之文场困辱者,若周人之思乡焉。
皆曰:『八百孤寒齐下泪,一时回首望崖州』。
」《唐新的纪事》及《全唐诗》无名氏诗句同,亦均只存后二句。
)省司府局正绸缪,殷梦元知作解头。
三百孤寒齐下泪,一时南望崖州。
(《唐语林》七《补遗》)。


白云亭(《全唐诗》八六○作许宣平《见白诗又吟》,出入较多,故重录。)

一池荷叶衣无尽,数树松花食有余。
刚被世人知住处,不如依旧再移居。
(《严陵集》二)(原列入无世次作者。
按《云笈七签》卷一一三录沈汾《续仙传》云:「罗万象,不知何所人。
有文学,明天文,洞深于)(《易》,节操奇特。
惟布衣游天下,居王屋山。
久之,游罗浮山,遂结庵以居。
」《舆地纪胜》卷八引晏殊《类要》云:「唐罗万象者分水县人也。
隐于紫逻山。
节度使德裕使人召之,闻之,更移入深山,依白云而居,终身不出。
」今移此。
曹汛谓《五灯会元》卷三收大梅法常偈,与此多同。
)。


石佛谷

空(〖1〗《全唐诗》三六九作皇甫湜诗,第十五句「鸟迹」《图书集成》作「鸟趾」,十七句「间」作「阔」。
〖2〗《古今图书集成·职方典》三六四《泽州部》〖《金石录》卷十着录:「唐皇甫曙《题石佛谷诗》,道夷正书,开成元年十一月。
」《宝刻业编》卷二十亦着录。
皇甫曙于大和九年至开成二年间任泽州刺史,详郁贤皓《唐刺史考》卷八。
诗即曙刺泽州时作。
《全唐诗》误归皇甫湜,应移正。
〗)。


即席为诗献徐州节度王智兴(时于使院会饮赋诗)

古来英杰动寰区,武德文经未有余。
王氏柱天动业外,陵章句右军书。
(《唐诗纪事》五十四王智兴名下引此诗,前三句作「十年受命镇方隅,孝节忠规两有余。
谁信将坛嘉政外(第四句同)。
」又《全唐诗》三百十四王智兴《徐州使院赋》,第一句「三十年前老健儿」,《剧谈录》作「平生弓剑自相随」,第四句「独」作「自」。
附注于此。
○《剧谈录》上。


卫公漳浦驿留题

南尽封邮见好山,苍苍桂岭类商颜,谁怜后夜思乡处,白草黄茅旧汉关。
(《舆地纪胜》一三一《漳州》。
又《康熙漳浦县志》十九《杂志·古蹟》)。


游九疑黄庭观(《全唐诗》七八作骆宾王《游灵公观》,诗中字句多有异同)

灵峯标舜境,神府枕疑川。
玉殿斜临汉,金堂逈架烟。
断风疎晚竹,流水切寒絃。
别有月帔上,寄怀骑鹤仙。
(《文苑英华》卷二二六、江标影宋本《骆宾王集》卷中、《唐人三家集》本《骆宾王文集》〖据影宋蜀刻本翻雕〗卷四均收此诗为骆作,作诗恐非是。
)(以上《古今图书集成·山川典》一七○《九疑山部》)。


晋元帝庙

青山遗庙与僧邻,断镞残碑锁暗尘。
紫盖适符江左运,翠华空忆洛中春。
夜台无月照珠户,秋殿有风开玉宸。
弓剑神灵定何处?年年春绿上麒麟。
(《浩然斋雅谈》(见《四库全书》本《浩然斋雅谈》卷中,四库馆臣注:「案此诗商隐集不载,未详所据何本,疑姓名有误。
」)。


广陵

广陵城中饶花光,赚得英雄尽白头。
(《国史补》曰:「进士科得之艰难,其有老死于文场者,亦无所恨。
故诗云云。
」《画墁录》以为赵嘏作。
肇《国史补》无此则。
《唐摭言》卷一录此二句,不云作者,《全唐诗》卷七九六收作无名氏句。
《画墁录》谓赵嘏作,未言所据。
)。


老僧续得贵妃袜(羣玉同作)

坠仙遗袜老僧收,一锁金函八十秋。
霞色尚鲜宫锦靿,彩光依旧夹罗头。
轻香为著红酥践,微绚曾经玉指搆。
三十六宫歌舞地,唯君独步占风流。
(《青琐高议前集》六)。


远获贵妃袜(各赋诗一首)

故物存事渺茫,把来忍见旧时香。
抝连绮锦分奇样,终合飞蝉饮瑞光。
常束凝酥迷圣主,应随玉步浴温汤。
如今落在吾兄手,无限幽情付本子郎。
(《青琐高议前集》六)。


沧洲〖1〗

童儿待郭伋,竹马空迟留。
路指云汉津,谁能吟《四愁》。
银壶傲海雪,青管罗名讴。
贱子迹未安,谋身拙如鸠。
分随烟霞老,岂有风云求。
不逐万物化,但贻知己羞。
方穷力命说,战胜心悠悠。
不然蹲会稽,钩下二五牛。
所期波涛助,燀赫呈吞舟。
(四部业刊影宋本《羣玉诗便携集》卷上)(〖1〗《全唐诗》卷五六八收作《洞庭驿楼雪讌集奉赠前湘州张员外》之后半篇,似误。
王安石《唐百家诗选》卷十七亦以此诗自为一首。
)。


送羣玉归别业(句)

秦树有残蝉,沣浦将归客。
(《舆地纪胜》七十《沣州》)(〖1〗作者原作「朝士、寿朋」。
检《舆地纪胜》原文作「唐季朝士寿朋」知寿朋为唐末朝士,非另有「朝士」其人。
兹删去「朝士」三字。
)。


商隐侍御奉使入关

梁园相遇管絃中,君踏仙梯我转蓬。
《白雪》咏歌人似玉,青云头角马生风。
相逢几日虚怀待,宾幕连期醉蝶同。
如有扁舟棹歌思,题诗时寄五湖东。


商隐赠佳人

金珠约臂近笄年,秋月嫦娥汉浦仙。
云发腻垂香挅妥,黛眉愁入翠连娟。
花庭避客鸣环珮,凤阁持杯泥管絃。
闻道[彩莺三十六,一双双映碧池莲。


赠(据《壮陶阁帖》卷二补。)

建阳门外柳千条,斜插鸾篦小错刀。
紫袖握蝉声欲绝,红巾扑蝶势潜高。
愁眉对照烟江柳,嫩脸初开露井桃。
闲把金钗恼鹦鹉,乱声哑嘎落轻毛。
(以上《秘殿珠林石渠宝笈续编》。
)(《秘殿珠林石渠宝笈续编》收郢诗卷,原藏于淳化轩。
卷末有乐全居士、柯九思、陈绎曾、周仁荣、张翥五人附跋。
兹录前三人跋如次。
)(〖1〗其一:公尝出守房陵商州,有善政,以能诗闻诸公间,有文集行于世。
此诗翰墨豪健,自成一家。
宣和六年季夏一日,乐全居士书。
〖原注:张密学讳确,字子固。
〗〖2〗其二:右唐郢字楚望书七言诗真迹,后有张乐全跋,曾入绍兴内府,合缝小玺具存。
诗法清丽,笔意飘撇,自有一种风气。
仆仅见宣和所收许浑诗稿,精致亦如之,足以见唐人所尚,流风余韵,令人兴起。
至治初,以佳本定武《兰亭》易得之,爱玩不能去手。
丹丘柯九思识。
〖3〗其三:唐楚望端公大中十年七言诗一卷。
楚望以是岁登进士第,其上主司诗云:「闭户偶多乡老誉,读书精得圣人言。
」视「一日看尽长安花」,殆有间矣。
宜其疏于驰竞,以藩镇从事终也。
此纸鸟丝栏绝精致,字画有欧柳意。
楚望居余杭,岂出于故家遗俗之所传者欤?泰定元年十月十三日,吴兴陈绎曾书。
)。


平望驿感先辈从实处士周鉷二故人

芦苇风多驿堠长,昔年携手上河梁。
青云才子鸳鸿季,白石山人芝木香。
华骥欲陪先道路,大川斯济戢舟航,少微星没桂枝重,正挂孤帆过水乡(《百城烟水》四《吴江》)。


{巩/言}光大师草书歌

羸病爱师书劲逸,翻作长歌助狂笔。
乘高攂鼓震川原,惊迸骅骝几千匹。
落笔纵横不离禅,方知草圣本非颠。
歌成与扫松斋壁,何似曾题《说剑篇》。
(《六艺之一录》二九○引朱长文《墨池编》十三原书目录作{巩/言}光诗)(《四库全书》本《墨池编》卷四录此诗无作者,附司空图《书屏记》后。
《宣和书谱》卷九录司空图赠{巩/言}光诗云:「看)(师逸说蹟两相宜,高适歌行白诗」,此诗中无。
是砧图作,颇可疑。
)。


抚事寄同游(句)

春添茶韵时过寺。
(以上元治《敬斋古今黈逸文》二)。


过平泉庄(朱厓〖德裕〗平泉庄,佳景可爱。洛中士人诧于「汪」〖江〗遵,遵有诗曰:)

平泉风景好高眠,水色风光满目前。
刚欲平他不平事,至今惆怅满南迁。
(今按:此一首与《唐诗纪事》及《全唐诗》字句多不同。
)。


代张孜幻梦白歌

天使翰林生我前,相去殁(一作「后」)来二百年。
英神杰(一作「绝」)气归玄天,日月星辰空蹙然。
我识翰林文,不识翰林面。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
瑞光闪烁天关(一作「门」)开,五云着地长裾来,华山秀作英雄骨,黄河泻作纵横才。
巍峨宛似神仙客,一段风雷扶气魄。
低头语了却擡头,指点胸前称白。
梦中一面何殷勤,高吟大语喧青云。
自言天府偶闲暇,与我握手论高文。
一论耳目清,再论心骨惊,豁如混沌初凿破,天地海岳何分明。
利若剑戟坚,健如虬龙争,神机圣法说略尽,造化与我新精灵。
不问尘埃人,不语尘埃事,罇前酒半(一作「半日」)空,归云扫筵起。
自言天上作先生,许向人间为弟子。
梦破青霄春,烟霞无去尘。
若夸郭璞五色笔,江淹却是寻常人(《全唐诗》卷六○七收「华山」二句及末四句,卷八六八收「上天」二句,均误系于张孜名下。
)(《鉴诫录》九《梦太白》)。


西昌新亭(句)

暖漾鱼遗子,晴游鹿引麛。
(《唐诗纪事》五八《洞》(出《唐摭言》卷十《海敍不遇》。
)。


婚宴席上索笔为诗

一联佳句题流水,十载幽思满素怀。
今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。
(《青琐高议前集》(均见《青琐高议前集》卷五引张实《流红记》。
按红叶题诗故事,唐诗已有数传,《云溪友议》卷下记顾况与天宝宫人、卢渥与宣宗宫人事,《本事诗》亦载顾况事,《北梦琐言》卷九作茵与云芳子事,《全唐诗》卷七九九又有贾全虚与凤儿事。
《流红记》即张实据以上故事敷衍而成的小说。
《苕溪渔隐业话后集》卷十六云:「《青琐》乃互窜二事,合为一传,曰《流红记》,仍托他人姓名。
呜呼,孰谓小说可尽信乎!」庞元英《谈薮》亦谓此篇「最为鄙妄」。
宋人对小说的鄙夷虽不足取,但此篇为宋人依说,当可据以论定。
)。


深之(郑举举,巧谈谐,常有名贤醵宴。乾符中,状元孙偓颇惑之,与同年数人,多在其舍。一日,同年宴,而举举有疾不来,遂令同年深之邀为酒纠。坐久,状元乃吟一篇曰:)

南行忽见深之,手舞如蜚令不疑。
任尔风流兼蕴藉,天生不似郑都知。
(曲内妓之头角者都知。
《北里志》(陶敏云此诗《全唐诗》卷七一五收作刘崇鲁《席上吟》。
并谓《北里志》云:「今左史刘郊文崇及第年亦惑于举举,同年宴而举举有疾不来,其年酒纠多非举举,遂令同年深之邀为酒纠,坐久,觉状元微哂,良久乃咏一篇曰……」文中之新的郊文崇即刘崇鲁,字郊文,文中脱一「鲁」字。
文云「觉状元微哂,良久乃咏一篇」,则「觉」与「咏」者均刘崇鲁。
谓诗乃状元孙偓作,似于理未安。
陶说可参。
)。


透明岩(亦名栖真岩,在大蓬山,前视空旷,俯瞰县郭。天气清明,渠、达诸山,隐隐可数。县令九龄诗云云。〖九龄为宋初乾德间进士,其任县令,当在登第后。〗)

乍脱尘埃梦寐安,透明岩上一开颜。
晚霞收处似闻雁,远目尽时犹有山。
仙迹不随岩桂花,禅心长共岭云闲。
(《舆地纪胜》一八八《蓬州·景物》)。


渡江(〖1〗《十国春秋》三。前四句引《江表志》,后四句引《五国故事》。吴任臣按:《南唐书》此后主诗也,后人误以为吴睿帝作。〖2〗《全唐诗》八作南唐后主煜诗,题下注云:《江表志》作吴让皇杨溥诗,题作《泰州永宁宫》。第四句「殿」,《十国春秋》作「榭」,第五、六二句为「烟凝楚岫愁千点,雨滴吴江泪万行。」末句「闲坐」作「端坐」。〖3〗此诗,郑文宝《江表志》卷上、佚名《江南余载》卷下、佚名《五国故事》卷上作吴让皇杨溥作,三书皆宋初人著,郑文宝先仕南唐后入宋;龙衮《江南野录》卷三、马令《南唐书》卷五作

空。


歌(二章)(高祖行密改元开国时,广陵殷盛,士庶骈阗。道人状如病狂,手持一竿,竿头悬一木,刻为鲤鱼形,行歌于市云云。其类此意者,凡数十章,时人莫能晓。后徐知诰禅代,复姓氏,其言始应。) 一

盟泽鲤鱼肉为角,濠梁鲤鱼金刻鳞。
盟津鲤鱼死欲尽,濠梁鲤鱼始惊人。


歌(二章)(高祖行密改元开国时,广陵殷盛,士庶骈阗。道人状如病狂,手持一竿,竿头悬一木,刻为鲤鱼形,行歌于市云云。其类此意者,凡数十章,时人莫能晓。后徐知诰禅代,复姓氏,其言始应。) 二

横排三十六条鳞,个个圆如紫磨真。
为甚竿头挑着定,世间难遇识鱼人。
(《十国春秋·吴》十二。
又《全五代诗》二十三转引)(〖1〗见《钓矶立谈》)。


应天长(〖1〗后主云:「先皇御制歌词。」墨蹟在晁公留家○王国维辑《南唐二主词》。今按:《全唐诗》八八九作煜词。)



金铜蟾蜍砚滴铭

舍月窟,伏棐几,为我用,贮清泚。
端溪石,澄心纸,陈玄氏,毛锥子。
微我润泽乌用汝,同列无譁听驱使。
(《五代诗话》一)(〖1〗此则见郑方坤《五代诗话》卷十,原出元陆友《研北杂志》卷下,云「仲芳家有南唐金铜蟾蜍砚滴,重厚奇古,磨灭处金色愈明,非近世涂金比也。
腹下有篆铭」云云。
铭文末二句原书互乙,似失韵。
此归煜名下,无确据。
)。


谢新恩(六首) 六

冉冉秋[光](色)留不住,满阶红叶暮。
又是过重阳,台榭登临处。
茱萸花坠,紫菊气,飘庭户,[晚]烟笼细[雨](细)。
嗈嗈新雁咽寒声,愁恨年年长相似。
(以上南词本注)(〖1〗据詹安泰《煜词》校改。
)。


竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。
(《紫桃轩杂缀》)(〖1〗明日华《紫桃轩杂缀》谓林逋名句「疎影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏」二句为改江为二句而成。
所据不详。
)。


韵妙空(句)(妙空,名守纳。嗣法于雪峯,卯一,斋住嘉祐禅院,江南氏三召不起,刺史皇甫继勋赠之诗云:)

白面山南灵庆院,卯斋道者雪峯禅。
(《嘉靖池州府志》九)。


喜贼平谒将军祠

君向神重谒,天教君亦神。
十年香火主,百物雨旸身。
忠在偏诛贼,恩多每济人。
高歌震霄壑,朝野遍阳春。
(《上饶县志》二三)。


题画

谁泼烟云六尺绡,寒山秋树晚萧萧。
十年来往吴淞口,错认溪南旧板桥。
(《全五代诗》三六引《槜诗系》)(〖1〗见《槜诗系》卷一。
)。


小桃源(一题《入黟吟》。《舆地纪胜》二十作白诗)(未详其所自来,客游于黟,乐之,作诗云云,遂家焉。今桃源洞有许氏,盖其后裔云。或曰:坚即宣平,坚其名,宣平其字,未知是否。〖1〗)

黟邑桃源小,烟霞百里宽。
地多灵草木,人尚古衣冠。
市向晡时散,山经夜后寒。
吏闲民讼简,秋菊露漙漙。
(康熙《徽州府志》十七《流寓传》。
又见《黟县志》十六)(〖1〗此说误。
《太平广记》卷二四引《续仙传》谓许宣平为景云中人,许坚则为南唐人,其间相隔二百余年。
又本诗前已收白名下,惟此多末二句。
)。


中秋咏月(咏诗后,乘兴遂子夜鸣钟,烈祖闻之,不罪也。召问其所求,唯愿鹅生四脚,鼈著两裙。)

迢迢东海出,渐渐入云衢。
此夜一轮满,清光何处无。
(《江南余载》下)(〖1〗《岁时广记》三十一《中秋》上《得佳联》引《漫叟诗话》:「南唐金轮寺有僧曰明光者,先一年中秋翫月,得诗一联云:『团团离海角,渐渐出云衢。
』竟思下联不就。
次年中秋,再得一联云:『此夜一轮满,清光何处无?』遂不胜其喜,径登寺楼鸣钟。
时有善听声闻之:『此钟发声通畅,若非诗人得句,即是禅僧悟道。
』验之果然。
好事者有诗云:『为思银汉中秋月,误击金轮半夜钟。
』」〖2〗《全唐诗》八五一、《全五代诗》三九均作南唐失名僧《月诗》,前二句作「徐徐东海出,渐渐上天衢」。
《全五代诗》引《江南野录》:「昪受禅之初,忽半夜寺僧撞钟,一城皆惊,召将斩之,云夜来偶得月诗,乃云云。
昪喜而释之。
」〖3〗原以明光另列一则。
今检《苕溪渔隐丛话前集》卷二十六引《漫叟诗话》作「南唐僧谦明」诗,知明光之名为南宋时之别传,而非另有其人,故以明光一则移附于此。
另《钓矶立谈》谓作诗者为「头陀范忠嵩」。
《江邻几杂识》作「南唐一诗僧」,当即为《全唐诗》所本。
)。


咏志(《全唐诗》七九五只存前二句)

轻身都是义,殉主始为忠。
一夜西陵路,朱旗走大风。
(《全五代诗》七三引《槜诗系》)(〖1〗此说未允。
《全唐文》卷八九八收皮光业《屠将军墓志铭》、《十国春秋》卷八四皆作屠瓌智。
〖2〗见《槜诗系》卷一,作者作屠瓌智。
)。


题常乐庵五云堂(常乐庵在崇德县西八十步。梁步监二年建。俗呼西寺。后入宋改悟空院。吴越时韦谦诗云云。)

吾匠慕先哲,至理皆融通。
一法果有至,五云疑在空。
讲香浸棐几,夜月锁帘栊。
弋者何由预,冥冥出塞鸿。
(同上)(〖1〗《至元嘉禾志》卷三二收此诗,署「节度韦谦」。
又见《槜诗系》卷三七。
)。


珣(宾贡珣,字德润,本蜀中土生波斯也。少小苦心,屡称宾贡,所吟诗句,往往动人。尹校书鹗者,锦城烟月之士,与生常为善友。遽因戏遇嘲之,生文章,扫地而尽。诗曰:)

异域从来不乱常,波斯强学文章。
假饶折得东堂桂,胡臭薰来也不香。
(《鉴诫录》四《斥乱常》)。


怀杲(一作果)嘲道门 一

云锁涪江水似天,又闻怀杲已升仙。
强思齐见应催胆,张茂卿闻必耸肩(强与张二玄士)。
三尺霜刀(一作锋)充绛节,两条朱棒替香烟。
报伊广德先生道,社稷威灵不偶然。


怀杲(一作果)嘲道门 二

山上擒来镇里收,天然模样已成囚。
妄占气色为征兆,更引文章说御楼。
长牓数张悬市内,短刀一队送江头。
旋驱旋斩教随水,只此名为正道流。
(〖1〗以上二首原作一首,从赵遂之说分为二首。
)。


又口占一颂

万象之中独露身,惟人自肯乃相亲。
昔时谬向途中觅,今日看来火里冰。
(《全五代诗》八七引《槜诗系》)(〖1〗见《槜诗系》卷三十。
二诗最早出处为《景德传灯录》卷十八,又见《五灯会元》卷七。
「擘觜」,二书作「擘口」;「相亲」,二书作「方亲」;「看来」,《景德传灯录》作「看如」。
)。


游北岩(句)

淮阳清净理,永嘉山水心。
(《蜀中名胜记》八《成都府·资县》)(〖1〗《新唐书·宰相世系表》赵郡氏东祖房有渭,为长洲主簿暄之子。
《蜀中名胜记》卷八引《蜀志补遗》云:「唐渭为刺史,有游山诗云〖诗略〗。
刻于等慈寺壁。
」另参后文。
〖2〗《舆地纪胜》卷一五七云:「渭为本州刺史,有诗刻留等慈寺。
时与前进士崔公辅同游,崔有诗略曰:淮阳清静理,永嘉山水心。
」二句诗颂扬刺史善政多才,以崔作为近是。
崔公辅为杜甫同时人,详《全唐诗续拾》。
)。


汉武帝祈仙台(《三秦记》:「坊州桥山有汉武帝祈仙台,高百尺。」钦止题诗云:)

四方祸结与兵连,海内空虚在末年。
谩筑此台高百尺,不知何处有神仙。
(《永乐大典》二六○四「台」字韵)(〖1〗钦止,疑非唐人。
《大典》殆据《类编长安志》卷三。
)。


题蓟州桃

旧有桃花树,人呼寺故云。
石危秋鹭上,滩远夜僧闻。
汲井连黄叶,登台散白云。
烧丹勾漏合,无处不逢君。
(以上孙承泽《天府广记》四二《失名唐人诗》,见石刻。
)。


和渔父词(十五首)(《颜鲁公集·逸诗存目》云:「公与陆鸿渐、徐士衡、成矩共和玄真子〖张志和〗《渔父词》共二十五首。今惟志和词存,见《续仙传》。」系张志和同时诸人倡和词,《直斋书录解题》有《玄真子渔歌碑传集录》一卷,可参考。) 一

远山重叠水萦纡,水碧山青画不如。
山水里,在岩居,谁道侬家也钓鱼。


和渔父词(十五首)(《颜鲁公集·逸诗存目》云:「公与陆鸿渐、徐士衡、成矩共和玄真子〖张志和〗《渔父词》共二十五首。今惟志和词存,见《续仙传》。」系张志和同时诸人倡和词,《直斋书录解题》有《玄真子渔歌碑传集录》一卷,可参考。) 二

钓得红鲜劈水开,锦鳞如画逐钩来。
从棹尾,且穿顋,不管前溪一夜雷。


和渔父词(十五首)(《颜鲁公集·逸诗存目》云:「公与陆鸿渐、徐士衡、成矩共和玄真子〖张志和〗《渔父词》共二十五首。今惟志和词存,见《续仙传》。」系张志和同时诸人倡和词,《直斋书录解题》有《玄真子渔歌碑传集录》一卷,可参考。) 三

桃花浪起五湖春,一叶随风万里身。
车宛□,饵轮囷,水边时有羡鱼人。


和渔父词(十五首)(《颜鲁公集·逸诗存目》云:「公与陆鸿渐、徐士衡、成矩共和玄真子〖张志和〗《渔父词》共二十五首。今惟志和词存,见《续仙传》。」系张志和同时诸人倡和词,《直斋书录解题》有《玄真子渔歌碑传集录》一卷,可参考。) 四

五岭风烟绝四邻,满川凫雁是交亲。
风触岸,浪摇身,青草灯深不见人。


和渔父词(十五首)(《颜鲁公集·逸诗存目》云:「公与陆鸿渐、徐士衡、成矩共和玄真子〖张志和〗《渔父词》共二十五首。今惟志和词存,见《续仙传》。」系张志和同时诸人倡和词,《直斋书录解题》有《玄真子渔歌碑传集录》一卷,可参考。) 五

雪色髭须一老翁,时开短棹拨长空。
微有雨,正无风,宜在五湖烟水中。


和渔父词(十五首)(《颜鲁公集·逸诗存目》云:「公与陆鸿渐、徐士衡、成矩共和玄真子〖张志和〗《渔父词》共二十五首。今惟志和词存,见《续仙传》。」系张志和同时诸人倡和词,《直斋书录解题》有《玄真子渔歌碑传集录》一卷,可参考。) 六

残霞晚照四山明,云起云收阴又晴。
风脚动,浪头生,定是虚篷夜雨声。


和渔父词(十五首)(《颜鲁公集·逸诗存目》云:「公与陆鸿渐、徐士衡、成矩共和玄真子〖张志和〗《渔父词》共二十五首。今惟志和词存,见《续仙传》。」系张志和同时诸人倡和词,《直斋书录解题》有《玄真子渔歌碑传集录》一卷,可参考。) 七

极浦遥看两岸花,碧波微影弄晴霞。
孤艇小,信横斜,那个汀洲不是家。


和渔父词(十五首)(《颜鲁公集·逸诗存目》云:「公与陆鸿渐、徐士衡、成矩共和玄真子〖张志和〗《渔父词》共二十五首。今惟志和词存,见《续仙传》。」系张志和同时诸人倡和词,《直斋书录解题》有《玄真子渔歌碑传集录》一卷,可参考。) 八

洞庭湖上晓风生,风触湖心一叶横。
兰棹快,草衣轻,只钓鲈鱼不钓名。


和渔父词(十五首)(《颜鲁公集·逸诗存目》云:「公与陆鸿渐、徐士衡、成矩共和玄真子〖张志和〗《渔父词》共二十五首。今惟志和词存,见《续仙传》。」系张志和同时诸人倡和词,《直斋书录解题》有《玄真子渔歌碑传集录》一卷,可参考。) 九

舴艋为舟力几多,江头雷雨半相和。
珍重意,下长波,半夜潮生不奈何。


和渔父词(十五首)(《颜鲁公集·逸诗存目》云:「公与陆鸿渐、徐士衡、成矩共和玄真子〖张志和〗《渔父词》共二十五首。今惟志和词存,见《续仙传》。」系张志和同时诸人倡和词,《直斋书录解题》有《玄真子渔歌碑传集录》一卷,可参考。) 十

垂杨湾外远山微,万里晴波浸落晖。
击楫去,本无机,惊起鸳鸯扑尘飞。


和渔父词(十五首)(《颜鲁公集·逸诗存目》云:「公与陆鸿渐、徐士衡、成矩共和玄真子〖张志和〗《渔父词》共二十五首。今惟志和词存,见《续仙传》。」系张志和同时诸人倡和词,《直斋书录解题》有《玄真子渔歌碑传集录》一卷,可参考。) 十一

冲波棹子橛头船,青草湖中欲暮天。
看白鸟,下长川,点破潇湘万里烟。


和渔父词(十五首)(《颜鲁公集·逸诗存目》云:「公与陆鸿渐、徐士衡、成矩共和玄真子〖张志和〗《渔父词》共二十五首。今惟志和词存,见《续仙传》。」系张志和同时诸人倡和词,《直斋书录解题》有《玄真子渔歌碑传集录》一卷,可参考。) 十二

料理丝纶欲放船,江头明月向人圆。
尊有酒,坐无氊,抛下渔竿踏水眠。


和渔父词(十五首)(《颜鲁公集·逸诗存目》云:「公与陆鸿渐、徐士衡、成矩共和玄真子〖张志和〗《渔父词》共二十五首。今惟志和词存,见《续仙传》。」系张志和同时诸人倡和词,《直斋书录解题》有《玄真子渔歌碑传集录》一卷,可参考。) 十三

风搅长空浪搅风,鱼龙混杂一川中。
藏远溆,系长松,尽待云收月照空。


和渔父词(十五首)(《颜鲁公集·逸诗存目》云:「公与陆鸿渐、徐士衡、成矩共和玄真子〖张志和〗《渔父词》共二十五首。今惟志和词存,见《续仙传》。」系张志和同时诸人倡和词,《直斋书录解题》有《玄真子渔歌碑传集录》一卷,可参考。) 十四

舴艋为家无姓名,胡芦中有瓮头清。
香稻饭,紫莼羹,破浪穿云乐性灵。


和渔父词(十五首)(《颜鲁公集·逸诗存目》云:「公与陆鸿渐、徐士衡、成矩共和玄真子〖张志和〗《渔父词》共二十五首。今惟志和词存,见《续仙传》。」系张志和同时诸人倡和词,《直斋书录解题》有《玄真子渔歌碑传集录》一卷,可参考。) 十五

偶然香饵得长鱏,鱼大船轻力不任。
随远近,共浮沉,事事从轻不要深。
(《金奁集》)。


答张籍(句)(元和中,长安有沙门〖不记名氏〗善病人文章,尤能捉语意相合处。张水部颇恚之,冥搜愈切,因得句曰:「长因送人处,忆得别家时。」径往夸扬。乃曰:「此应不合前辈意也。」僧微笑曰:「此有人道了也。」籍曰:「向有何人?」僧乃吟曰:〖见下〗籍因抚掌大笑。)

见他桃树,思得后园春。
(《唐摭言》十三)。


钱氏雷威琴(巽伯云:「先公得雷威琴,钱氏物也,中题云云。故号忘味,为当代第一。」)

峄阳孙枝,匠成雅器。
一听秋堂,三月忘味。
(《全五代诗》七四引《西溪丛话》上)。


玄卿镜铭(玄卿镜,文笔古雅似六朝,字体圆润似唐,疑是隋末唐初之物。玄卿,铸镜字也。广州某氏所藏。)

日初升,月初盈,纤尘不生,肖兹万形。
是曰撄宁,莹虖太清。
(嘉庆《广东通志》二○○《金石略》)(〖1〗玄卿,原均作元卿,清人讳改,今改回。
《金石萃编》卷一一八录铭文,注云「庙讳」。
民国《重修信阳县志》卷四录邑贡生刘海涵藏镜,即题《唐玄卿镜》,文同。
又见《小檀栾室镜影》卷四。
原以元卿列目,未允,今移此。
)。


有道士自罗浮之增城口占三绝寄家(顷之,有道士来自罗浮,见姑在麻姑石上,顾谓道士曰:「而之增城,属吾亲收拾井上履,口占三绝寄其家曰〖见下〗。」其后增城令世英与谢草堂者表其事。令为天台黄岩人,始悟仙语无一不有验云。) 一

铁桥风景胜天台,千树万树梅花开。
玉箫吹过黄岩洞,勾引长庚跨鹤来。


有道士自罗浮之增城口占三绝寄家(顷之,有道士来自罗浮,见姑在麻姑石上,顾谓道士曰:「而之增城,属吾亲收拾井上履,口占三绝寄其家曰〖见下〗。」其后增城令世英与谢草堂者表其事。令为天台黄岩人,始悟仙语无一不有验云。) 二

寄语童童与阿琼,休将尘事恼闲情。
蓬莱弱水今清浅,满地花阴护月明。


有道士自罗浮之增城口占三绝寄家(顷之,有道士来自罗浮,见姑在麻姑石上,顾谓道士曰:「而之增城,属吾亲收拾井上履,口占三绝寄其家曰〖见下〗。」其后增城令世英与谢草堂者表其事。令为天台黄岩人,始悟仙语无一不有验云。) 三

已趁羣真入紫微,故乡回首尚迟迟。
千年留取井边履,说与草堂仙子知。


朗州戏笔(二首) 二

数年不到鼎城游,反掌俄经八十秋。
刘氏宅为张氏宅,谢家楼作家楼。
千金公子皆空手,三岁孩儿尽白头。
惟有两般依旧在,青山长秀水长流。
(嘉靖《常德府志》十九)。


月夜吟(西美帅成都,士人陈甲馆于便斋。月夜有危髻古衣裳妇人数辇,笑语花圃中,有甚丽者诵诗云云。忽不见。今府第,故蜀宫,岂当时宫女犹有鬼耶?) 一

旧时衣服尽云霞,不到迎仙不是家。
今日楼台浑不识,只余古木记宣华。
(按《蜀梼杌》。
宣华,故苑名。
)。