玄奘
题郾城彼岸寺二首 武宗元比部画文殊玄奘

遗墨消磨顾陆余,开元一一数吴卢。
本朝唯有宗元近,国本长留后世模。
出世真人气雍穆,入蕃老释面清癯。
居人不惜游人爱,风雨侵陵色欲无。


游龙湖庵

一路野花开,春阴满树苔。
旧时僧已去,前度客重来。
浮世年年变,尘心事事灰。
跏趺清昼永,玄奘壁间回。


送沙门泓景道俊玄奘还荆州应制

三乘归净域,万骑饯通庄。
就日离亭近,弥天别路长。
荆南旋杖钵,渭北限津梁。
何日纡真果,还来入帝乡。


送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制

三乘归净域,万骑饯通庄。
就日离亭近,弥天别路长。
荆南旋杖钵,渭北限津梁。
何日纡真果,还来入帝乡。


送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制

初日承归旨,秋风起赠言。
汉珠留道味,江璧返真源。
地出南关远,天回北斗尊。
宁知一柱观,却启四禅门。


出赐玄奘衲袈裟衣应制

福田资象德,圣种理幽薰。
不持金作缕,还用彩成文。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。
独有离离叶,恒向稻畦分。


题西天舍眼塔(在西天)

帝释倾心崇二塔,为怜舍眼满千生。
不因行苦过人表,岂得光流法界明。


题尼莲河七言

尼莲河水正东流,曾浴金人体得柔。
自此更谁登彼岸,西看佛树几千秋。
(按:《大唐西域记》卷八《伽耶城与伽耶山》云:「戒贤伽蓝西南行四五十里,渡尼连禅河。
」)。


题半偈舍身山(在西天)

忽闻八字超诗境,不借丹躯舍此山。
偈句篇留方石上,乐音时奏半空间。
(按:《大唐西域记》卷三有《大石门及王子舍身饲虎处》条。
)。


题童子寺五言(在太原□□北京)

西登童子寺,东望晋阳城。
金川千点渌,汾水一条清。


题中岳山七言(在京南)

孤峰绝顶万余嶒,策杖攀萝渐渐登。
行到目边天上寺,白云相伴两三僧。
(以上五首均见斯三七三卷)(按:《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」,应即指玄奘
其前抄李存勗诗五首。
)。


大唐大慈恩寺大师画赞

慈恩大师尉迟氏,讳大乘基长安人。
族贵五陵光三辅,鄂公敬德是其亲。
智勇冠世超卫霍,李唐之初大功臣。
文皇崇师称大圣,生立碑文垂丝纶。
羯罗蓝位多正梦,[汉](漠)月入口母方娠。
金人持神珠宝杵,托干胎中吉兆频。
身相圆满载诞肓,[彤](肜)云成盖覆菓唇。
眼浮紫电夏天影,面驻素娥秋夜轮。
少少之时早拔萃,龆龀之间含慈惇。
依止三藏学性相,三千徒里绝等伦。
七十达者四贤圣,就中大师深入神。
亚圣具体比颜子,穷源尽性同大[钧](钩)。
三性五重唯识义,博涉学海到要津。
百部疏主五明祖,著述以来谁得均?字字句句不空置,皆有证据永因循。
伯牙响琴徒秘典,卞和泣玉独霑巾。
论鼓一振疑关破,他宗望风自委尘。
对龙象众能降伏,升师子座檀嚬伸。
每月必造慈氏像,一生偏慕兜率身。
每日必诵菩萨戒,唯杖木叉制波旬。
一时高楼秋灯下,有人窥见偷逡巡。
大光普照观自在,金手染翰显其真。
不图汉土化等觉,开甘露门利兆民。
自书般若何所至,清凉山晓五台春。
瑞光赫赫庆云起,文殊正现示宿因。
游博陵原制玄赞,法华赜旨传远宾。
当宝塔品人有梦,诸佛证明遍照邻。
二十八字一挑句,文章微婉柢获麟。
传导大师以此偈,千佛灭度赞大仁。
不嫌暗漏作章疏,齿牙焕炳光曜新。
咫尺龙颜奉凤诏,出入金殿陪紫[宸](震)。
天不与善化缘尽,岁五十三俄已泯。
永淳二年十一月,仲旬三日为忌辰。
先师慕(疑应作「墓」)侧行袝礼,风悲云愁惨松筠。
本愿不回奉弥勒,生第四天奉华茵。
名垂万古涉五竺,玄踪虽多难尽陈。
(见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下,原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」。
卷首目录署「唐江满昌文撰」。
)(按:唐代史乘未见江满昌事迹,颇可疑。
而按之诗意,则显然为窥基卒后不久作。
疑其人应为日本或新罗人而入唐者。
)。


人人来问此中妙,怀素自云初不知。
(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首,传云:「怀素,京兆人,从玄奘法师出家,上元三年,诏住西太原寺,寻归西京。
以草书名。
」此传实将同名之另一僧事迹误入。
玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书。
所收二诗,皆以草书名世之长沙僧怀素作。
《题张僧繇醉僧图》,出《图画见闻志》卷五:「又僧繇曾作《醉僧图》传于世,长沙僧怀素有诗云〖略。
〗」又米芾《书史》云:「怀素草书『祝融高座对寒峰』绿绢帖两行,此字最佳,石紫微常刻石。
」所引一句,即《寄衡岳僧》之首句。
《沅湘耆旧集》卷十收二诗归长沙草书僧,是。
)。


时人为玄奘法师兄弟语(题拟)

昔闻荀氏八龙,今见陈门双骥。
(见于志宁《〈大唐西域记〉序》引)。


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