黄巢
颂一百则 其六九

黄巢过后曾收剑,大笑还应作者知。
三十山藤且轻恕,得便宜是落便宜。


答雍熙光老颂

独弄参军无鼓笛,右军池里泛渔舟。
岂知剑外雍熙老,收得黄巢折剑头。


刚显庙

公昔隐居乌石冈,老观禅师同道场。
法主懒安共徜徉,李薛咨参互击扬。
摆脱利欲心清凉,是以能全此至刚。
黄巢兵乱来福唐,公力抗之不肯降。
欣然引颈齿剑芒,白乳上涌如雪霜。
老贼自谓暴无伤,才杀人半于南方。
公无爵位在周行,史臣不书名不彰。
后三百年丞相张,夜梦三贤与迎将。
翌日游山登公堂,宛如梦中貌昂藏。
再来为州剡奏章,赐名刚显烈有光。
葺祠为庙饰栋梁,普与州人奉肴觞。
于荐荔丹与蕉黄,岁时来享以为常。
我作铭诗刻其旁,千万亿载死不亡。


梁府君挽诗

两郡三乡頼保全,乃翁剑学不虚传。
黄巢讵敢臣周朴,赵胜那能爵鲁连。
仁里化成儒气象,心田种得佛因缘。
奇儿自是青云士,行见荣光烛九泉。


晓发黄巢矶芭蕉林中

清远山前烟雨濛,黄巢矶畔水连空。
旋芟芦荻炊朝饭,更斫芭蕉补漏篷。


回望黄巢矶之险心悸久之

夜云到晓不教收,初日微明又却休。
雨为岸花新洗面,水撩江草只摇头。
千篙百棹力都竭,十里九矶船正愁。
若到峡中应更险,却思峡外是安流。


黄巢

黄巢矶与白沙滩,只是闻名已胆寒。
自笑南来三换岁,一年一度犯惊湍。


送印禅师赴雪窦二首 其一

拍板门槌且罢休,又将竿木向何州。
瘦藤去处君知否,袖有黄巢折剑头。


真阳峡

嶂合含元气,岩呀吐太阴。
崖根连地入,石笋与天侵。
尧舜成陈迹,英韶寄古音。
黄巢徒堰水,遗臭到于今。


黄巢

天下纵横辙迹环,舳舻不许度前湾。
江神少为摧凶焰,要使留金六祖山。


黄巢

图王争霸业,自古仗戈矛。
英风今何在,都成一古丘。


黄巢战场

腐儒阶乱亦堪伤,故老犹传古战场。
怨血已销朝代远,平冈春草似人长。


临泉寺

扁舟驻寒濑,轻策到临泉。
僧说黄巢事,碑镵庆历年。
幽花荒甃晚,落木古城烟。
兴废俱陈迹,相看一惘然。


题菊花

飒飒西风满院栽,蘂寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。


不第后赋菊

待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。


自题像

记得当年草上飞,铁衣着尽著僧衣。
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。


嘲主司崔澹

主司何事厌吾王,解把黄巢比武王。


皮日休造黄巢

欲知圣人姓,田八二十一。
欲知圣人名,果头三屈律。


黄巢军中谣

逢儒则肉师必覆。


中和初童谣

黄巢走,泰山东,死在翁家翁。


题海门兰若柳

广陵城畔别蛾眉,岂料相逢在海涯。
只恐观音菩萨惜,临行不敢折纤枝。
(〖1〗以上三十首诗见《桂苑笔耕集》第二十卷。
〖2〗按南京图书馆藏有高丽活字印本《桂苑笔耕集》二十卷,前有高丽人洪奭周、徐有榘二序。
特节录徐有榘序中有涉崔致远行事者如次,其文曰:「《桂苑笔耕集》二十卷,新罗孤云崔公在唐淮南幙府时公私应酬之作,而东还之后,手编表进于朝者也。
公名致远,字海夫,孤云其号也。
湖南之沃沟〖新罗地名〗人。
幼颖慧绝伦,年十二,从商舶入中原。
十八举进士第。
久之,调溧水县尉,任满而罢。
时值黄巢之乱,诸道得营都统高骈开府淮南,辟公为都统巡官,凡表状文告,皆出公手。
其《讨黄巢檄》,天下传诵。
奏除殿中侍御史,赐绯鱼袋。
后四年,充国信使东归,事宪康王、定康王为翰林学士、兵部侍郎,出为武城太守。
真圣时,契家入江阳郡伽倻山以终焉。
葬在湖西之鸿山。
……」)。


咏虺汉(黄巢犯京后,守亮、守信等悉为杨军容复恭义儿,势夺诸侯,亦一时之威也。归有不平之色咏虺汉以刺之曰:)

草头灰面恶形仪,尽是军容表里儿。
昔日水牛攀角上,而今细马劈腰骑。
钱多内藏犹嫌少,位等三公尚厌卑。
更有一般堪笑处,镀金牙齿咬银匙。


南楼 二

徙倚高楼夜色残,故人聊得罄交欢。
千林日落晴偏雨,五月云深暑亦寒。
诘曲断岩飞鸟度,参差倒影过江看。
惭予浪着登山屐,酒罢豪吟兴未阑。
(以上三首均见《鸿湘耆旧集》卷八、同治十三刊增寿等纂《直隶澧州志》卷二五、同治八年刊魏湘纂《续修慈利县志》卷十四)(〖1〗《直隶澧州志》卷十六《隐逸》云:「周朴,隐居天门山,楚王马殷征召不起,著有《灵泉诗集》。
」〖2〗同书卷二六《辨讹》云:「周朴,能诗而隐,有气节。
闽诗集中所载小传,与《慈志》异。
其避地福州不降黄巢遇害者,吴兴人也。
居天〖缺二十字〗于□□仅为〖缺九字〗征□则又为唐□□□人,未可强合为一。
其《天门灵泉院》诗『不惟用唐僧,传明语即起』,已直溯其事。
章华孙斯亿乃谓朴生于晋,老于五代,所咏之灵泉,属慈,非石门夹山之灵泉寺。
指为唐僧周朴诗,志亦载其墓,称晋处士,不知何考?若谓生于石晋时,则马氏早灭;若所指司马晋,则又先马殷数百年,相距凡七姓八朝。
只是诗与《南楼》二首俱近体,非前五代人作。
而廖大隐《楚风补》又以朴为慈利人,唐末寓福州,摭采闽集,益以《南楼》二作。
不知寓福者,本吴兴人。
闽徐兴公刻朴诗集,敍述甚详,集内亦无《灵泉院》、《南楼》诗,与志载居若墓并在天门山,自当另为一朴。
但闽集有《吊李群玉》一绝,曰『知何处』,曰『隔岸香』,固亦尝游澧者。
其《灵泉院》、《南楼诗》之为慈周朴作,抑为吴周朴游澧时作,而闽集或以隔远失采,惜不得《慈父》中所纪《灵泉诗集》具览,一厘正之,并以决朴墓之在慈与辞楚辟之,信有事否?若氏族谱,直载为福州人,则尤疏谬者也。
」今按:《全唐诗》卷六七三收周朴诗一卷,其中有《吊李群玉》一首,可证朴确曾客澧。
又《宿玉泉寺》一首,《直隶澧州志》卷二四,以为寺在澧州。
又有《春中途中寄南巴崔使君》、《喜贺拔先辈衡阳除正字》、《次梧州却寄永州使君》,疑朴自巴东入湘,复南行经澧、衡、永、梧而南游。
《直隶澧州志》所载慈利另有一周朴之根据,尚嫌不足。
惟此说罕为人知,谨录出以资研究。
)。


六合怀古诗 横山(原题作「横山怀古」)

昭明曾置读书堂,后倚横山翠石冈。
巨盗黄巢锋刃刺,神坚终不下僧床。
(见康熙《仪真县志》卷十二,据上海图书馆藏缩微胶卷)(〖1〗隆庆《仪真县志》卷二载:「梁读昼堂,在横山西,天监中建。
宋郏滂诗谓昭明太子尝读书于此,即禅征寺也。
」「宋」为「唐」之误。
)。


登鴈荡明王峰诗

明王嶻嶪与天齐,势压诸峰不可梯。
霁雨孤钟云外渡,叫霜羣鴈月中栖。
仰观碧落星辰近,俯视红尘世界低。
七尺灵光双彩展,石门金鼎谩留题。
(见同治丙寅刊齐召南修《温州府志》卷二十八)(〖1〗同治《温州府志》卷二十《名臣》录《万历志》云:「吴畦,字正祥,家安国之卢村。
登进士第。
乾符中,为河南节度使,督修黄河有功。
黄巢乱,奉勅破走之。
中和二年召入朝,同平章事。
文德元年,拜谏议大夫,进太子太保,封光禄大夫,勋柱国。
论事忤上意,贬润州刺史。
会钱镠为镇海节度使,不安其职,遂引退,家居而卒。
」出将入相如此,而史家阙如,甚为可疑,今不取。
张靖龙云:「见周喟《南雁荡山志》卷七《诗外编》引明人郑思恭《崇祯南雁荡山志》,又见《乾隆平阳县志》卷二。
明王峯在白云山〖属南雁荡山〗。
」)。


黄巢将兴之谶

黄蛇独吼,天下人走。
(见《广卓异记》卷六)。


天复初刘道昌得篆书

八雄争天下,狫鼠先啾唧。
(自庚子年黄巢见,朱全忠等八人僭号)。
兔子上天牀,(马建属兔,又以卯年开国)猿猴三下失。
(朱温三帝属猴也)李子生狼藉,(昭宗也)乃牛生叛䍽。
(杨行密王于吴。
斗牛,吴之分也)羣犬嘶首尾,走上中华国。
(即六侵中国也。
见《分门古今类事》卷十四引《宾仙传》)。


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