杀青龙，须白虎，自然感化无风雨。
雪花飞，雪花飞，魂归魄亦归。
聚散既由壬癸水，玉神华盖体无为。
涌泉水，涌泉水，春夏秋冬深无底。
要行天下时，厚暖自然制。
（见《正统道藏》本元阳子辑《还丹歌诀》卷上。
此书为北宋前之著。
）（按：此组诗原题作「青城罗真人上明皇《白金小还丹歌》」，诗前有小引云：「帝问真人曰：『道本无二，同归乎一。
药有多功，身宁济惠。
愿垂悯念，速救余生。
』真人曰：『身在和炁，药同元滋，二道符机，衰朽自差，莫希大药，日月难期。
一味白金，延年益寿，仙人保秘，不妄虚传，但能秘之，无轻泄尔。
』凡一十二首。
」似为后人所加。
《太平广记》卷二二云公远「因以《三峯歌》八首以进焉，其大旨乃玄素黄赤之使、还缨溯流之事」。
今不存。
）。
还丹篇，还丹篇，欲得黄芽先炬铅。
阳壬不去火中走，阴丙如何得作烟。
鸡抱卵兮日数足，母生子兮十月全。
但得坤来为屋宅，坤至何愁不作干？伏吾此法在目前，违吾此法饶万年。
八石须向火中走，莫弄水饱费君钱。
还丹不是世难学，自是时人志不坚。
若明魏君謌十首，千廻海水变桑田。
（《大还丹照鉴》）。
真阴真阳是其道，只在目前何还讨？凡流岁岁炼神丹，或见青黄自云好。
志士应须承法则，莫损心神须见道。
但知求得真黄芽，人得食之寿无老。
神水华池世所稀，流传不许俗人知。
还将世上凡铅汞，相似令教人不疑。
（以上三首又见《金液还丹问诀》）。
黄芽不与世铅同，徒以劳神不见功。
青龙逐虎虎随龙，赤禽交会声嗈嗈。
调气运火逐离宫，丹砂入腹身自冲。
五行深妙义难知，龙虎隐藏在坎离，还丹之术数过百，最妙须得金华池。
丹砂其位元非赤，四季排来在南宅。
流珠本性无定居，若识其原似秋石。
。
日魂月华二气真，含胎育子自堪神。
变转欲终君自见，分明化作明窗尘。
铅汞一门不可依，金丹秘诀圣无知。
莫将世上凡铅汞，论年运火竞相持。
天生二物应虚无，为妻为子复为夫。
二五之门唯日月，能分卯酉座为初。
含养天然禀至神，冲和之气结成身。
富贵只缘怀五彩，心知铅汞共成亲。
乾坤不许相为避，志士元知在天地。
玄黄冥寞不可辩，铅汞之门义难显。
世人不晓定其原，细思至行自然见。
婴儿漠漠不可悟，徒以劳神虎见苦。
但知会得圣人言，即是分明上天路。
三四同居共一室，一二夫妻为偶匹。
要假良媒方得亲，遂使交游情意密。
浮沉恍惚性难辨，误取迷途年月远。
欲知灵药何日成，阳数终须归九转。
阴阳冥寞不可知，青龙白虎自相持。
年终被转自相噉，白虎制龙龙渐希。
干天为父坤为母，南方朱雀北玄武。
三人义合同为宗，常饮日月照其中。
已过三花金再液，九转须终岁月功。
青龙本质在东宫，配合乾坤震位中。
白虎自兹相见后，流珠那肯不相从。
龙虎修来五转强，炉中渐觉菊花香。
如今修炼正当节，莫恨悠悠岁月长。
欲（一作「要」）识丹砂是木精，移来西位与金幷。
凡（一作「迷」）人何处寻踪迹（一作「龙虎」），恍惚中（一作「之」）间在（一作「是」）杳冥。
（此首又见《金液还丹百问诀》。
）。
悟者犹如返歧踪，迷途不易寻路苦。
一人本有一人无，金公为妇木为夫。
玄冥深奥不可度，志士何曾肯语图。
玄天汪汪配地黄，男精和合并同房。
白液炉中随月化，时人服者莹心凉。
金木相伤谁定原，五行相返自相连。
世间铅汞不相依，志士元知在坎离。
贤者共藏人不见，淮南修秘在华池。
九转丹成岁欲终，开炉忽见药花红。
铅汞相传世所希，丹砂玉质雪为衣。
朦胧只在君家舍，日日君看君不知。
还丹入口身自轻，能销久病去祅精。
贪爱自兹无所染，能改愚人世与情。
谁悟灵丹出世尘，三花合会与龙亲。
君看前后炼丹者，误煞千人与万人。
（以上皆见《正统道藏》珠字号《元阳子金液集》。
）。
和气和太初，初气终归一。
母子本相生，相生又相失。
阴炼玄阴精，月旬嫁于日。
日月既相交，还丹赩然出。
北方取河车，南方朱雀一。
碧水生妙花，白花怀玉质。
龙虬入相交，刀圭须谨密。
独弄在乾坤，能滋于万物。
姹女玄阴精，二种皆归一。
河上无水银，乃合著阴律。
荡荡赤龙蟠，火候看容质。
变作里蹄金，黄芽无根术。
火记三百篇，知之万不失。
如骡怀姙驹，自怀其形质。
（《正统道藏》珠芓号《还丹金液歌注》。
原有张果注。
）。
重历纯元地，阳潜造六寒。
三旬攻荐至，六九始成丹。
金牓书名字，仙宫立醮坛。
厌离人世患，羽化去乘鸾。
（盐胆未左味，煮帝男帝女，三日三夜，左味调黄作匮，养一七日也。
○元阳子《还丹歌诀》卷上。
）（按：元阳子《还丹歌诀》，《郡斋读书志》〖《文献通考·经籍考》引〗引《李氏书目》有此书，知为宋仁宗前著作。
然其中《古神仙身事歌》中提及洞宾、图南，则又已入宋。
五代后蜀时人著《大还丹照鉴》引韩蕴中此歌序为口诀，因知其应为唐时人，生活年代待考。
）。