复礼
克己复礼

克己工夫未肯加,吝骄封闭缩如蜗。
试于中夜深思省,剖破藩篱即大家。


无题二首 其一

德盛不狎侮,玄谈多作俳。
居然少荘语,无乃近齐谐。
恨此达者趣,犹乖壮士怀。
故当先复礼,方得尽梯阶。


潜心斋

古之学为已,今之学为人。
始乎芒芴间,扩充遂无垠。
克已而复礼,天下皆归仁。
尼父百世师,道妙圣且神。
天将为木铎,故未丧斯文。
贤哉颜氏子,至乐忘其贫。
语之而不惰,好学无与伦。
孟子养浩然,卓尔踵后尘。
万钟与千乘,不肯易其身。
茫茫自圣哲,六籍经几秦。
末学更多岐,学海无问津。
伊川二先生,身修道愈振。
当年从之游,不减洙泗濵。
至今士气盛,亦复民风淳。
柴子柯山秀,言厉即之温。
由来思无邪,果见德有邻。
潜心坐一室,淡泊遗嚣纷。
收视而返听,自得于见闻。
先生虽云亡,书在传日新。
得味极钻仰,恍如入室亲。
而我先君子,实预绛帐宾。
我亦闻绪余,往往书诸绅。
多言反成蔽,目击道乃存。
藜杖一幅巾,蚤晚来叩门。


题饶德裕三益轩

过从义要如胶漆,琢磨功要如金石。
二者于兹有一偏,虽过圣门未之入。
德裕躭儒今二毛,一轩洒落仅容膝。
诗书执礼不放闲,直谅多闻谁较密。
仲修国老曾鼎臣,各于三者得其一。
曳躧相迎下榻留,冒云蒙雾不知湿。
松梅竹里不知凋,形影神中冥莫逆。
问答小参文字禅,贾谊升堂马入室。
更能尚友古圣贤,兰移其气金移质。
一线溜作吞天涛,十丈花成盈掬实。
扩充未下反约功,轩今所揭乃其适。
颜渊复礼老归根,今揭吾知犹欠易。


再和时习五章章取礼记一句 王制习乡上齿

复礼工夫本易成,此心对越只寅清。
居乡上齿家常饭,此道于今晦不明。


偈颂六十七首 其三一

昔年瞎却我眼,今朝穿却你鼻。
冤冤相报无休,莫若克己复礼
非惟和尚同尘,免得递相钝置。


和武三思于天中寺寻复礼上人之作

藩戚三雍暇,禅居二室隈。
忽闻从桂苑,移步践花台。
敏学推多艺,高谈属辩才。
是非宁滞著,空有掠嫌猜。
五行幽机畅,三蕃妙键开。
味同甘露洒,香似逆风来。
砌古留方石,池清辨烧灰。
人寻鹤洲返,月逐虎谿回。
企躅瞻飞盖,攀游想渡杯。
愿陪为善乐,从此去尘埃。


秋日于天中寺寻复礼上人

妙域三时殿,香岩七宝宫。
金绳先界道,玉柄即谈空。
喻筏知何极,传灯竟不穷。
弥天高义远,初地胜因通。
理诣归一处,心行不二中。
有无双惑遣,真俗两缘同。
摘叶疑焚翠,投花若散红。
网珠遥映日,檐铎近吟风。
定沼寒光素,禅枝暝色葱。
愿随方便力,长冀释尘笼。


赠殷山人

郁郁山中客,知名四十年。
恓惶身独隐,寂寞性应便。
世业公侯籍,生涯黍稷田。
藤悬读书帐,竹系网鱼船。
已种千头橘,新开数脉泉。
闲游携酒远,幽语向僧偏。
入洞题松过,看花选石眠。
避喧长汩没,逢胜即留连。
自古多高迹,如君少比肩。
耕耘此辛苦,章句已流传。
昔日交游盛,当时省阁贤。
同袍还共弊,连辔每推先。
讲序居重席,羣儒愿执鞭。
满堂虚左待,众目望乔迁。
才异时难用,情高道自全。
畏人颜惨澹,疎物势迍邅。
贤者闻知命,吾生复礼玄。
深藏报恩劒,久缉养生篇。
憔悴众夫笑,经过郡守怜。
夕阳悲病鹤,霜气动饥鹯。
处士谁能荐,穷途世所捐。
伯鸾甘寄食,元淑苦无钱。
策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。
故裘余白领,废瑟断朱弦。
志气终犹在,逍遥任自然。
家贫念婚嫁,身老恋云烟。
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。
郑逃秦谷口,严爱越溪边。
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。
山城一相遇,感激意难宣。


咏史诗 黄金台

北乘羸马到燕然,此地何人复礼贤。
若问昭王无处所,黄金台上草连天。


真妄偈

真法性本净,妄念何由起?从真有妄生,此妄何所止?无初即无末,有终应有始。
无始而无终,长怀懵兹理。
愿为开玄妙,析之出生死。
(《林间录》卷上)。


复礼禅师《真妄偈》(题拟)

迷真妄念生,悟真妄即止。
能迷非常迷,安得长相似。
从来未曾悟,故说妄无始。
知妄本自真,方是恒妙理。
分别心未忘,何由出生死。
(《林间录》卷上)。


复礼禅师《真妄偈》(题拟) 一

本净本不觉,由斯妄念起。
知真妄即空,知空妄即止。
止处名有终,迷时号无始。
因缘如幻梦,何终复何始?此是众生源,穷之出生死。


复礼禅师《真妄偈》(题拟) 二

不是真生妄,妄迷真而起。
悟妄本自真,知真妄即止。
妄止似终末,悟来似初始。
迷悟性皆空,皆空无终始。
生死由此迷,达此出生死。
(《林间录》卷上)。


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