中司出华省，副相晋阳行。
书答偏州启，筹参上将营。
踏沙夜马细，吹雨晓笳清。
正报胡尘灭，桃花汾水生。
灵州天一涯，幕客似还家。
地得江南壤，程分碛里砂。
禁盐调上味，麦穗结秋花。
前席因筹画，清吟塞日斜。
王事圭峰下，将还禁漏余。
偶欢新岁近，惜别后期疎。
雪罢见来吏，川昏聊整车。
独吟多暇日，应寄柏台书。
姓字载科名，无过子最荣。
宗中初及第，江上觐难兄。
月向波涛没，茶连洞壑生。
石桥高思在，且为看东坑。
初闻从事日，鄂渚动芳菲。
一遂钧衡荐，今为长吏归。
人临沅水望，鴈映楚山飞。
唯有传声政，家风重发挥。
诗古赋纵横，令人畏后生。
驾言游禹迹，知己在蒲城。
日射云烟散，风吹草木荣。
孤吟临寇境，莫问请长缨。
鸣鞭静路尘，籍籍谏垣臣。
函疏辞专密，炉香立独亲。
箧多临水作，窗宿卧云人。
危坐开寒纸，灯前起草频。
不啻回青眼，应疑似碧云。
古风真往哲，雅道滥朝闻。
活狱威豪右，销时赖典坟。
如何经济意，未克致吾君。
名高意本闲，浮俗自难攀。
佐蜀连钱出，朝天獬豸还。
回翔历清院，弹奏迥离班。
休澣通玄旨，留僧昼掩关。
台山朝佛陇，胜地绝埃氛。
冷色石桥月，素光华顶云。
远泉和雪溜，幽磬带松闻。
终断游方念，炉香继此焚。
早晚辞纶綍，观农下杜西。
草新池似镜，麦暖土如泥。
鹓鹭依川宿，骅骝向野嘶。
春来诗更苦，松韵亦含凄。
三峰居接近，数里蹑云行。
深去通仙境，思归厌宦名。
月从高掌出，泉向乱松鸣。
坐石眠霞侣，秋来短褐成。
香花怀道侣，巾舃立双童。
解印鸳鸿内，抽毫水石中。
履温行烧地，衣赤动霞风。
又似朝天去，诸僧不可同。
官辞中祕府，疎放野麋齐。
偃仰青霄近，登临白日低。
折腰窥乳窦，定足涉冰溪。
染翰挥岚翠，僧名几处题。
蹔收丹陛迹，独往乱山居。
入雪知人远，眠云觉俗虚。
足垂岩顶石，缨濯洞中渠。
只见僧酬答，新归绝壑书。
爱弟直霜台，家山羡独回。
出门时返顾，何日更西来。
柳亦临关发，花应到越开。
渔舟谁伴上，依旧恣沿洄。
沐浴前朝像，深秋白发师。
从来居此寺，未省有东池。
幽石丛圭片，孤松动雪枝。
顷曾听道话，别起远山思。
卷经归太白，蹑藓别萝龛。
若履浮云上，须看积翠南。
倚身松入汉，瞑目月离潭。
此境堪长往，尘中事可谙。
禅客诗家见，凝寒忽告还。
分题回谏笔，留偈在商关。
盘径缘高雪，闲房在半山。
自知麋鹿性，亦欲离人间。
南行登岭首，与俗洗烦埃。
磬罢孤舟发，禅移积瘴开。
中餐湘鸟下，朝讲海人来。
莫便将经卷，炎方去不回。
柱史静开筵，所思何地偏。
故人为县吏，五老远峰前。
宾榻寒侵树，公庭夜落泉。
会当随假务，一就白云禅。
浮云流水心，只是爱山林。
共恨多年别，相逢一夜吟。
既能持苦节，勿谓少知音。
忆就西池宿，月圆松竹深。
迥疏城阙内，寒泻出云波。
岸广山鱼到，汀闲海鹭过。
泛沟侵道急，流叶入宫多。
移舸浮中沚，清宵彻晓河。
蟾宜天地静，三五对堦蓂。
照耀超诸夜，光芒掩众星。
影寒池更澈，露冷树销青。
枉值中秋半，长乖宿洞庭。
松亚竹珊珊，心知万井欢。
山明迷旧迳，溪满涨新澜。
客醉瑶台曙，兵防玉塞寒。
红楼知有酒，谁肯学袁安。
白石上嵌空，寒云西复东。
瀑流悬住处，雏鹤失禅中。
岳壁松多古，坛基雪不通。
未能亲近去，拥褐媿相同。
四海无拘系，行心兴自浓。
百年三事衲，万里一枝筇。
夜减当晴影，春消过雪踪。
白云深处去，知宿在何峰。
禅意归心急，山深定易安。
清贫脩道苦，孝友别家难。
雪路寻溪转，花宫映岳看。
到时孤塔暮，松月向人寒。
琉璃师到城，谈性外诸经。
下岭雪霜在，近人林木清。
苔痕深草履，瀑布滴铜瓶。
乐问山中事，宵言彻晓星。
宵清月复圆，共集侍臣筵。
独寡区中学，空论树下禅。
风多秋晚竹，云尽夜深天。
此会东西去，堪愁又隔年。
遥遥行李心，苍野入寒深。
吟待黄河雪，眠听绛郡砧。
差期逢缺月，访信出空林。
何处孤灯下，只闻嘹唳禽。
江盘栈转虚，候吏拜行车。
家世维城后，官资宰邑初。
市饶黄犊卖，田蹑白云鉏。
万里千山路，何因欲寄书。
雨后清凉境，因还欲不回。
井甘桐有露，竹迸地多苔。
幡映宫墙动，香从御苑来。
青龙旧经疏，寥落有谁开。
积雨晴时近，西风叶满泉。
相逢嵩岳客，共听楚城蝉。
宿馆横秋岛，归帆张远田。
别君还寂寞，不似剡中年。
陇城秋月满，太守待停歌。
与鹤来松杪，开烟出海波。
气笼星欲尽，光满露初多。
若遣山僧说，高明不可过。
莫惜三更坐，难销万里情。
同看一片月，俱在广州城。
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。
支颐乡思断，无语到鸡鸣。
海雨洗烟埃，月从空碧来。
水光笼草树，练影挂楼台。
皓耀迷鲸口，晶荧失蚌胎。
宵分凭栏望，应合见蓬莱。
海月出白浪，湖光射高楼。
朗吟无绿酒，贱价买清秋。
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。
他乡此夜客，对酌经多愁。
尽日叹沉沦，孤高碣石人。
诗名从盖代，谪宦竟终身。
蜀集重编否，巴仪薄葬新。
青门临旧卷，欲见永无因。
宫花野药半相和，藤蔓参差惜不科。
纤草连门留径细，高楼出树见山多。
洞中避暑青苔满，池上吟诗白鸟过。
更买太湖千片石，叠成云顶绿㠁峨。
车马东门别，扬帆过楚津。
花繁期到幕，雪在已离秦。
吟落江沙月，行飞驿骑尘。
猨声孤岛雨，草色五湖春。
折苇鸣风岸，遥烟起暮苹。
鄱江连郡府，高兴寄何人。
二陕周分地，恩除左掖臣。
门阑开幕重，枪甲下天新。
夹道行霜骑，迎风满草人。
河流银汉水，城赛铁牛神。
意气思高谢，依违许上陈。
何妨向红斾，自与白云亲。
分竹雄兼使，南方到海行。
临门双斾引，隔岭五州迎。
猨鹤同枝宿，兰蕉夹道生。
云垂前骑失，山豁去帆轻。
雨雾蒸秋岸，浪涛震夜城。
政闲开迥阁，欹枕岛风清。
濠梁古县城，结束赴王程。
道路携家去，波涛隔月行。
车临芳草下，吏踏落花迎。
暮郭山遥见，春洲鸟不惊。
风烟谯国远，桑柘楚田平。
何以书能化，长淮彻海清。
为客应非愿，愁成欲别时。
还游蜀国去，不惜杜陵期。
剑水啼猨在，关林转栈迟。
日光低峡口，雨势出蛾眉。
山迥逢残角，云开识远夷。
勿令双鬓发，并向锦城衰。
勋高绝少年，分卫玉阶前。
雄勇明王重，温恭执友贤。
功书唐史满，名到虏庭偏。
劒彩浮龙影，衣香袭御烟。
搜书秋霁阁，走马夕阳田。
急兔投深草，瞋鹰下半天。
野人盈邸第，朝客醉盘筵。
位在将军列，官随宪府迁。
刻心思报国，吁气欲开边。
选帅如公议，须知少比肩。
将军直禁闱，绣服耀金羁。
羽卫九天静，英豪四塞知。
望云回朔鴈，隔水射宫麋。
旧国无归思，秋堂梦战时。
门风荀氏敌，劒艺霍家推。
计日旌旄下，萧萧万马随。
帝城皆剧县，令尹美居东。
遂拜赵张下，暂离星象中。
拥归从北阙，送上动南宫。
举起盆中日，驱行草上风。
不惊卢犬吠，渐见夏台空。
紫禁黄山遶，沧溟素浐通。
封疆亲日月，邑里出王公。
逐盗千门启，兴祥五稼丰。
胥徒迎晓集，赋税共秋终。
条教关天道，歌谣入圣聪。
土膏寒麦覆，人海昼尘蒙。
廨宇松连翠，朝街日散红。
文塲新桂茂，粉署旧兰崇。
留客把盈爵，抽毫咏早鸿。
前驺潘岳贵，故里邵平穷。
劝隐莲峰久，期耕树谷同。
凫飞将去叶，劒气尚埋丰。
何必华阴土，方垂拂拭功。
片片互玲珑，飞扬玉漏终。
乍微全满地，渐密更无风。
集物圆方别，连云远近同。
作膏凝瘠土，呈瑞下深宫。
气射重衣透，花窥小隙通。
飘秦增旧岭，发汉揽长空。
迥冒巢松鹤，孤鸣穴岛虫。
过三知腊尽，盈尺贺年丰。
委积休闻竹，稀疎渐见鸿。
盖沙资澶漫，洒海助冲融。
草木潜加润，山河更益雄。
因知天地力，覆育有全功。
近腊千岩白，迎春四气催。
云阴连海起，风急度山来。
尽日隋堤絮，经冬越岭梅。
艳疑歌处散，轻似舞时回。
道蕴诗传丽，相如赋骋才。
霁添松篠媚，寒积蕙兰猜。
暗涨宫池水，平封辇路埃。
烛龙初照耀，巢鹤乍裴回。
簷日琼先挂，墙风粉旋摧。
五门环玉垒，双阙封瑶台。
绮席陵寒坐，珠帘远曙开。
灵芝霜下秀，仙桂月中栽。
卷幌书千帙，援琴酒百杯。
垂休编太史，呈瑞表中台。
皓夜迷三径，浮光彻九垓。
兹辰是丰岁，歌咏属良哉。
汹涌吹苍雾，朦朣吐玉盘。
雨师清滓秽，川后扫波澜。
气射繁星灭，光笼八表寒。
来驱云涨晚，路上碧霄宽。
熠燿游何在，蟾蜍食渐难。
棹飞银电碎，林映白虹攒。
水魄连空合，霜辉压树干。
夜深高不动，天下仰头看。
先生抱衰疾，不起茂陵间。
夕临诸孤少，荒居吊客还。
遗文禅东岳，留语葬乡山。
多雨铭旌故，残灯素帐闲。
乐章谁与集，垅树即堪攀。
神理今难问，予将呌帝关。
庐岳东南秀，香花惠远踪。
名齐松岭峻，气比沃州浓。
积岫连何处，幽崖越几重。
双流湓隐隐，九派棹憧憧。
山限东西寺，林交旦暮钟。
半天倾瀑溜，数郡见鑪峰。
岩竝金绳道，潭分玉像容。
江微匡俗路，日杲晋朝松。
椶迳新苞拆，梅篱故叶壅。
岚光生叠砌，霞焰发高墉。
窗籁虚闻狖，庭烟黑过龙。
定僧仙峤起，逋客虎溪逢。
濩落垂杨户，荒凉种杏封。
塔留红舍利，池吐白芙蓉。
画壁披云见，禅衣对鹤缝。
喧经泉滴沥，没履草丰茸。
翠窦欹攀乳，苔桥侧杖筇。
探奇盈梦想，搜峭涤心胸。
冥奥终难尽，登临惜未从。
上方薇蕨满，归去养乖慵。
凿禁疏云数道开，垂风岸柳拂青苔。
银波玉沫空池去，曾历千岩万壑来。
海静天高景气殊，鲸睛失彩蚌潜珠。
不知今夜越台上，望见瀛洲方丈无。
田家老翁无可作，昼甑蒸梨香漠漠。
只向堦前曝背眠，赤桑大叶时时落。
古壍侵门桃竹密，仓囤峨峨欲遮日。
自云孙子解耕耘，四五年来腹多实。
我闻此语心自悲，世上悠悠岂得知，稼而不穑徒尔为。
天骥头似鸟，[倐]忽四天下。
南金色如椹，入火不见火。
吾交二名士，遽立于帝左。
凤姿既出世，天意嘱在我。
奇哉子渊颂，无可无不可。
禅玄无可并，诗妙有何评。
五七字中苦，百千年后清。
难求方至理，不朽始为名。
珍重重相见，忘机话此情。
犹得吾师继颂声，百篇相爱寄南荆。
卷开锦水霞光烂，吟入峨嵋雪气清。
楚外已甘推绝唱，蜀中谁敢共悬衡。
应怜无可同无本，终向风骚作弟兄。
高公宠岁赐白衣裳，惊讶灾天雪满箱。
乍展轻烟总手滑，如披薄雾觉身凉。
谁家纤素秋蟾色，何处丝抽嫩异香？珍重六铢无可赠，空凭七字当琼浆。
外身道不远，异类自能驯。
尚有相亲兽，应无可弃人。
溪边同饮水，林下共栖真。
寂寂空岩畔，千秋迹已陈。
（同前。
）（〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·伏虎岩》条：「伏虎岩，在宫山西南峻壁间，若环堵之室。
南有路，自上而下，复陟厓磴，方至其所。
藤萝深密，怪禽昼啼，非有道之士，不可处也。
昔郭真君伏虎于此。
按《晋书》云：『葛洪何幼道偕访之，目击而已，各无所言，引啸而退。
』唐吴天师爱其遗迹，每游忘返，题诗岩上，今岁久昏剥，云：『郭生在童穉，已得方外心。
绝迹遗世务，栖真入长林。
元和感异类，猛兽怀德音。
不忆固无情，斯言微且深。
』末句盖引真君与温峤问答语。
」）。
阿剌剌，闹聒聒，总是悠悠造末挞。
（「阿」，《大正藏》本《景德传灯录》〖以下简称「一作」〗卷三十作「遏」。
「末挞」，一作「抹㒓」）如饥吃监加得渴，枉却一生头戛戛。
（「戛戛」，一作「枿枿」。
）究竟不能知本末，（「本末」，一作「始末」。
）抛却死尸何处脱。
闲事到头须结撮，火落身上当头拨。
（「头」，一作「须」。
）莫待临时叫菩萨，大丈夫儿须豁豁。
（「大丈夫儿」，一作「丈夫语话」。
）莫学痴人受摩捋，也系里，也摆拨，（「也系里」二句，一作「趁时结里学摆拨」。
）也学柔和也粗粝，亦解剃头亦披褐，（「亦解」句，一作「也剃头，也披褐」。
）也学凡夫作生活。
直言向君君未达，（「直言」，一作「直语」。
）更作长歌歌一钵。
多中少，少中多，（「多中少」二句，一作「一钵歌，多中一，一中多」。
）莫笑野人一钵歌，缘持此钵度婆娑。
（「一钵歌」，一作「歌一钵」。
「缘持此钵」，一作「曾将一钵」。
）青天寥寥月初上，此时境空含万象。
（「境空」，一作「影空」。
）几处浮生自是非，一源清洁无来往。
（「清洁」，一作「清净」。
）莫谩将心学水泡，百毛流火无事交。
（「莫谩」二句，一作「更莫将心造水泡，百毛流血是谁教」。
）不如静坐真如地，头上从他鹊作巢。
（「头」，一作「顶」。
）万代金轮圣王子，只这真如灵觉是。
菩提树下度众生，度尽生不生死。
真丈夫，（「真丈夫」，一作「不生不死真丈夫」。
）无形无相大毘卢。
尘劳灭尽真如在，一颗圆明无价珠。
眼不见，耳不闻，无见无闻无不闻。
（「无见」句，一作「不见不闻真见闻」。
）从来一钵无言说，（「一钵」，一作「一句」。
）今日千言强为分。
强为分，须谛听，人人总有真如性。
（「总」，一作「尽」。
）恰似黄金在鑛中，炼去金砂金体净。
（「金砂」，一作「炼来」。
）真是妄，妄是真，为求真妄更无人。
（「为求」，一作「若除」。
）将心不用生烦恼，（「将心不用」，一作「真心莫谩」。
）衣食随时养色身。
好也著，恶也著，一切不贪无染著。
（「恶」，一作「弱」。
「不贪」，一作「无心」。
）亦无恶，亦无好，一际坦然平等道。
（「一」，一作「二」。
）粗亦飡，莫学凡夫相上看。
（「看」，一作「观」。
）亦无粗，亦无细，（「亦」，一作「也」。
）上方香积无根蒂。
坐亦行，行亦坐，坐死树是菩提果。
（坐」，一作「生」。
一本此下多「亦无坐，亦无行，无生何用觅无生。
生亦得，死亦得，处处当来见弥勒」六句。
）亦无生，亦无死，三世如来总如此。
离即著，著即离，实相门中无实义。
（「即」，一作「则」。
「实相」，一作「幻化」。
）不可离，不可著，何处更求治病药。
（「不」，一作「无」。
「治」，一作「无」。
）语时默，默时语，语默寻踪无定所。
（「寻踪」，一作「纵横」。
「定」，一作「处」。
）亦无语，亦无默，莫唤东西作南北。
嗔时喜，喜时嗔，（「时」，一作「即」。
）我自降魔转法轮。
亦无嗔，亦无喜，水不离波波是水。
（「是」，一作「即」。
）悭时舍，舍时悭，不离内外与中间。
（「与」，一作「及」。
）亦无悭，亦无舍，寂寂寥寥无可把。
苦时乐，乐时苦，只个修行断门户。
（「个」，一作「遮」。
）亦无苦，亦无乐，本来自性无缠缚。
（「本来自在无绳索」。
）垢即净，净即垢，两边恶境无关于后。
（「恶境」，一作「毕竟」。
）亦无垢，亦无净，大千同一真如性。
药是病，病是药，到头两事浑捻（一作「忘」）却。
（「浑」，一作「须」。
）亦无药，亦无病。
正是真如灵觉性。
魔是佛。
佛是魔，如影随形水上波。
（「是」，一作「作」。
「如影随形」，一作「镜里寻形」。
）亦无魔，亦无佛，三界比来无一物。
（「三界比来」，一作「三世本来」。
）凡即圣，圣即凡，色里胶清水里咸。
亦无凡，亦无圣，万行扫除无一行。
（「扫除」，一作「总持」。
）真中假，假中真，自是凡起恶尘。
（「恶」，一作「妄」。
）亦无真，亦无假，若不呼时谁应者。
（「若不」句，一作「若不唤时何应诺」。
）本无姓，本无名，（「本无姓」，一作「本来无姓」。
）只么腾腾信脚行。
有时市鄽（一作「井」）幷屠肆，一叶莲花火上生。
（「一叶莲花」，一作「一朶红莲」。
）也曾策杖游京洛，身似浮云无住着。
（「住」，一作「定」。
）究竟从来是寄居，他方处处无缠缚。
（「究竟」二句，一作「幻化由来似寄居，他家触处更清虚」。
）若觅戒，三毒药病何时瘥；（「药病何」，一作「疮痍几」。
）若觅禅，我自纵横大可怜。
不是狂，不是颠，在世间中出世间。
（「我自」四句，一作「我自纵横汩碖眠。
大可怜，不是颠，世间出世天中天」。
）时人不会此中意，打着南边与北边。
（「与」，一作「动」。
）若觅法，鸡足山头问迦叶。
见说传衣在彼中，无心不用求某甲。
（「见说」二句，一作「大士持衣在此中，本来不用求专甲。
若觅经，法性真源无可听。
若觅律，穷子不须教走出」，凡六匔。
）若觅修，八万浮图何处求。
只知黄叶上啼哭，（「上」，一作「止」。
）不觉黑云遮日头。
莫怪狂言无次第，筛罗渐入粗中细。
只这粗中细。
只这粗中细也无，即是圆明真实谛。
亦无真，但有名闻即是尘。
（「亦无真」，一作「真实谛，本非真」。
「有」，一作「是」。
）若向尘中解真实，便是当来出世人。
（「当来」，一作「堂堂」。
）无造作，独行独坐空索索。
（「无造作」，一作「出世人，莫造作」。
「坐」，一作「步」。
）无湼槃，（「无湼槃」，一作「无生无死无湼槃」。
）本来生死不相干。
直须省，（「直须省」，一作「无是非，无动静」。
）莫谩将身入空井。
无去也无来，明镜挂高台。
（「无去」二句，一作「无善恶，无去来，亦无明镜挂高台」。
）侬家见解只如此，不用将心算劫灰。
（「侬家」，一作「山僧」。
「不用」句，一作「不信从他造劫灰」。
）（以上《鉴诫录》十《高僧谕》）。
却到城中（《全唐诗》作「京师」）事事伤。
惠休归去（寂）贾生亡。
谁人收得章句（文章）箧。
独我重（来）经苔藓房。
一命未沾为逐客。
万缘初尽别空王。
萧萧竹坞残（斜）阳在。
叶拂（覆）闲堦雪拥墙。
。
傍看数个大憨痴，造宅舍拟作万年期。
人人百岁乃有一，纵令长命七十稀。
少少撩乱死。
□□□□期却半，欲似流星光暂时。
中途少少辽乱死，亦有初生婴孩儿。
无问男夫及女妇，不得惊忙审三思。
年年相续罪根重，月月增长肉身肥。
日日造罪不知足，恰似独养神猪儿。
不能透圈四方走，还须圈里待死时。
自造恶业还自受，如今痛苦还自知。
（以上十八首均录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷一。
张氏所据本为斯七七八、斯五七九六、斯五四七四、斯一三九九卷，幷以《大正藏》第八十五册《王梵志诗集》参校。
）（按：本卷所录王梵志诗，皆据张锡厚《王梵志诗校辑》，另曾参校《大正藏》本及《敦煌掇琐》。
录诗的原则是，尽可能地保持王诗的原貌。
凡原文可通者，尽可能保持原文。
原文显误，张氏所改为无可移易者，即予改正。
原文虽误，张氏所作改动尚难成定论者，则仍保留原文，而以张说附收其下。
各本有异文者，择其善者为正文，异文注出「一作某」。
张锡厚为王梵志诗的校录、写定作了十分可贵的努力，本卷充分利用了他的成果，笔者只在少数诗章的分篇及文字的定夺上提出了自己的看法，这是应该在这里说明的。
）。
[修]（问）（从《灯录》改）道道无可修，问法法无可问。
违人不了性（一作「色」）空，智者本无违顺（一作「悟者无逆顺」）。
八万四千法门，至理不离方寸。
不要（一作「用」）广学多闻，不要辩才聪隽。
识取自家城郭，莫谩游他州（一作「寻他乡」）郡。
（《灯录》二句在「不用」二句前）烦恼即是菩提，净花（一作「华」）生于泥粪。
若有人求问答（一作「人来问我若为」），谁（一作「不」）能共他讲（一作「伊谈」）论。
不知月之大小，亦不知（一无「亦」字，「知」作「管」）岁之余闰。
（《灯录》二句在「烦恼」二句前）辰时以（一作「寅期用」）粥充饥，仲（一作「斋」）时更飡（一作「飧」）一顿。
今日任运腾腾，明日腾腾任运。
心中了了总知，只没（一作「且作」）佯痴缚钝。
（见影印日本花园大学藏南唐静、筠二僧撰《祖堂集》卷三。
注「一作」者，为《四部丛刊三编》影宋本宋释道原撰《景德传灯录》卷三十之异文。
）。
寒山白云里，法侣自招携。
竹径通城下，松门隔水西。
方同沃洲去，不作武陵迷。
髣髴心知（《全唐诗》作「遥看」）处，高峰（《全唐诗》作「秋风」）是会稽。
（见《会稽掇英总集》卷七）（按：《全唐诗》卷三八四收此诗为张籍作。
今检《宋高僧传》卷十五、《文苑英华》卷八六四独孤及撰《扬州庆云寺律师一公塔碑》，知灵一卒于宝应元年，年三十六。
张籍生年难确考，但在大历间殆无可疑。
张籍生于灵一卒后，此诗非其作甚明。
郎士元与灵一同时，诗应为其作。
）。
心王不能了，何不依真智。
一吼百兽伏，尽见无生理。
无生理甚宽，无心无可看。
非内外中间，非生死湼槃。
诸法无住处，遨游神自安。
问我生涯祇是船，子孙各自赌机缘。
不由地，不由天，除却蓑衣无可传。
契真之道飘飖易，动不动中如有寄。
那知有无可超忽，去住玄机此其义。
（《云笈七签》卷八八施肩吾《养生辨疑诀》附）。
禁掖人知连状荐，国庠官满一家贫。
清仪都道蓬瀛客，直气堪为谏诤臣。
（见宋谢维新《古今合璧事类备要后集》卷四十、宋潘自牧《记纂渊海》卷三二）。
常持皎洁性，终恰艳阳年。
（见《吟窗杂录》卷三六《续句图》）。
双扉桧下开，寄宿石莓苔。
{墙左为阝}北香风动，城寒散雪来。
收棋想云梦，罢茗议天台。
同忆前年腊，师初白阁回。
（见《四库珍本初集》本宋李庚《天台前集》卷七）（按：《全唐诗》卷六四九收此诗为方干作，文字略异。
今考方干年辈晚于无可，喻凫则与无可年次相当。
据诗意，似以喻作为近是。
）。
林下觉身愚，缘不带心珠。
开口无言说，笔头无可书。
人问香严旨，莫道在山居。
别易会难无可奈。
（见《能改斋漫录》卷十六。
）。
常闻南郭智，未识北山愚。
试问溪中水，潺潺只自如。
（见道光《永州府志》卷十八《金石略》、同治《湖南通志》卷二六四《金石》六。
）（按：诗后署「癸酉中冬既望日□□□□过永州□□」。
〖1〗《湖南通志》附引钱邦芑《游记》疑为柳子厚作，《嘉庆通志》以为非柳作，「殆后人所题也」。
《金石补正》谓「以笔意审之，当是宋人所题」。
「诗句颇似邢恕，疑是元佑癸酉，然无可证，姑系诸宋末，俟考。
」）。
君不见本际之中无复本，无本真际无人知。
若人无知了斯际，清净妙不为奇。
知与无知常自尔，苦乐等同于大悲。
三界众生乃迷骛，于其实录是无为。
亦复无此无为法，强自生心是苦疲。
苦疲皆空如炎响，生平不住不分离。
能知此心无隔碍，生死虚妄不能羁。
而此一心皆悉具，八万四千诸律仪。
亦复不堕过人法，崄巇绝危而不危。
一切法中无有法，世人遑遽欲何为？行路难，路难心中无可看。
昔日谓言诸佛远，今知贪嗔是涅槃。
今朝是何夕，良人谁观觌。
中心实怜爱，夜寐不安席。
（以上六首均见《文镜秘府论校注》天卷《八种韵》）（按：《八种韵》节凡引诗九首，除梁萧绎、唐王昌龄、李白各一首外，余六首作者不详。
王利器《文镜秘府论校注》引任学良《文镜秘府论校注》稿本云：「本节曾引王昌龄李白诗，疑系元兢《脑髓》之文，皎然《诗议》不致有此种琐屑声）（韵之论也。
」然兢为高宗时人，安得引及李、王之诗。
其说未谛。
诸诗为六朝至盛唐间作品，殆无可疑。
）。