汝阳真天人，绢帽著红槿。
缠头三百万，不买一微哂。
共夸青山峰，曲尽花不陨。
当时谪仙人，逸韵谢封畛。
诗成天一笑，万象解寒窘。
惊开小桃杏，不待雷发轸。
余波尚涓滴，乞与居易稹。
尔来谁复见，前辈风流尽。
寂寞两诗人，残红对樱笋。
饥肠得一醉，妙语传不泯。
君来恨不与，更复相牵引。
我老心已灰，空烦扇余烬。
天游照六凿，虚室扫充牣。
悬知色竟空，那复嗜乌吻。
萧然一方丈，居士老庞蕴。
散花从满裓，不答天女问。
故人犹故目，怨句写余恨。
疑我此心在，遮防费栏楯。
应虞已毙蛇，折尾时一蠢。
仄闻孟光贤，未学处仲忍。
寄招应已足，左右侍云鬒。
何时花月夜，羊酒谢不敏。
此生如幻耳，戏语君勿愠。
应同亡是公，一对子虚听。
庞蕴襄阳老精怪，辛勤欲挟山超海。
破除枉被马师瞒，扶起頼存灵照在。
最上一机终不传，喃喃谩自费罗干。
晚年遭值张居士，冷火寒灰更炽然。
妙龄随计日，绀发度关年。
较艺先豪俊，飞声动眇绵。
祕书窥甲乙，密室诣温宣。
已叶半千运，仍亲五尺天。
御香春晚炷，宫蜡夜深燃。
汉殿螭头笔，岐藩幕下莲。
孔鸾人共贵，兰蕙世皆怜。
附尾方瞠若，提刀独砉然。
皂囊封细札，青简续遗编。
璧府深难造，龙媒隽莫先。
大农参奏计，宗伯与兴贤。
玉铉行真即，金瓯忽浪传。
两轮苕上驾，百仗剡中牵。
荏苒冯唐老，淹回贾傅还。
星霜俄九换，金竹遽三迁。
鼓吹吴云外，旌旛楚水壖。
经纶殊未倦，忧患复相连。
恶草空摇毒，群蜗谩污涎。
松筠终不易，雨露竟无偏。
憔悴千株橘，荒凉二顷田。
几书借船帖，屡广绝交篇。
禅誉推庞蕴，亲评主闵骞。
懒因闲处极，乐向静中全。
岁月黄尘里，鶑花白发前。
冰台清照底，玉海湛无边。
身世尤飞隼，功名眇蜕蝉。
蕉心难固待，楮叶谩劳镌。
伫续清都梦，还随浊世缘。
泉虬淹已久，风翮去应便。
预想朝元处，簪裾立万仙。
平生阅诗如阅马，自怜双眼如支遁。
子因句法马羣空，爽气横秋太神骏。
上苑花光缠肺肠，西湖霜晓磨风韵。
较君年少翰墨场，贾生仲舒觉寒窘。
醉中逃禅亦不恶，况复机锋类庞蕴。
奉身一饭聊自珍，富贵功名苦寻趁。
凤巢定生五色雏，文章从来论种性。
嗟余索寞卧空山，多生垢习消磨尽。
但余欲识天下英，毙蛇脊尾犹一振。
岁月去人江浪翻，何时仰此摩天峻。
毗卢无生之藏，震旦有道之器。
谈妙义借身为舌，擎大千以手为地。
机锋不减庞蕴，而解文字禅。
行藏大类孺子，而值休明世。
舒王强之而不可，神考致之而不起。
此天下士大夫所共闻，然公岂止于是而已乎。
寺南寺北竹阴浓，背日茆茨雪未融。
为厌呢喃说禅病，故将齁䶎现神通。
殷勤问话非庞蕴，邂逅论交得赞公。
借我蒲团睡今夜，五湖春梦雨声中。
绝胜人间万户侯，不称俗士不缁流。
又随拄杖去行脚，未办把茅来盖头。
但使宗风嗣庞蕴，谁能佛事觉裴休。
秖应除却闲名字，一听人呼作马牛。
朦胧两眼著玄花，认取空中起灭华。
我是官曹老庞蕴，终无瞎棒与盲枷。
寂寂诸缘省，緜緜一气存。
心情亲药裹，口味减盘飧。
庞蕴无生话，维摩不二门。
秋声摇万壑，落叶会归根。
半空飞雨整还斜，翳日游云散复遮。
七字吟情书柿叶，一年心事约梅花。
关门人识陶潜室，静坐自疑庞蕴家。
纸帐蒲龛方用事，更须何物作生涯。
镜中雪鬓数茎新，归作田间负耒民。
仕五十年难讳老，封三百户敢嫌贫。
诸无物实师庞蕴，万苦非真试子春。
到得邢杨遭勘辨，始知铁汉是全人。
未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
空拳只是婴儿信，岂得将来诳老夫。
万法从心起，心生万法生。
法生同日了，来去在虚行。
寄语脩道人，空生慎勿生。
如能达此理，不动出深坑。
极目观前境，寂寞无一人。
回头看后底，影亦不随身。
神识苟能无罣碍，廓周法界等虚空。
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
日用事无别，惟吾自偶偕。
头头非取舍，处处勿张乖。
朱紫谁为号，青山绝点埃。
神通幷妙用，运水及搬柴。
十方同聚会，个个学无为。
此是选佛场，心空及第归。
熖水无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。
可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。
楞伽宝山高，四面无行路。
惟有达道人，乘空到彼处。
罗汉若悟空，掷锡腾空去。
缘觉若悟空，醒见三生事。
菩萨若悟空，十方同一处。
诸佛若悟空，妙理空中住。
空理真法身，法身即常住。
佛身祇这是，迷人自不悟。
一切若不空，苦厄从何度。
大海濶三千，巨深五六万。
余特七尺躯，入里饮一顿。
当时枯竭尽，龙王自出现。
大阅经藏门，请为说一徧。
依如说无法，龙王悟知见。
卖君髻中珠，隐在如来殿。
戴将军陈头，贼降不敢战。
世上有仁人，得永离贫贱。
不贪有为身，当见如来面。
日轮渐渐短，光阴一何促。
身如水上沫，命似当风烛。
常须慎四虵，持心舍三毒。
相见论脩道，更莫著婬欲。
婬欲暂时情，长劫入地狱。
纵令得出来，异形人不识。
或时成四足，或是总无足。
可惜好人身，变作丑头畜。
今是预报知，行行须努力。
余家久住山，早已离城市。
草屋有三间，一间长丈二。
一间安葛五，一间尘六四。
余家自内房，终日闲无事。
昨因黑月二十五，初夜饮酒醉，两人相浑杂，种种调言气。
余家不奈烦，放火烧屋积。
葛五成灰烬，尘六无一二。
有物荡净尽，惟余空闲地。
自身赤裸裸，体上无衣被。
更莫忧盗贼，逍遥安乐睡。
一等被火烧，同行不同利。
出家舍烦恼，烦恼还同住。
痴心觅福田，
八十随形好，相有三十二。
四谛及三乘，同一无生智。
名为一合相，非是人同类。
凡夫共佛同，一体无有异。
若论心与境，悬隔不相似。
凡夫惟妄想，攀缘徧天地。
常怀三毒心，损他将自利。
佛心常慈悲，善恶无有二。
蠢动诸众生，心同一子地。
六识空无生，六尘将布施。
意根成妙觉，七识平等智。
富儿空毛行，贫儿把他物。
被物牵入廛，买卖不得出。
觉暮便归舍，黄昏黑漆漆。
所求不称意，合家加啾唧。
自无般若性，乏欠波罗蜜。
把绳入草里，自系百年毕。
实是可怜许，冥冥不见日。
富儿虽空手，家中甚富溢。
自有无尽藏，不假外缘物。
周流用不穷，要者从理出。
古时不异今，今时不异古。
生事日日灭，有所不能作。
世上乏钱财，守空无货赂。
理诗日日新，朽宅时时故。
闻船未破漏，爱河须早渡。
出过三江口，逍遥神自悟。
损之又损之，俄成贝多树。
临行途路难，无船可相渡。
业老见阎公，没你分疎处。
若见优昙花，处处无疑虑。
世上蠢蠢者，相见只论钱，张三五百贯，李四有几千，赵大折却本，五六太迍邅。
口常谈三业，心中欲火然。
痴狼咬肚热，贪鬼撮头牵。
有脚复有足，开眼常睡眠。
罗刹同心腹，何日见青天。
青天不可见，地狱结因缘。
故宅守真妻，不好求外色。
真妻生男女，长大同荣辱。
外色有男女，长成爱作贼。
有妻累我来，牵我入牢狱。
我亦早识渠，诱引入吾室。
内外总团圆，同飡一钵食。
食饱断虚妄，无相即无福。
若论真寂理，同归无所得。
昔日在有时，常被有人欺，一相（《宗镜录》卷四八作「总总」）生分别，见闻多是非。
已后入无时（《宗镜录》作「后向无中坐」），又被无人欺，一向看心坐，冥冥无所知。
有无俱是执，何处是无为？有无同一体，诸相尽皆（《宗镜录》作「皆尽」）离。
心同虚空故，虚空是我师（《宗镜录》作「无所依」）。
若论无相理，惟我（《宗镜录》作「有」）父王知。
老来无气力，房舍不能修。
基颓柱根朽，椽梠脱差抽。
泥涂零落尽，四壁空飕飕。
举头看梁柱，星星见白头。
慧云降法雨，智水沃心流。
家中空豁豁，屋倒亦何忧。
山庄草庵破，余归大宅游。
生生不拣处，随类说无求。
人有五般花，花兰（一本云「花烂」）变成香。
氤氲满故宅，供养本爷娘。
有人见不识，报道十月桑。
外尘一念爱，合成五色囊。
囊中起三柱，柱上有千梁。
梁变成地狱，地狱作天堂。
缘个一羣贼，自作自消亡。
纵令存草命，何时还故乡？文字说定慧，定慧是爷娘。
何不依理智，逐色在他乡。
早须归大宅，孝顺见爷娘。
爷娘闻子来，端坐见咍咍。
我所有宝藏，分付钥匙开。
非论穷子富，举国免三灾。
如意用无尽，更不受胞胎。
逍遥无障碍，终日见如来。
。
如来愍诸子，平等无高下。
诸子自愚痴，所以难教化。
直心是道场，子心转奸诈。
遣子净三业，转爱论俗话。
遣子内脩真，向外转寻假。
遣子学无相，捻他有相把。
无诤最第一，论义成相骂。
无贪胜布施，无痴胜坐禅。
无瞋胜持戒，无念胜求缘。
尽见（《祖堂集》卷十五作「现」）凡夫事，夜来安乐眠。
寒时向火坐，火本实（《祖堂集》作「寔本」）无烟。
不忌（《祖堂集》作「怕」）黑闇女，不求功德天。
任运生方便，皆同般若船。
若能如是学，功德实无边。
十方同一等，此是真如寺。
里有无量寿，本来无名字。
凡夫不入理，心缘世上事。
乞钱买瓦木，盖他虚空地。
却被六贼驱，背却真如智。
终日受艰辛，妄想图名利。
如此学道人，累劫终不至。
无有报庞大，空空无处坐。
家内空空空，空空无有货。
日在空里行，日没空里卧。
空坐空吟诗，诗空空相和。
莫怪纯用空，空是诸佛座。
世人不别宝，空即是实货。
若嫌无有空，自是诸佛定。
有人有所知，有事有是非。
闻道无相理，心执不生疑。
五岁更不长，祇作阿孩儿。
将拳口里咬，百年不肯离。
假花虽端正，究竟不充饥。
都缘痴孩子，不识是权宜。
如来无相理，有作尽皆非。
合瞋不须假，合喜不须喜。
喜即婬欲生，瞋即毒蛇起。
毒蛇起猛火，婬欲成贪鬼。
猛火和贪鬼，痴狼咬心底。
妄想如恒沙，烦恼无遮止。
无明黑漆漆，渴来饮咸水。
终日缘事走，不肯入空理。
我见好畜生，知是喽罗汉。
枉法取人钱，夸道能计算。
得即浑家用，受苦没人伴。
有力任他骑，棒鞭脊上楦。
觜上著{金革}头，口中衔铁片。
项领被磨穿，鼻孔芒绳绊。
自种还自收，佛也不能断。
痴儿无智慧，自嫌阿爷丑。
阿娘生得身，嫌孃无面首。
抛却亲爷孃，外边逐色走。
六亲相将作，寻常不开口。
恒游十二月，月月饮欲酒。
夜夜不曾醒，醉吐饲猪狗。
如此恶男子，缘事不了手。
余有一宝剑，非是世间铁。
成来更不磨，晶晶白如雪。
气冲浮云散，光照三千彻。
吼作狮子声，百兽皆脑裂。
外国尽归降，众生悉磨灭。
灭已复还生，还生作金
知余转般若，见余转金刚，合掌恭敬了，不动见空王。
亦胜身命施，亦胜坐天堂，亦胜五台供，亦胜求西方。
于住而无住，其福不可量。
有为如梦幻，无相契真常。
如来大慈悲，广演波罗蜜。
了知三界苦，殷勤劝君出。
得之不肯修，寔是顽皮物。
他是已成佛，汝是当成佛。
当成自不成，是谁之过失？已后累劫苦，莫尤过去佛。
谁家郎君子，开眼造地狱。
枉法取人钱，养那一羣贼。
饶伊家户大，业成出不得。
除非轮回满，换形偿他力。
看君骑底驴，总是如此色。
无事被鞭杖，有理说不得。
愚人打瓮破，求人望锢护。
恶法得钱财，布施拟补处。
物色不相当，此事无烦做。
纵然有少福，那得地狱去。
罪福当头行，何时相值遇。
自本犹折却，安得有利路。
先须持五戒，方始得人身。
有财将布施，身即不穷贫。
若行十善业，闻道得天人。
天人生灭福，来去如车轮。
有为接梵世，不及一毫真。
更欲谈玄妙，虑恐法王瞋。
一皮较一皮，孙子不如儿。
坐禅胜读经，读经胜有为。
寻文不识理，弃母养阿姨。
阿姨是色身，阿孃是法体。
色身是文字，法入无为理。
文字有生灭，无相宛然尔。
佛教本无妄，句句须论实。
尅己饶益他，俗所谓阴骘。
遮莫是天王，饶君宰相侄。
世间有贵贱，业力还同一。
语汝富贵人，贫儿莫欺屈。
习重业力成，翻覆难得出。
自恨己身痴，有事无人知。
横展两脚睡，至晓不寻思。
诸佛为我爷，我是世尊儿。
儿今已长大，替父为导师。
父子同宅住，寸步不相离。
法身无相貌，世人那得知。
此个一羣贼，生生欺主人。
即今识汝也，不共汝相亲。
你若不伏我，我则处处说。
教人总识汝，遣汝行路绝。
你若能伏我，我亦不分别。
共汝同一身，永离于生灭。
世人重珍宝，我则不如然。
名闻即知足，富贵心不缘。
唯乐箪瓢饮，无求澡镜铨。
饥食西山稻，渴饮本源泉。
寒披无相服，热来松下眠。
知身无究竟，任运了残年。
雾重日难出，云厚月朦胧。
有心求觅佛，昼夜用心功。
见梦言将实，闻真耳却聋。
羣贼当路坐，道理若为通。
见性若玲珑，多求说处通。
取他凡圣语，到头浑是空。
云何为人演，离相说如如，心镜俱空静，无实亦无虚。
心通常嘿用，出世入无余。
梵释咸恭敬，菩萨亦同居。
语是凡夫语，理合释迦书。
若能如是学，不枉用功夫。
寅朝饮稀粥，饭后两束薪，货得二升米，支我有余身。
身无饥火逼，安余无相神。
神安佛土净，内外绝埃尘。
无间说般若，豁达启关津。
火烧家计尽，全成无事人。
圆镜朗如日，涌出无碍智。
梵语波罗蜜，唐家无量义。
说者说无相，离者离文字。
但说无上道，利他还自利。
若能入理行，不动到如地。
缘事常区区，不如展脚睡。
我观三界有，有人披草舍。
虵鼠同穴住，白日恒如夜。
鸠鸽为亲情，罗刹同心话。
五狗常嘷吠，思之令人怕。
我观总是幻，虚空名亦假。
放牛吃草庵，三生同一化。
如来一真智，徧满娑婆界。
殷勤说方便，有人自不解。
无处不生心，有处多贪爱。
心王作黑业，教他口忏悔。
口忏心不改，心口相违背。
不服无心药，病根总不差。
着相求菩提，不免还他债。
香山有栴檀，宝山无伊兰。
金山照毛头，毛头百亿宽。
净心空室坐，妙德四方安。
空生知内外，相事付阿难。
如能达此理，无处即泥洹。
若能相用语，教君一个诀。
捻取三毒箭，一时总抝折。
田地成四空，五狗牙总缺。
色蕴自消亡，六贼俱磨灭。
阎罗成法王，罗刹成菩萨。
勿论己一身，举国一时悦。
达人知是幻，纵损心亦如。
诸天不免难，况复此阎浮。
须寻无上理，莫更苦踟蹰。
衣食才方足，不用积盈余。
少欲有湼槃，知足非凡夫。
当来无地狱，现在出三涂。
外若绝攀缘，欢喜常现前。
本来何所得，吉祥自现形。
空生成长老，燃灯常照明。
弥勒是同学，释迦是长兄。
神通次第坐，无劳问姓名。
名相有差别，法身同一形。
大乘一等义，本自无遮闭。
凡夫着相求，心生有执滞。
无心为真宗，空寂为本体。
无问亦无说，常照勿使废。
佛子行道已，更莫愁来去。
无念清凉寺，蕴空真五台。
对镜心无垢，当情心死灰。
妙理于中现，优昙空里开。
无求真法眼，离相见如来。
若能如是学，不动出三灾。
常闻阿閦佛，拟向东方讨。
今日审思维，不动自然到。
语汝守门奴，何须苦烦燥。
我奏父王知，与汝改名号。
破却有为功，显示无为道。
识乐众生乐，缘绳枉（《宗镜录》卷四十作「妄」）走作。
智乐菩萨乐，无绳亦无缚。
若有发心者，直须学无作。
莫道怕落空，得空亦不恶。
见鑛不别（《宗镜录》作「识」）金，入鑛（《宗镜录》作「炉」）方知错。
苦痛役身心，劳神觅官职。
暂得色毛披，拍按作瞋色。
口口打奴兵，声声遣拔肋。
闻道送王老，曲亦变成直。
纵令有理道，分疎亦不得。
家长自饮酒，举家一时醉。
失火烧故宅，运水沃空地。
水火当头发，三灾一时起。
空中鸠鸽舞，骡来助放屁。
因中无好花，结果亦天理。
学道迷路人，实是可怜许。
被贼妄牵缠，恶缘取次与。
有法遍娑婆，开眼看佛语。
洗舌读经典，和经弄蛇鼠。
动念三界成，迷失当时路。
身现凡夫事，内照自分明。
三千大千界，满中诸众生。
刹那造有业，了了总知情。
纳安芥子里，称为无相经。
常持人不识，念时无色声。
学佛作梦事，不须论地狱。
天堂总越却，六识为僮仆。
心心无所住，处处尘不著。
五道绝人行，无心是极乐。
空里见优昙，众生作桥彴。
欲得速成佛，祇学无生忍。
非常省心力，当时烦恼尽。
七宝藏门开，智慧无穷尽。
广演波罗蜜，无心可鄙吝。
祇恐着有人，愚痴自不信。
世人皮上黠，心里没头痴。
他贪目前利，焉知已后非。
谩胡欺得汉，夸道手脚迟。
走向见阎老，倒拖研米槌。
恐君不觉悟，今日报君知。
中人乐寂静，下士好威仪。
菩萨心无碍，同凡凡不知。
佛是无相体，何须有相持。
但令心了事，遮莫外人疑。
如人渴饮水，冷暖心自知。
识若不受尘，心亦不颠狂。
妙智作心师，名为破有王。
须臾证六度，动用五种香。
此即真极乐，亦是真西方。
释迦无量寿，同居此道场。
俗务不废作，内秘贪心学。
世上假名闻，超然总莫着。
息念三界空，无求出五浊。
法报皆圆满，意根成正觉。
若能如此修，轮王亦不博。
五蕴若实有，则合有色形。
五蕴若实无，则合无形声。
祇为假名字，所以妄来停。
若了名相空，事尽总惺惺。
心王无障碍，摆拨三界行。
我是凡夫身，乐说真如理。
为性不悭贪，常行平等施。
凡夫事有为，佛智超生死。
作佛作凡夫，一切自繇你。
耳闻无相理，眼空不受色。
鼻嗅无相香，舌尝无相食。
身着无相衣，竟随无相得。
心静越诸天，神清见弥勒。
十方同一乘，无心记南北。
慈悲说斯法，现疾为众生。
纯陀献后供，妙德亦同行。
名相有差别，法身同一形。
化身千万亿，方便立空名。
不须执有法，圆通最大精。
欲得真成佛，无心于万物。
心如镜亦如，真智从如出。
定慧等庄严，广演波罗蜜。
流通十方界，诸有不能疾。
报汝学道人，祇么便成佛。
读（《祖堂集》作「奉」）经须解义，解义始（《宗镜录》卷三三作「即」）修行。
若能依义学（《祖堂集》作「了义教」），即入湼槃城。
读经（前引二书均作「如其」）不解义，多见不如盲。
缘（《宗镜录》作「寻」）文广占地，心中（前引二书均作「牛」）不肯耕。
有人道不得，是伊心王黑。
不能自了事，埋藏一羣贼。
羣贼多贪痴，缘事说是非。
心王被贼使，劫劫无出期。
见花不识树，果熟始应知。
君家住聚落，余自居山谷。
山空无有物，聚落百种有。
有者吃饭食，无者空张口。
口空肚亦空，还将空吃有。
有尽物归空，同体无前后。
诸佛与众生，元来同一家。
不识亲尊长，外面认假爷。
优昙不肯摘，专采葫芦花。
葫芦花未落，常被三五枷。
如斯之等类，轮转劫恒沙。
余为田舍翁，世上最贫穷。
家中无一物，启口说空空。
旧时恶知识，总度作师僧。
和合一处坐，常教听大乘。
食时与持钵，惟我一人供。
平等无有二，终日同宅住。
世人不了妄，心生外缘取。
取得外相佛，乐却变成苦。
苦即诸法生，大海从何渡。
为报知音者，好好看道路。
故宅有宝珠，却向田野求。
这个一羣贼，赚你徒悠悠。
泥上搽粧粉，壁上涂浑油。
愚人见梦事，赞叹道能修。
腊月三十日，元无一物收。
。
山中失却心，任运腾腾语。
语即说空空，空中无虵鼠。
有心波浪起，无心是净土。
净土生真佛，佛还传佛语。
佛能度众生，众生是佛母。
心王不能了，何不依真智。
一吼百兽伏，尽见无生理。
无生理甚宽，无心无可看。
非内外中间，非生死湼槃。
诸法无住处，遨游神自安。
外求非是宝，无念自家珍。
心外求佛法，总是倒行人。
般若名尚假，岂可更依文。
有相皆虚妄，无形实是真。
意根无自性，万法本来虚。
外尘都不有，三界自然无。
五蕴今何在，尽总入无余。
河沙过去佛，并在一毛如。
人有一卷经，无相亦（《祖堂集》卷十五作「复」）无名。
无人能（《祖堂集》作「解」）转读，有我不能听。
如能转读得，入理契无生。
非论菩萨道，佛亦不劳（《祖堂集》作「要」）成。
阿爷当殿坐，子向前头立。
父子同宅住，小魔不敢入。
时开无尽藏，贫者相供给。
得之永不穷，免得生忧悒。
欲得真醍醐，三毒须去除。
嗅无酥酪气，自见如意珠。
劫火烧不然，泛海浪中浮。
昔日强索者，今日作他奴。
报汝寻真理，偷生佯不闻。
及其身命卒，心口便纷纭。
我命不能与，将钱别雇人。
为读如来教，救护我精神。
。
城内数万户，不奈我恒一。
时时师子吼，禽兽俱皆卒。
教作罗睺罗，无踪持戒律。
但知入理坐，日头骨咄出。
众生多品类，诸佛祇一般。
庶人见天子，知隔几重关。
若有过人策，欲见亦不难。
策中契圣理，坐取国家官。
智度本来如，众生病尽除。
又度作护法，一切入无余。
过去恒沙佛，皆同此一途。
如能达此理，凡夫非凡夫。
四大本无情，清虚无色声。
达人悟空理，知法本无生。
诸佛常现前，妙德亦同行。
无无无障碍，心牛不肯耕。
尘六门前唤，无情呼不入。
二彼总空空，自然唇不湿。
从此绝因缘，葛五随缘出。
惟有空寂舍，圆八同金七。