苍山围岑寂，下有一水奔。
闭户卧风雨，束蒿翳篱藩。
寥哉祇树人，心远忘世喧。
此身自蘧庐，长物余此轩。
鸟语幽梦断，香横经帙翻。
未成借路行，自要窥潺湲。
远师渊明意，不媿灵澈魂。
月度了无迹，风行偶成痕。
心境两清妙，尺喙何由吞。
赋诗安所取，碧云未足论。
何当揣朱丝，窈眇絃我言。
灵澈清诗千载传，始闻林下有斯贤。
傍人只道休官早，见一名堂已十年。
儒林巨擘竹溪公，来憇棠阴访老农。
刘子前身汉中垒，李侯今代柳南宫。
约灵澈共游林下，爱涅槃常坐塔中。
莫把两贤侪一叟，弹冠不与挂冠同。
本自沧浪一钓竿，秋风还我旧沙滩。
未论袁圣宜休去，只作刘蕡不第看。
书授我犹慙取履，位因人莫便弹冠。
不然林下何曾见，灵澈能拈作笑端。
吟徧唐人句，玄踪不易攀。
一溪清到郭，诸寺各依山。
暮雨松花老，秋风药井间。
唯应千岁后，华表鹤飞还。
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，青山独归远。
南地随缘久，东林几岁空。
暮山门独掩，春草路难通。
作梵连松韵，焚香入桂丛。
唯将旧缾钵，却寄白云中。
禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。
身随敝屦经残雪，手绽寒衣入旧山。
独向青溪依树下，空留白日在人间。
那堪别后长相忆，云木苍苍但闭关。
军人奉役本无期，落叶花开总不知。
走马城中头雪白，若为将面见汤师。
释子道成神气闲，住持曾上清凉山。
晴空礼拜见真像，金毛五髻卿云间。
西游长安隶僧籍，本寺门前曲江碧。
松间白月照宝书，竹下香泉洒瑶席。
前时学得经论成，奔驰象马开禅扃。
高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。
旧闻南方多长老，次第来入荆门道。
荆州本自重弥天，南朝塔庙犹依然。
宴坐东阳枯树下，经行居止故台边。
忽忆遗民社中客，为我衡阳驻飞锡。
讲罢同寻相鹤经，闲来共蜡登山屐。
一旦扬眉望沃州，自言王谢许同游。
凭将杂拟三十首，寄与江南汤慧休。
僧家亦有芳春兴，自是禅心无滞境。
君看池水湛然时，何曾不受花枝影。
老僧何处寺，秋梦绕江滨。
独树月中鹤，孤舟云外人。
荣华长指幻，衰病久观身。
应笑无成者，沧洲垂一轮。
禅师来往翠微间，万里千峰到剡山。
何时共到天台里，身与浮云处处闲。
新莺傍簷晓更悲，孤音清泠啭素枝。
口边血出语未尽，岂是怨恨人不知。
不食枯桑葚，不衔苦李花。
偶然弄枢机，婉转凌烟霞。
众雏飞鸣何跼促，自觇游蜂啄枯木。
玄猨何事朝夜啼，白鹭长在汀洲宿。
黑雕黄鹤岂不高，金笼玉钩伤羽毛。
三江七泽去不得，风烟日暮生波涛。
飞去来，莫上高城头，莫下空园里。
城头鸱鸟拾羶腥，空园燕雀争泥滓。
愿当结舌含白云，五月六月一声不可闻。
山边水边待月明，暂向人间借路行。
如今还向山边去，只有湖水无行路。
初放到沧洲，前心讵解愁。
旧交容不拜，临老学梳头。
禅室白云去，故山明月秋。
几年犹在此，北户水南流。
清晨有高会，宾从出东方。
楚俗风烟古，汀洲草木凉。
山情来远思，菊意在重阳。
心忆华池上，从容鸳鹭行。
律仪通外学，诗思入玄关。
烟景随缘到，风姿与道闲。
贯花留净室，呪水度空山。
谁识浮云意，悠悠天地间。
林间出定恋庭闱，圣主恩深暂许归。
双树欲辞金锡冷，四花犹向玉阶飞。
梁山拂汉分清境，蜀雪和烟惹翠微。
此去不须求彩服，紫衣全胜老莱衣。
天台众峯外，华顶当寒空。
有时半不见，崔嵬在云中。
古墓石棱棱，寒云晚景凝。
空悲虎溪月，不见鴈门僧。
天寒猛虎叫岩雪，林下无人空有月。
千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。
古松古柏岩壁间，猨攀鹤巢古枝折。
五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。
欲曙九衢人更多，千条香烛照星河。
今朝始见金吾贵，车马纵横避玉珂。
年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。
相逢尽道休官好，林下何曾见一人。
古殿清阴山木春，池边跂石一观身。
谁能来此焚香坐，共作罏峯二十人。
日日爱山归已迟，闲闲空度少年时。
余身定寄林中老，心与长松片石期。
童子出家无第行，随师乞食遣称名。
长沙岂敢论年几，绛老惟知甲子生。
时时闻说故人死，日日自悲随老身。
白发不生应不得，青山长在属何人。
松树有死枝，冢上唯莓苔。
石门无人入，古木花不开。
绿竹岁寒在，故人衰老多。
月色静中见，泉声深处闻。
古观茅山下，诸峯欲曙时。
真人是黄子，玉堂生紫芝。
禅门至六祖，衣钵无人得。
古墓碑表折，荒垅松柏稀。
秋深知气正，家近觉山寒。
山僧不记重阳日，因见茱萸忆去年。
今非古狱下，莫向斗边看。
海月生残夜，江春入暮年。
窗风枯砚水，山雨慢琴弦。
晨起峰顶心，怀人望空碧。
扫雪开寺门，洒水净僧席。
言笑形外阻，风仪想中觌。
驰心惊叶动，倾耳闻泉滴。
岂虑咆虎逢，乍疑崩湍隔。
前期或不顾，知尔隳常格。
如今谁山下，秋霖步淅沥。
吾亦聊自得，行禅荷轻策。
松声畅幽情，山意导遐迹。
举目无世人，题诗足奇石。
贫山何所有，特此邀来客。
晴明路出山初暖，行踏春芜看茗归。
乍削柳枝聊代札，时窥云影学裁衣。
身闲始觉隳名是，心了方知苦行非。
外物寂中谁似我，松声草色共无机。
至道无机但杳冥，孤灯寒竹自青荧。
不知何处小乘客，一夜风来闻诵经。
我欲长生梦，无心解伤别。
千里万里心，只似眼前月。
七石配七贤，隐僧山上移。
石性殊磊落，君子又高奇。
跂禅服宜坏，坐客冠可隳。
夜倚月树影，昼倾风竹枝。
集质患追琢，表顽用磷缁。
佚火玉亦害，块然长在兹。
致闲在一郡，民安已三年。
每怀贞士心，孙许犹差肩。
采异百代后，得之古人前。
扪险路坱圠，临深闻潺湲。
上有千岁树，下飞百丈泉。
清谷长雷雨，丹青凝霜烟。
遥将大壑近，闇与方壶连。
白石颜色寒，老藤花叶鲜。
轩皇自兹去，乔木空依然。
碧山东极海，明月高升天。
平野生竹柏，虽远地不偏。
永愿酬国恩，自将布金田。
穆穆早朝人，英英丹陛贤。
谁思沧洲意，方欲涉臣川。
经来白马寺，僧到赤乌年。
（《诗话总龟后集》四四《释氏门》引《雪波斋日记》）（见《刘宾客文集》卷十九《澈上人文集纪》，诗题为《芙蓉园新寺》。
）。
（皎然名昼，以贞元元年终山寺。
有集十卷，于頔序集。
贞元八年正月，勅写其文集入于秘阁，天下荣之。
又著《儒释交游传》及《内典类聚》共四十卷，《号呶子》十卷，时贵流布。
元和四年，太守范传正、会稽释灵澈同过旧院，就影堂伤悼弥久，遗题曰：）道安已返无何乡，慧远来过旧草堂。
余亦当时及门者，共吟佳句一焚香。
（《古今图书集成·神异典》一六九《僧部列传》引《高僧传》）（见《宋高僧传》卷二十九《唐湖州杼山皎然传》。
「以贞元元年终山寺」，《宋高僧传》作「以贞元年终山寺」。
据赵昌平考证，皎然约卒于贞元末。
）。
霅之昼，能清秀。
越之澈，洞冰雪。
杭之标，摩云霄。
（雍正《浙江通志》一九八《仙释传·杭州府》）（〖1〗见《宋高僧传》卷十五《唐杭州灵隐山道标传》。
首二句又见同书卷二九《唐湖州杼山皎然传》，中二句又见卷十五《唐会稽云门寺灵澈传》。
）。
我欢常在梦，无心解伤别。
千里万里人，祇似眼中月。
（见《会稽掇英总集》卷七）。
湖边归鹤（《禅》作「雁」）唳寥泬，僧房半倚秦峰缺。
云生幽石何逍遥，泉去疎林几呜咽。
天寒猛虎叫岩月（《禅》作「雪」），松下无人空有雪（《禅》作「月」）。
千年像教人不闻，烧（《禅》作「焚」）香独为鬼神说。
（见《会稽掇英总集》卷七，以《古今禅藻集》卷三相校）。
青蝇为吊客，黄耳（《纪事》作「黄犬」）寄家书。
（见《刘宾客文集》卷十九《澈上人文集纪》、《唐诗纪事》卷七二）。
玉座新规盛，金章旧制非。
列城初执礼，清庙重垂衣。
不覩千箱咏，翻愁五稼微。
祇将苹藻洁，宁在饩牢肥。
徙市行应谬，焚巫事亦违，至诚期必感，昭报意犹希。
海日明朱槛，谿烟湿画旗。
回瞻郡城路，未欲背山归。
（《会稽掇英总集》卷八）（〖1〗《欧阳文忠公文集》卷一四二《集古录跋尾》卷九《唐薛苹唱和诗》〖大和中〗云：「右薛苹唱和诗，其间冯宿、冯定、李绅皆唐显人，灵澈以诗名后世，皆人所想见者，然诗皆不及苹，岂唱者得于自然，和者牵于强作耶！」〖2〗《宝刻丛编》卷十三引欧阳棐《集古录目》云：「《唐禹庙诗》，唐浙东观察使越州刺史薛苹诗，不著书人名氏。
苹初至镇，易禹庙金紫服以冠冕，后因祈雨，作此诗，其和者盐铁转运崔述等凡十七首。
」按：岑仲勉先生《贞石证史·薛苹唱和诗即禹庙诗》对此诗考证甚详，可参看。
惟订欧阳修云「大和中」刻石为误，实未察《集古录跋尾》着录年岁，为刻石时间而非写作时间，为小疵耳。
）。
元墓石棱棱，寒云晚景凝。
空悲虎溪月，不见应门僧。
（《太平寰宇记》卷一一一《江州》。
）（按：《庐山记》卷四、《万首唐人绝句》卷九五、《全唐诗》卷八一○收此诗为僧灵澈作。
按《全唐诗》卷七五○李中有《送相里秀才之匡山国子监》诗，相里秀才即相里宗，身份、地点皆合，可知其为南唐人。
《太平寰宇记》称此诗为「南进士相里宗题诗」，此书作者乐史为南唐入宋之人，又为江西人，其说当可信。
）。